Istanbulské mešity jsou náboženským odrazem města. Foto a popis. Mešita Malá Hagia Sophia (Malá Hagia Sophia) nebo Kuchuk Hagia Sophia. Istanbul Zatopená část Al Sophia Istanbul

Navzdory tomu, že jsem byl v Istanbulu více než jednou a na poměrně dlouhou dobu, navzdory svému skeptickému postoji k pietě a bohoslužbám, je pro mě Hagia Sophia ústředním bodem Istanbulu-Konstantinopole.

Když vstoupíte na jeho území (správnější by bylo říci „do její domény“

), vzniká úžasný pocit - není to jen zájem, překvapení, obdiv, je to jako stav vnitřního klidu, až mrazení, když se vám najednou přímo před očima „rozepne“ jeden a půl tisíce let.

Pak vás napadnou patetická slova jako „věčnost“, „velikost“, „moudrost“ a začnete přemýšlet o tomto fenoménu: architektonickém, historickém, kulturním, náboženském.

V Istanbulu se skutečně dochovalo poměrně velké množství pravoslavných kostelů, působivých svou historií a architekturou, například kostel Pantocrator, kostel Pammakarista, kostel Spasitele v Chora, katedrála sv. Ireny, kostel sv. kostel svatých velkomučedníků Sergia a Bakcha. A to je jen malá část. Některé z nich jsou v rekonstrukci, jiné byly zcela nebo částečně přeměněny na mešity a některé byly vytvořeny jako muzea.

Hagia Sophia však zůstává první a jediná na tomto seznamu.

Krásná Svatá Sofie. Milníky historie

Každé umělecké dílo, stejně jako člověk, má svůj vlastní příběh, svou vlastní „knihu života“. V Hagia Sophia je tato kniha jednou z nejtlustších na světě.

Životní historie katedrály sahá až do 4. století a sahá téměř jeden a půl tisíce let zpět. Dokážete si představit, kolika událostí byl svědkem. Abychom se trochu více seznámili s hlavními milníky života katedrál, lze období sedmnáctého století rozdělit na tři hlavní části – byzantskou, osmanskou, moderní.

Byzantská Hagia Sophia - Katedrála Boží moudrosti

Předchůdcem tohoto historického a architektonického zázraku, mistrovského díla, nad kterým máme dnes možnost žasnout, byla malá bazilika postavená císařem Konstantinem II. v letech 324-327.

Během poměrně krátké doby se pro obyvatelstvo města stalo příliš malým a Konstantinův nástupce, jeho syn Constantius, nařídil jeho rozšíření.

V roce 360 ​​byla bazilika rozšířena a dostala jméno Megale Ekklesia (řecky Μεγάλη Εκκλησία - velký kostel) a o něco později, na začátku pátého století, se stala známou jako katedrála Hagia Sophia - Moudrost Boží. Kostel byl největší ve Východořímské říši a měl vysoké postavení – byli zde korunováni panovníci.

V roce 404, za vlády Arcadia (Arkadios), došlo v důsledku neshod mezi jeho manželkou Eudokií (Eudoksia) a patriarchou Janem (Ioannes Chrysostomos) k lidovým nepokojům a kostel vyhořel. Po 11 letech, v roce 415, jej nový vládce Theodosius mladší (Theodosios II.) přestavěl. Kostel měl nyní pět lodí, monumentální vchod a střecha byla stejně jako jeho předchůdci stále dřevěná.

A opět vzpoura, opět požár. ledna 532. Jednalo se o největší nepokoje v Konstantinopoli, ke kterým došlo v pátém roce vlády Justiniána I. (527-565) a vešly do dějin pod názvem „Nike“ (řecky Στάση του Νίκα – Dobyt). V tomto povstání proti Justiniánově říši se spojily dvě nejvýznamnější skupiny - patricijové a plebejci. Jako každý vynikající reformátor vzbudil Justinián nároky mnoha segmentů populace svými inovacemi a drsným stylem vlády. Rozsah jejich nespokojenosti byl vážný a jejich plány na svržení císaře byly téměř uskutečněny. Justinián se již připravoval na útěk z města, ale s využitím mazanosti a oddanosti svých příznivců, kteří podplatili většinu vůdců povstání a přivedli je na svou stranu, povstání potlačil a pokračoval ve své vládě dalších 33 let.

V důsledku povstání byla zničena významná část města, včetně chrámu Hagia Sophia, a bylo zabito asi 35 000 lidí. Po této události se Justinián rozhodl své vítězství zvěčnit a připomenout si ho postavením takového chrámu, „který nebyl od dob Adamových a který nikdy nebude“, a jeho umístěním na kopci poblíž Velkého císařského paláce a Hipodrom měl ještě více zdůraznit jeho velkolepost a vznešenost.

Nutno říci, že se to císaři povedlo a dnes máme možnost obdivovat tuto stavbu, postavenou před 1479 lety. Je pravda, že v minulosti musela katedrála více než jednou trpět zemětřesením a požáry, ale pokaždé byla pečlivě obnovena.

Konstrukce a její měřítko

Přípravy na stavbu nebyly příliš dlouhé, místo bylo určeno. Tam, kde 13. ledna 532 vyhořel kostel Hagia Sofia, již 23. února, pouhých 40 dní po požáru, císař osobně položil základní kámen nového chrámu.

K realizaci grandiózního plánu byli přizváni dva nejslavnější architekti - Anthemius z Thrallu (z Thrallu) a Isidor z Milétu (z Milétu), kteří již měli zkušenosti se společnou prací - o pět let dříve postavili kostel svatých Sergia a Baccha . Na dělníky dohlížela další stovka architektů, z nichž asi pět tisíc pracovalo na jedné straně chrámu a stejný počet na druhé.

Sám císař každý den sledoval postup prací. Při stavbě chrámu musela celá říše platit peněžní tribut a touto odpovědností byly během pěti let stavby zatíženy všechny třídy od nejnižších po nejvyšší.

Kromě těchto prostředků byly do Konstantinopole přivezeny zbytky starověkých budov, které měly zvláštní hodnotu, aby vyzdobily interiér katedrály.

Sloupce byly poslány z Říma, Athén a Efezu, ze starověkých měst Anatolie a Sýrie, která můžeme vidět dodnes.

A porfyrových sloupů v prvním patře, celkem osm, bylo dodáno z Chrámu Slunce v Baalbeku, dalších osm z Artemidinho chrámu v Efezu.

Na hlavicích sloupů umístěných po obvodu hlavního prostoru můžete vidět monogramy císaře a jeho manželky.

Na materiálech se nešetřilo ani fantazií: vápno se smíchalo s ječnou vodou a do cementu se přidal olivový olej. Dokonce vymysleli nový materiál pro trůnní desku: nejvzácnější kameny - onyxy, perly, topazy, safíry, rubíny - byly vhozeny do roztaveného zlata, v důsledku čehož tato mimořádná slitina získala asi sedmdesát barevných odstínů!

Mramor pro obklady stěn byl vybírán nejpečlivěji, s ohledem na vlastnosti ložisek - Prokones byl známý svou sněhově bílou, Iasos - červeno-bílý, Karystos - světle zelený a Phrygia - růžový s žilkami. Kromě mramoru se samozřejmě pro výzdobu interiérů používalo zlato, stříbro, jantar, jaspis a slonovina nejvyššího standardu.

K výrobě kopule byla hlína přivezena z ostrova - byla obzvláště odolná v kombinaci s nízkou hmotností.

Stavba takového bezprecedentního designu, rozsahu a nákladů nezabrala mnoho času - po pěti a půl letech byl chrám připraven.

V den vysvěcení chrámu, 27. prosince 537, Justinián jednou větou vyjádřil své potěšení z toho, co viděl, i tvrzení o své vlastní síle: „Ó, Šalomoune! Předběhl jsem tě!

Od toho dne a po dalších devět set šestnáct let byla Hagia Sofia symbolem velikosti a moci Byzantské říše.

Architektonická tajemství

Když jsem se snažil popsat hlavní objev Anthimia a Isidora – klenutý systém chrámu – myslel jsem si, že slova, která Justinián pronesl, měla patřit jim – největším architektům své doby.

To, co se jim podařilo navrhnout a realizovat, vzbudilo u jejich současníků velký obdiv a později se stalo „ABC“ a dalo vzniknout novému směru v architektuře.

Ukazuje se, že to, co je nám dnes známé a nezpůsobuje velké překvapení, pochází před jeden a půl tisíci lety a tehdy to bylo zásadně nové slovo ve stavbě chrámů. Například „plachty“ jsou kulové trojúhelníky, které vyplňují meziobloukový prostor (také přenášejí zatížení silné kopule na pylony a přilehlé polokopule zajišťují stabilitu a stabilitu), kaskády kopulí kombinují sémantické i emocionální zátěží, a jsou také řešením pro speciální pronikání světla do místnosti (na obrázku níže).

Co je tady zvláštního? Hlavní kupole je mírně protáhlá koule o průměru 31 metrů od východu na západ a 30 metrů od severu k jihu, tvořená 40 radiálními oblouky.

Kopule má stejný počet oken jako je oblouků – 40 a jsou od sebe vzdálena v minimální možné vzdálenosti. Z tohoto důvodu je za slunečných dnů zvláště patrný efekt „vznášející se“, „zavěšení“ - jako by kopule nebyla ničím upevněna, ale visela ve vzduchu.

Kopule je navíc pokryta zlatými mozaikami, takže světlo od ní odražené má zlatavý odstín.

Z hlavní kopule „kaskádují“ menší kopule a díky této „krajce“ uvnitř katedrály vzniká pocit rozlehlého prostoru, který se opravdu jen velmi těžko popisuje slovy. Emocionální princip má přednost před racionálním a zpočátku nechcete nic analyzovat.

Později, z dálky, začnete trochu chápat tajemství - efekt „obrovského prostoru“ je vytvořen kombinací četných polokoulí a rovných, přísných linií v podobě vertikálních kolonád a horizontálních říms - výsledkem velmi přesné výpočty měřítek.

Ani jedna fotografie nevykazuje tento optický efekt. Zkuste to sami, ale nejsem jediný, kdo si myslí, že je to nemožné.

Pro podrobný úvod do architektury byzantských (nejen) kostelů si můžete přečíst „Historie architektury“ od Auguste Choisy (Histoire De L „Architecture).

Důležitou roli ve vnímání hraje samozřejmě vnitřní výzdoba katedrály – její obklady, mozaiky, doplňky. Více o tomto.

Mozaiky

Na mozaiky katedrály se můžete dívat donekonečna. Za nejúžasnější krásu a dovednosti jsou považovány „Panna s dítětem“ a „archanděl Gabriel“ - zdobí apsida(místo v chrámu, kde se nachází oltář) a vimu(rozinka, tribuna přiléhající k oltáři). Mozaiky se vyznačují zvláštním stylem provedení - měkkost sochařství, hra polotónů, absence tvrdých linií, přestože patří do nejranějšího období formování makedonské monumentální malby (druhá polovina r. 10. století).

Z ikonografického hlediska jsou zajímavé mozaiky z doby vlády císaře Lva VI. (konec 9. - začátek 10. století), kdy figurální kompozice nahradily obraz kříže, který zdobil východní stěna narfiku v éře Justiniána (narfic nebo narthex - vstupní místnost, která sousedí se západní stranou chrámu).

Jsou to obrazy Ježíše Krista, poloviční postavy Matky Boží (vlevo), archanděla Michaela (vpravo) a císaře Lva VI., padajícího k nohám Všemohoucího

Umělečtí kritici tvrdí, že na tuto mozaiku je nutné se dívat zespodu a z velké vzdálenosti – jen tak lze získat pravý úhel s pohledem diváka a dosáhnout potřebného vizuálního efektu.

Mozaiky jižní lobbyjá se vyznačují vyzrálejším stylem, samozřejmě s pozdějším obdobím vzniku, i když rozdíl ve „věku“ oproti jejich předchůdcům je pouhých padesát let.

Na mozaice jsou lunety (část stěny vyjádřená jako oblouk a umístěná nad dveřmi nebo oknem) nad dveřmi z jižní vestibul v narfik zobrazuje Pannu s dítětem a dva velké byzantské císaře - Konstantina a Justiniána (2. polovina 10. století).

Na mozaice jižní galerie- Kristus je na trůnu a Constantine Monomakh a císařovna Zoe dávají dary

Toto dílo pochází z počátku 11. století.

Na jižním ochozu jsou také dvě mozaikové ikony z 12. století, které jsou jedinými představiteli Komnenosovy éry dochovanými na území Konstantinopole.

Toto je portrét císařského páru - Jana II. Komnena a císařovny Ireny, který se nachází po obou stranách Matky Boží a obdarovává ji svými dary.

A Deesis, z jehož původní podoby bohužel zbyla jen necelá polovina.

Ale i z těchto střípků je vidět úroveň šikovnosti autorů. Odborníci porovnávají obraz s nejdokonalejšími příklady byzantské malby té doby - ikonami Panny Marie Vladimírské a freskami katedrály Demetrius ve Vladimiru.

Pokud vás zajímají umělecké, historické, ikonografické detaily, odborný názor, postavy, fakta, výzkumy, můžete se o tom dočíst v „Dějinách byzantského malířství“ od V. N. Lazareva.

O restaurování mozaik existuje také zajímavá studie, byť v angličtině: Mosaics of Hagia Sophia, Istanbul: The Fossati Restoration and the Work of the Byzantine Institute, Natalia B. Teteriatnikov.

Další zajímavosti katedrály zbývající z byzantských dob

V dolní úrovni chrámu věnujte pozornost omphalion- místo korunovace císařů Byzance.

Chcete-li to najít, postavte se pod střed kopule a podívejte se doprava. Jedná se o velký čtverec, lemovaný barevným kamenem, v jehož středu je kruh, na kterém byl umístěn trůn pro nově vyhlášeného císaře.

Po širokém průchodu vylezte do druhého patra, které využívaly církevní synody a kde se uctívaly ženy. Věnujte pozornost zajímavému sklonu silnice - byl vypočítán speciálně za účelem dosažení maximální plynulosti při pohybu, když byla císařovna nesena na nosítkách (nosidlech na dvou tyčích).

Z nejvyššího patra si můžete lépe prohlédnout mozaiky, podívat se na spodní úroveň z dvacetimetrové výšky a věnovat pozornost rozdílu ve vnímání obrovského prostoru pod a nahoře.

Projděte se horními galeriemi a najděte Císařovna schránka, který se nachází v centru západní galerie.

Odtud měla vynikající výhled na pozorování rituálů a obřadů.

Po severní galerii jděte k zábradlí a pokuste se na něm najít "graffiti"(v překladu z italštiny toto slovo znamená „škrábance“). To vůbec není „chuligánství“ našich současníků, ano Skandinávské runy- stopy, které varjažští válečníci zanechali v 9. století, zřejmě chtěli uchovat vzpomínku na sebe.

V jižní galerii uvidíte masivní mramorové dveře, kterým svého času členové synodu vcházeli a vycházeli z jednací místnosti

Osmanská Hagia Sophia - mešita

Rok 1453 byl posledním rokem existence křesťanské Hagia Sofia. Podle popisu historiků se zde 29. května 1453 konala poslední bohoslužba, během níž Osmané vnikli do chrámu a vyplenili jej, aniž by ušetřili věřící. Již 30. května nařídil Mehmed II. přeměnit Hagia Sophia na mešitu.

Během následujících pěti století mešita, nazývaná Hagia Sophia, stejně jako v době křesťanského chrámu, procházela změnami - byla po zničení obnovena, rekonstruována, byly přidány některé dekorativní prvky a jiné dekorativní prvky byly odstraněny.

Nejprve byly ke katedrále přidány minarety (nejprve dva narychlo za Mehmeda II., poté další dva za Selima II. a Beyazida II.) a omítnuty mozaiky a fresky a v jihovýchodní části chrámu byl umístěn mihráb.

Stříbrné kandelábry nahradili železnými a později za Achmeta III. zavěsili obrovský lustr, který osvětluje katedrálu dodnes.

Podoba se výrazně změnila již v 16. století, kdy bylo rozhodnuto o posílení budovy mešity mohutnými rizality.

V polovině 19. století byla provedena vážná obnova chrámu, kterou provedli švýcarští architekti - bratři Gaspar a Giuseppe Fossati.

V roce 1935, za vlády Atatürka, kdy byla Turecká republika vyhlášena sekulární, získala Hagia Sophia statut muzea.

Byly jí vráceny fresky a mozaiky, z nichž byly odstraněny staleté vrstvy omítky, a malý prostor byl přidělen pro muslimské rituály prováděné zaměstnanci muzea.

Orientační body osmanské doby

Od chvíle, kdy byla křesťanská katedrála přeměněna na mešitu, a během následujících pěti set let přinesl téměř každý osmanský sultán do nitra Hagia Sophia něco svého.

Kaligrafické nápisy

První, co upoutá pozornost, jsou obrovské kruhy a obdélníkové svitky s kaligrafickými nápisy na pozadí pravoslavných témat.

Jedná se o největší kaligrafické panely v islámském světě a obsahují jména proroků a raných chalífů. Jsou vyrobeny z oslí kůže.

Mramorové vázy

Na prvním patře, poblíž bočních lodí, uvidíte obrovské vázy vyřezané z jednoho kusu mramoru.

Byly přivezeny do katedrály z konce 16. století za vlády Murada III. a sloužily k uchovávání vody - každý o objemu asi 1250 litrů.

Knihovna Mahmuda I

V roce 1739 byla v katedrále z iniciativy Mahmuda II. postavena knihovna. Tato místnost, nacházející se v prvním patře jižní galerie, byla bohatě a vkusně vyzdobena mramorem a dlaždicemi Iznik. Knihovna měla čítárnu spojenou chodbou s depozitářem knih. Jeho skříně vyrobené z palisandru obsahovaly více než 5000 knih. V současné době jsou všechny uchovávány v knihovně mešity Suleymaniye pod názvem „Speciální sbírka Hagia Sophia“.

Na východní stěně knihovny visí „tughra“ – kaligrafický podpis Mahmúda I., který projevil velký zájem o Hagia Sofia – kromě knihovny nařídil opravu katedrály, instalaci fontány na čištění nádvoří a jídelna pro chudé, která má být organizována na území.

Sultánova lóže

Malá "místnost", ve které se sultán mohl účastnit rituálů, aniž by si ho veřejnost všimla. Vysoké vyřezávané mříže ji chránily nejen před zraky prostého lidu, ale také před nepřáteli - zajišťovaly bezpečnost.

Pažba skutečně připomíná zlatou klec - krásnou vyřezávanou šestihrannou krabici upevněnou na stabilních podpěrách. Spodní část pažby je mramorová prolamovaná deska a horní část je dřevěná, potažená zlatem.

Mříže jsou vyrobeny v tureckém stylu a nosné sloupy jsou byzantské.

Dříve se schránka nacházela na apsidě a měla jiný vzhled, ale v roce 1847 při obnově chrámu ji bratři Fossatiové vyzdobili a přemístili tam, kde se nachází dodnes.

Tajemné studené okno

U vchodu určeného pro sultány bylo vyříznuto malé okno. Zvláštní mikroklima, které se vedle něj vytvořilo, je překvapivé - za každého počasí, dokonce i v nejteplejším a bezvětrném dni, je zde vždy chladno.

Sloup pláče

Tento sloup má zvláštnost - jeho stěny jsou vždy mokré. Není jisté, kdy začala „plakat“ a kdy jí tak začali říkat, ale dnes se z ní stala opravdová turistická „atrakce“ – koneckonců lidé vždy věří, že vykonáním určitého rituálu se být zdravější, bohatší, šťastnější.

Historie „magie“ sahá až do byzantských dob, kdy na sloupu visela ikona sv. Mikuláše Divotvorce, ke kterému přicházeli křesťané žádat o uzdravení.

Poté, co byl chrám zajat Osmany, byla ikona stržena a na jejím místě byla díra. Muslimové přišli s vlastním rituálem - musíte do tohoto otvoru vložit palec, nakreslit kruh s ostatními čtyřmi a něco si přát. Pokud vám zvlhne prst, vaše přání se splní. Rituál je aktuální i dnes. Tady je příběh.

Kde to je? Najít to pro vás nebude těžké – kde je čára, tam je sloupec.

Nějaká čísla

Často našemu dojmu z vizuálního vnímání pomáhají čísla a fakta. Zde jsou některá měření a výpočty:

• plocha katedrály - 7570 m2;
• výška od podlahy k vrcholu kopule 55,6 m;
• sloupy: celkem 104, na dolním ochozu 40, na horním 64;
• průměr kopule: 31,87 metru - od severu k jihu, 30,87 - od východu na západ;
• počet oken v kopuli - 40;
• kapacita 100 000 osob;
• průměr každého kruhu s kaligrafickými nápisy je 7,5 metru.

Bylo to v byzantských dobách:

• 6000 obrovských svícnů;
• 6000 přenosných svícnů;
• každý přenosný svícen vážil 45 kg.

Moderní Hagia Sophia - Hagia Sophia - muzeum

Dnes se vede obrovské množství diskusí o vlastnictví katedrály a jejím návratu do křesťanského světa. Zatímco debata probíhá, Hagia Sophia je i nadále muzeem světového významu, které úžasně kombinuje prvky různých epoch, světonázorů a kultur.

Ročně sem přijdou asi tři miliony lidí.

Muzeum můžete začít prozkoumávat ze západní zahrady, která obsahuje zbytky sloupů a další fragmenty prvních dvou kostelů, nalezené při vykopávkách Istanbulského archeologického institutu.

Poté jděte dovnitř, prozkoumejte vše, co vás zajímá, a cestou ven se vydejte do bývalé baptisteria katedrály, kde se nyní nachází mauzoleum Mustafy I. a Ibrahima.

A nakonec se podívejte na mauzoleum sultána Selima II. – dílo geniálního Mimara Sinana, mauzolea Murada III. a Mehmeda III., která se nacházejí v malém odděleném prostoru nalevo od východu z baptisteria.

Jak se tam dostat

Muzeum Hagia Sophia se nachází v srdci historické části města - ve čtvrti Sultanahmet.

Dostanete se sem tramvajovou linkou T1, která prochází téměř celým centrem a spojuje čtvrti Zeytinburnu a Kabatas.

Potřebujete zastávku Sultanahmet. Modrá mešita“ je jméno další celebrity, Modré mešity.

Když vystoupíte z tramvaje, ocitnete se přesně naproti mešitě a nalevo od ní, asi pět set metrů, je Hagia Sophia. Je těžké si jí nevšimnout.

Pracovní doba

Muzeum je otevřeno:

• od 15. dubna do 25. října od 9.00 do 19.00, pokladny a vstup do muzea se uzavírají v 18.00;
• od 25. října do 15. dubna od 9.00 do 17.00, pokladny a vstup do muzea se uzavírají v 16.00.

Mějte na paměti, že na vstup do muzea je téměř vždy fronta na minimálně 15 minut, během turistické sezóny můžete čekat i hodinu; Naplánujte si čas a neodkládejte návštěvu na večer.

Také mějte na paměti, že:

• od května 2016 je muzeum v pondělí zavřeno;
• Muzeum nebudete moci navštívit první den ramadánu a během Svátků obětí.

Ceny vstupenek a jak je zakoupit

Běžná plná vstupenka stojí asi 12 eur nebo 14 dolarů (40 TL).

Pro studenty nejsou žádné výhody.

Může jít zdarma:

• turecké děti mladší 18 let;
• děti cizích státních příslušníků mladší 12 let;
• občané Turecké republiky starší 65 let;
• osoby se zdravotním postižením a jedna doprovázející osoba;
• vojáci a seržanti;
• držitelé karet COMOS, UNESCO, ICOM;
• studenti studující v Turecku na výměnných programech (např. Erasmus) po předložení smlouvy.

Vstupenku si můžete zakoupit:

Vstup na území sultánských pohřebišť je zdarma.

Co vidět v okolí

V blízkosti je samozřejmě spousta zajímavých věcí - Modrá mešita, palác Topkapi, Archeologické muzeum, Muzeum islámského a tureckého umění a mnoho dalšího.

Ale protože je tento text o hlavním lákadle byzantského pravoslaví, abych nemíchal vše dohromady, vyjmenuji jen pár tematických míst.

Katedrála svaté Ireny

Když opustíte Hagia Sophia, projděte se směrem k paláci Topkapi, doslova za pět minut chůze uvidíte další katedrálu, která byla nedávno otevřena pro návštěvníky.

Jedná se o jeden z nejstarších kostelů v Konstantinopoli - katedrálu Hagia Irene, která se s ní po postavení Hagia Sophia spojila.

Nyní tam stále probíhají restaurátorské práce a osobně se mi velmi líbil nápad otevřít katedrálu-muzeum veřejnosti v rané fázi její obnovy.

Kuchuk Hagia Sophia (Malá Hagia Sophia)

Již jsem psal, že pět let před zahájením stavby Hagia Sofia postavili její architekti Anthymius a Isidore kostel Velkých mučedníků Sergia a Bakcha. Justinián ho velmi miloval a pozval stejné architekty, aby zopakovali jeho obraz ve větším měřítku, takže podobnost katedrál není překvapivá.

Během období Beyazida II., Osmané přeměnili chrám Sergia a Baccha na mešitu a dali mu jméno „Kucuk Hagia Sophia“, což znamená „Malá Hagia Sophia“.

Pokud půjdete od muzea Hagia Sophia směrem k Modré mešitě, pak se posuňte dolů směrem k moři,

přijdete na docela klidné místo. Osobně to tu mám moc rád.

Jděte do dvora a poznejte jeho „obyvatele“.

A pak jděte dovnitř.

Mozaiky jsou ještě pokryté omítkou, výzdoba interiéru je trochu nudná, není zde nic, co by vám vyrazilo dech.

Ale byl jsem zvědavý na srovnání katedrály s její „mladší sestrou“ a dojmy byly docela zajímavé. Přijďte se podívat, nebude to trvat dlouho.

Muzeum mozaiky

A pokud chcete doplnit umělecký obraz starověké Konstantinopole, zajděte do Muzea byzantských mozaik, které se nachází na místě bývalého Velkého paláce císařů, doslova za Modrou mešitou.

Velkolepé byzantské mozaiky byly objeveny při vykopávkách Velkého císařského paláce, ale to už je jiný příběh...

Po muzeu

Osobně nerad míchám dojmy a házím je na jednu hromádku, takže po Hagii Sophii a blízkých (především tematických) atrakcích doporučuji jen klidnou procházku.

Pokud vaše „prohlídka“ skončí v Kuchuk Hagia Sophia, můžete sejít k moři, projít se po nábřeží a podívat se do jedné z rybích restaurací na molu Kumkapi. Je zde velmi klid, málo lidí, jídlo je vždy čerstvé a chutné, obsluha velmi příjemná - ať už si objednáte celý oběd nebo jen vypijete šálek kávy, bude vám věnována stejně slušná pozornost . Ceny jsou o něco nižší než v turistickém centru města.

Pokud zůstanete poblíž Hagia Sophia, udělejte si procházku podél tramvajových kolejí směrem k Eminonu. Zde se můžete podívat do výloh malých obchodů a za 0,9 eura nebo 3 TL „vyhrát“ zmrzlinu (dondurma) od veselého prodejce

sledujte, jak turecké ženy připravují manti a gozleme v restauraci Han a sousední Ela Sofia.

Samozřejmě je můžete ochutnat přímo tam. Šli jsme do této restaurace ze zvědavosti. Chutný? Ano. Drahý? Ano.

Nutno říci, že stravování zde s omezeným rozpočtem bude problematičtější než u moře, takže pokud máte hlad, ale nechcete utrácet spoustu peněz a času, zajděte si na molo Eminonu.

Milovníci ryb mohou ochutnat slavný „balyk ekmek“ – ryba v chlebu. Čerstvě ulovená sardinka se před vámi usmaží a vloží do křupavého chleba, štědře přidá zelený salát a cibuli za 0,9 eura (3 TL) a vedle ní si za stejnou cenu můžete koupit sklenici nakládané zeleniny.

Pokud nejíte ryby, bude vám vyhovovat oblíbená „karbanátka“ (nebo „řízek“?) mezi obyvateli Istanbulu. Vše je zde rychlé, chutné a levné. Taková zařízení se nazývají „köftecisi“, jsou dražší, jako je ta na fotografii níže.

Jsou i jednodušší, chodí tam většinou místní. Kvalita jídla je všude stejně dobrá.

Pokud nemáte hlad, Gulhane Park bude skvělým zakončením vaší procházky. Vchod (zdarma) se nachází hned za řadou obchodů a kaváren, které jste míjeli podél tramvajových kolejí.

nebo se můžete jen projít, snít, vstřebat nové dojmy,

vylézt na vrchol a obdivovat město.

Přeji hodně štěstí na vaší cestě!

Chcete něco dodat?

Celkově je Muzeum Hagia Sophia. Světově proslulá památka byzantské architektury a symbol „zlatého věku“ Byzance, postavená v roce 537, zůstala největším křesťanským chrámem až do postavení baziliky sv. Petra v Římě v roce 1626 (více než tisíc let). Výška chrámu Hagia Sophia podél kupole je 55,6 metru a samotná kupole, „visící“ nad chrámem na čtyřech sloupech, dosahuje průměru 31,5 metru.

Historie Hagia Sophia

Ještě před stavbou současné budovy Hagia Sophia, v letech 324-337 za byzantského císaře Konstantina I. byla na tomto místě postavena malá bazilika. V období 360 až 380 byla bazilika v rukou ariánů (na příkaz Konstantina I. byl v roce 325 v Nikáji (dnes město Iznik) svolán 1. ekumenický koncil, na kterém bylo odsouzeno arianismus, resp. byla přijata doktrína konsubstanční Trojice a sám Arius je vyhoštěn). Císař Theodosius I. v roce 380 předal baziliku pravoslavným a osobně jej uvedl do katedrály, který byl záhy zvolen novým konstantinopolským arcibiskupem. Bazilika, postavená za byzantského císaře Konstantina I., vyhořela během lidového povstání v roce 404. V roce 415 byl požárem zničen i nově vybudovaný kostel. Na příkaz císaře Theodosia II. byla ve stejném roce a na stejném místě postavena nová bazilika. Existovala více než 100 let a do základů vyhořela 13. ledna 532 během nepokojů Nika.

„Církev Boží moudrosti“

Historie současné budovy "Církev moudrosti" začala téměř před jeden a půl tisíci lety, kdy císař Justinian, poté, co potlačil Nikovo povstání, nařídil stavbu nového kostela na místě zničených předchůdců chrámů. Řídit stavbu nového chrámu Justinian pozval nejlepší architekty té doby: Isidora z Milétu a Anthemia z Tralles. Nový chrám měl symbolizovat velikost říše a převyšovat vznešeností a luxusem všechny chrámy, které kdy existovaly.

Stavba katedrály

Stavba katedrály trvala 5 let a denně na ní pracovalo 10 000 dělníků. K dekoraci byl použit mramor z ostrova Marmara / Marmara Adasa (Ostrov v Marmarské moře, známý pro své naleziště bílého mramoru, které dalo jméno ostrovu a Marmarskému moři) a od . Sloupce pro kostel byly přivezeny z různých chrámů: sloupy ze zeleného mramoru z velkolepého a porfyrové sloupy z chrámu Slunce v Římě. Zde se poprvé objevuje tzv. přívěsky” – trojúhelníkové kulové kupolové prvky, s jejichž pomocí můžete vztyčit kopuli nad čtyřúhelníkovou konstrukcí budovy. Katedrála svaté Sofie byl slavnostně otevřen 27. prosince 537, ale více než jednou trpěl zemětřesením. A v roce 1204, kdy plenili účastníci 4. křížové výpravy Konstantinopol, Katedrála svaté Sofie ztratil mnoho vzácných posvátných křesťanských relikvií, včetně Turínského plátna.

Mešita Hagia Sophia

Po tureckém výboji Konstantinopol Sultan Mehmed Fatih v roce 1453, Hagia Sophia byl přeměněn na mešitu. Sultán Mehmed II Fatih(Dobyvatel) budovu zrekonstruoval a postavil jeden minaret. Fresky a mozaiky byly pokryty vrstvou omítky a byly znovu objeveny až při restaurátorských pracích. V četných přestavbách provedených během osmanského období Hagia Sophia byl výrazně posílen, a to i prostřednictvím stabilizace minaretů. Následně se objevily další minarety (byly jen 4), knihovna v mešitě, madrasa v mešitě (muslimská vzdělávací instituce, která slouží jako střední škola) a shadirvan (místo pro rituální omývání před modlitbou).

Od roku 1935 na příkaz zakladatele Turecké republiky Mustafy Kemala Atatürka Hagia Sophia se stala muzeem, byly odkryty mozaiky a fresky pokryté Osmany, ale vedle nich zůstaly fascinující islámské ornamenty. Proto nyní uvnitř muzea můžete pozorovat nepředstavitelnou směs křesťanských a islámských symbolů.

Hotely v okolí

Otevírací doba muzea Hagia Sophia:

V zimě:
od 1. listopadu do 15. dubna: denně kromě pondělí od 9:00 do 17:00 (pokladny se zavírají hodinu před zavírací dobou muzea)
Jaro, léto a podzim:
od 15. dubna do 1. listopadu: denně kromě pondělí od 9:00 do 19:00 (pokladny se zavírají hodinu před zavírací dobou muzea)
Přijetí je 60 lir (2019).

Fotografie Hagia Sophia v Istanbulu

Aktualizace textu článku: 2. 2. 2019

V předposlední kapitole s reportáží o cestování po Turecku autem jsme si prohlédli obrázky obyčejných ulic Istanbulu a udělali si představu o hlavních bodech bohaté historie starověkého města a dozvěděli jsme se, jak souvisí s naším země. Dnes zveřejňuji závěrečnou část recenze. Budeme obdivovat interiéry nejznámějších objektů Konstantinopole: mešitu Sultanahmet, podzemní nádrž Basilica Cistern a hlavní chrám pro pravoslavné věřící – Hagia Sophia.

Recenze exkurze do Modré mešity v Istanbulu

Oficiálně se modrá mešita jmenuje Sultanahmet Camii. Nachází se v evropské části města, na stejném místě, kde jsou soustředěny další známé atrakce Istanbulu: Bazilika Cisterna, Velký bazar, Galatský most, palác Topkapi a samozřejmě světoznámá katedrála Hagia. Sofie Konstantinopolské. Mešitu nechal postavit architekt Sedefkar Mehmet Agha v letech 1609 až 1616. na příkaz mladého sultána Ahmeda I. Evropští turisté nazývají Sultanahmet Modrou mešitou, protože interiér zdobí dvacet tisíc keramických dlaždic azurové barvy.

Sultanahmet je jednou ze tří mešit v Turecku se šesti minarety (dalšími dvěma jsou moderní Sabancı Merkez Camii ve městě Adana a mešita Hz. Mikdat v Mersinu). Průvodci vyprávějí turistům různé legendy o Modré mešitě. Jedna z nich je o minaretech: říkají, že sultán Ahmed I. nařídil vyrobit minarety ze zlata, ale pokladnice říše byla prázdná. Poté architekt navrhl postavit 6 minaretů místo 4, aby byl Sultanahmet výjimečný.

Jelikož jsme se k náměstí Sultanahmet blížili ze směru od egyptského obelisku, první atrakcí, kterou jsme toho rána navštívili, byla Modrá mešita. Navzdory tomu, že nebylo brzy, turistů tu ještě nebylo příliš.

Na nádvoří náboženské budovy můžete vstoupit volně, ale na rozdíl od Hagia Sophia je Sultanahmet pracovní mešita, takže při návštěvě zde musíte dodržovat zvláštní slušnost.

Mešita je působivá svou velikostí, sloupy a klenutými terasami. Bohužel, když jsme dorazili, čas na polední modlitbu se blížil - do návštěvy nezbývalo více než půl hodiny.

Stáli jsme ve frontě. Káťa dostala modrou „sukni“ a šátek.

Doposud jsem měl možnost navštívit mešitu pouze jednou: navštívil jsem Kul-Sharif v Kazani. Takže to vlastně nemám s čím srovnávat. Ale to, co jsme viděli v Sultanahmet, udivuje svou vznešeností, lehkostí a krásou!

Zvláštní, vzdušnou atmosféru v mešitě vytvářejí paprsky světla pronikající do místnosti 260 okny.

Rozměry centrální haly jsou 64*72 metrů. Průměr hlavní kopule je 23,5 metru. Železný řetěz kdysi visel u západní brány - sultán, projíždějící jím na koni, byl nucen se sehnout, čímž vyjádřil úctu Alláhovi.

Obrovská kopule je nesena čtyřmi obrovskými sloupy. Průměr každého z nich je 5 metrů.

Kromě samotné mešity je součástí komplexu madrasa, nemocnice, toalety a kuchyně. Ale v 19. století byla nemocnice a odpočívadlo zničeny.

Pravidla pro návštěvu Modré mešity

Sultanahmetská mešita je fungující náboženská instituce, takže při její návštěvě mají turisté otázky ohledně ceny vstupenek, jak se oblékat, kde nechat boty a podobně. Níže jsou uvedeny odpovědi na takové otázky.

1. Nejlepší je naplánovat si exkurzi tak, abyste se v oblasti Modré mešity ocitli v první polovině dopoledne. Modlitby se konají pětkrát denně. První je za úsvitu, poslední je při západu slunce. Během každé modlitby je mešita pro turisty na 90 minut uzavřena. Návštěvě je vhodné se v tuto dobu (zejména v pátek v poledne) nebo půl hodiny po zavolání muezzina vyhnout.
2. U vchodu dostanete zdarma igelitové sáčky na boty, které si musíte při vstupu do chrámu sundat. Upozorňujeme, že za vstup se neplatí.
3. Ženy si musí při vstupu do mešity zahalit hlavu (zdarma jsou poskytovány i šátky). Je třeba je nosit tak, aby bylo na obou stranách použito stejné množství látky. Jeden konec je třeba omotat kolem krku, hodit přes ramena a zakrýt je. Není třeba si zakrývat obličej, stačí schovat vlasy.
4. Uvnitř mešity nemůžete dělat hluk, používat blesk na fotoaparátu, zírat či fotografovat lidi, kteří se modlí bez důvodu.
5. U východu se předávají igelitové pytle na boty a šátky. Můžete přispívat na údržbu tohoto náboženského komplexu.

Adresa Modré mešity: Sultanahmet Mh., At Meydanı No:7, 34122 Fatih/İstanbul. GPS souřadnice: 41.005699, 28.977012.

Vyšli jsme z mešity, nabití jakousi pozitivitou, ohromeni měřítkem budovy. Další výlet do Hagia Sophia.

Počasí se ale začalo kazit: mraky se valily a chystal se déšť. U pokladny Hagia Sophia je fronta, a tak běžíme podzemím: do cisterny Basilica. Vchod do něj je v malé budově naproti Hagia Sophia vlevo (pokud stojíte na náměstí Sultanahmet čelem k chrámu a zády k mešitě).

Foto 12. Turisté na náměstí Sultanahmet. Bazilika Cisterna - za stromy, vlevo od Hagia Sophia. Jaké památky můžete v Istanbulu vidět za půl dne? 1/320, -0,67, 320, 14.

Recenze exkurze do cisterny baziliky

Jaká škoda, že si sem nemůžete vzít stativ! Kupujeme si lístek, sestupujeme po schodech a ocitáme se přes zrcadlo...

Cisterna baziliky (v řečtině - Βασιλική Κινστέρναı, v turečtině - Yerebatan Sarnıcı, což znamená „cisterna ponořená do země“) je největší z několika desítek starověkých nádrží Konstantinopole. Byl postaven 150 metrů od Hagia Sophia, pod náměstím Stoa Basilica na prvním kopci Konstantinopole.

Stavba nádrže začala za římského císaře Konstantina I. (306-337) a byla dokončena v roce 532 našeho letopočtu. Cisterna baziliky je svými rozměry jako katedrála pohřbená v zemi: 138 x 64,6 metrů. Obsahoval zásobu vody pro případ sucha nebo války (80 tisíc metrů krychlových). Ke stavbě nádrže byly z celé říše přivezeny mramorové sloupy, které dříve stály ve starověkých chrámech. Je jich celkem 336: 12 řad po 28 sloupech vysokých 9 metrů.

Všechny sloupce se liší stylem. Na turisty zapůsobí zejména dva: s hlavami Gorgon Medusy na základně. Nikdo z archeologů nedokázal zjistit, z jakého chrámu byly přivezeny.

Cisterna baziliky byla od svého postavení několikrát rekonstruována: poprvé - v roce 1723 (rok založení Jekatěrinburgu) provedl restaurátorské práce architekt Muhammad Agha z města Kayseri, podruhé - v r. 19. století. V roce 1968 byly opraveny popraskané sloupy a zděné zdi. V roce 1985 provedlo istanbulské metro generální úklid: bylo odstraněno 50 tisíc tun odpadu. Atrakce byla otevřena pro turisty v roce 1987.

Otevírací doba Basilica Cistern Museum je od 9 do 17:30 (v zimě), kromě prvního dne náboženských svátků a prvního ledna. V létě je atrakce otevřena o hodinu déle: do 18:30. Cena vstupenky je 20 lir (6,5 $) na turistu.

Jdeme ven. Déšť ustal. Můžete si dát lahodnou vařenou kukuřici a vystát frontu v muzeu Hagia Sophia.

V mnoha turistických zprávách před cestou do Turecka jsem si musel přečíst radu, abych sem přijel předem, abych nečekal několik hodin. No, pravděpodobně, červen 2016 je zvláštní čas a kvůli teroristickým útokům se počet Evropanů snížil a ruští turisté zde měli zakázáno prodávat zájezdy vůbec. U pokladen proto nebylo více než padesát lidí a nákupem vstupenek jsme strávili maximálně 15 minut.

Hagia Sophia (Moudrost Matky Boží, Hagia Sophia v Konstantinopoli, Hagia Sophia (řecky Ἁγία Σοφία)) je pravděpodobně nejznámější a nejpůsobivější stavba v Istanbulu.

A toto je třetí reinkarnace chrámu. Nejprve 15. února 360 postavil Konstantin II. Akropoli, což je tradiční latinská bazilika se sloupy, galeriemi a velkou trámovou střechou. V roce 404 uhořela první Sophia během nepokojů.

Císař Theodosius II. pak 10. října 405 inauguroval novou verzi, která trvala až do roku 532, kdy byla znovu spálena a zničena během „vzpoury Niky“.

A jen pár dní po zničení nařídil císař Justinián I. založení Hagia Sophia v 3.0, která se měla stát krásnější a majestátnější než její předchůdci.

Budova Hagia Sophia se skládá ze 2 pater, uprostřed je obří loď, krytá obrovskou kupolí, obklopená menšími kopulemi.

Rozměry chrámu jsou impozantní: 82 krát 72 metrů v půdorysu, průměr kopule je 33 metrů, výška je asi 55 metrů. Jen si to představte, před více než 1500 lety postavili tuto obrovskou věc bez jeřábů, bagrů nebo nákladních aut! V těch dnech, více než 1000 let od okamžiku svého postavení, zůstala Hagia Sophia v Konstantinopoli největším chrámem v křesťanském světě, dokud nebyla v Římě postavena katedrála sv. Petra.

Během 1400 let, kdy Hagia Sophia zdobila město, byla katedrálou, mešitou (po pádu Konstantinopole v roce 1453 a jeho dobytí Osmany) a nyní je muzeem (od roku 1935).

Stavební historie Hagia Sophia začala v roce 532 našeho letopočtu, kdy nepokoje Nika, jedno z největších povstání v historii města, zasáhly Konstantinopol.

V té době byl hlavou říše Justinián I., který zemi vládl 5 let a mezi obyvatelstvem ztratil na oblibě. Střety začaly na závodní dráze rvačkou mezi dvěma skupinami fanoušků (modrými a zelenými), které se rychle rozšířily po městě za výkřiků „Niky“ (v řečtině vítězství), která chtěla svrhnout nenáviděného tyrana. Lidé neměli rádi vysoké daně – to byl důvod „kypření mas“. Císař shromáždil jednotky a tvrdě potrestal rebely.

Na místě chrámu, který během nepokojů vyhořel, bylo rozhodnuto postavit nový, ještě krásnější. Antický básník Paul Silentiary, současník stavby, popsal Hagia Sophia jako triumf Justiniána I. a celého křesťanství: „Říkám! Slavný římský Kapitol, dej přednost! Můj císař překonal tento zázrak, stejně jako Bůh převyšuje modly!“ Obecně platí, že Rusko je dědicem Byzance, a jak vidíte, od pradávna jsme se naučili lichotit králům.

Na stavbu katedrály vyslal císař Justinián I. dva nejlepší odborníky své doby: Isidora z Milétu a Anthemia z Tralles. Profesor W. Eugene Kleinbauer píše, že „současníci jim neříkali architekti (ačkoli v 6. století se toto slovo již používalo), byli tzv. mechanikoi nebo mechanopoioi a tyto termíny se týkají velmi malého počtu odborníků v oblasti navrhování budov, strojů nebo jiných složitých konstrukcí.

Architekti postavili katedrálu za rekordních 6 let. Pro srovnání, středověkým stavitelům trvalo téměř 100 let, než postavili katedrálu Notre-Dame de Paris v Paříži. Spěch způsobil určité problémy: starověké zdroje (jako spisovatel Prokopius z Cesareje) uvádějí, že stavitelé měli problémy se stavbou dómu – konstrukce během stavby málem spadla. Pro rozložení hmotnosti kopule byl použit systém sloupů. „Sloupy nebyly navrženy pro takovou hmotnost a najednou se začaly vzdalovat,“ píše Procopius z Cesareje. Isidor a Anthimius však postavili kupolovou střechu.

Pohled na katedrálu byl úžasný. „Zdá se, že kupole neleží na pevných zdech, ale visí z nebe na tom zlatém řetězu,“ napsal Prokopius z Cesareje.

Kopule bohužel nikdy nepřežila: po několika desetiletích se zhroutila. A Isidor mladší postavil novou střechu, která stojí (s drobnými přestavbami) 1400 let až do současnosti.

Kopule Hagia Sophia nespočívá na válci, ale na „plachtách“ - kulových trojúhelníkech korunujících sloup. Umožňují udržet tak obrovskou hmotu a vytvořit místnost ve tvaru čtverce.

Pod kupolí je 40 oken, kterými do chrámu proniká sluneční světlo. Za dob Justiniána I. byly zdi pozlaceny a zdálo se, že světlo zdi rozpustilo a vytvořilo atmosféru posvátného tajemství... Jak se říká, císař vstoupil do postaveného chrámu a řekl: „Šalamoun, překonal jsem vy!" (mluvíme o jeruzalémském chrámu).

Moderní návštěvníci poznamenávají, že Hagia Sophia má dvě úrovně: přízemí a galerii nahoře. Přítomnost těchto dvou pater může naznačovat, že lidé v Byzantské říši byli rozděleni podle pohlaví a třídy.

Část štoly sloužila pro císaře a jeho manželku. Do hlavní lodi lze vstoupit devíti dveřmi. Centrální císařská brána sloužila jako dveře pro císaře a jeho služebnictvo.

V době svého otevření byla výzdoba Hagia Sofia zřejmě velmi jednoduchá: dekoracemi byly například pouze kříže. Časem se to ale změnilo, objevily se ornamenty a mozaiky. V průběhu staletí po Justiniánovi I. přibylo velké množství mozaik, portrétů císařů a členů jejich rodin a vyobrazení Krista.

V 8.-9. století však začalo v Byzantské říši období obrazoborectví a některé mozaiky byly zničeny. Obrazoborectví zuřil v letech 726 až 787 a 815 až 843. V této době byl vydán zákon „O zákazu zobrazování lidí“ a kříž byl prohlášen za nejpřijatelnější ozdobu pro byzantské kostely. Ti, kteří bojovali proti ikonám, se báli, že věřící budou nasměrovat svou úctu k obrazu, a ne ke svaté osobě, která je na něm zobrazena. Obecně platí: "Nedělejte ze sebe modly."

Jakmile přestali bojovat s ikonami, chtěl každý nový císař zanechat své selfie na zdech Hagia Sophia. Na apsidě chrámu je položena nejznámější mozaika – čtyřmetrová Panna Maria s Ježíškem na klíně. Byl vytyčen 29. března 867 ve výšce 30 metrů, nad císařskou vstupní branou do katedrály.

Ve druhém patře je mramorová brána, která vyčnívá z obecného stylu. Stěny v předsíni jsou poškrábané. Vědci našli nápisy jako: „Halfdan byl tady...“. V 9. století je opustili Vikingové. Vzhledem k tomu, že Rus s největší pravděpodobností pocházel ze Skandinávie, možná tyto klikyháky načmáral prorocký Oleg (můj osobní názor, na ničem nepodložený).

Další stránka v historii Hagia Sofia se otevřela v roce 1453, kdy Konstantinopol padla do rukou armády sultána Mehmeda II. a Byzantská říše přestala existovat.

V této době byl stát již mnoho let v agónii; Křesťanský chrám však na osmanského vládce udělal tak obrovský dojem, že se rozhodl z něj udělat mešitu. „Jaká kupole může konkurovat deseti sférám nebes! Vynikající mistr v tomto díle předvedl vše, co zná architektonická věda!“ - napsal osmanský historik Tursun Bey.

Ke kostelu byly přidány čtyři vysoké minarety (60 metrů): „Jeden z nejvyšších, jaké kdy byly postaveny. Všechny mozaiky byly přemalovány, kromě „Panny Marie s Ježíškem“ na apsidě. Kromě toho byly na sloupech rámujících apsidu a loď zavěšeny čtyři monogramy chalífů.

Styl chrámu Hagia Sophia, zejména jeho kopule, ovlivňoval osmanskou architekturu na mnoho dalších let. Nejvíce je to patrné na vzhledu Modré mešity, postavené v Istanbulu v 17. století.

V roce 1934 turecká vláda sekularizovala Hagia Sophia a přeměnila ho na muzeum. Turecká ministerská rada oznámila, že „vzhledem k historickému významu bude proměna mešity, jedinečné architektonické památky umění nacházející se v centru Istanbulu, ve východním světě vítána. A transformace muzea se stane pro lidstvo důvodem k vytvoření nové instituce vědění.“

Výzkumné, opravárenské a restaurátorské práce v katedrále pokračují dodnes. Svatá Sofie Konstantinopolská je nyní jedním z hlavních center přitažlivosti pro turisty v Istanbulu.

Otevírací doba muzea Hagia Sophia v létě (od 15. dubna do 25. října) je od 9 do 19:00 hodin. V zimní sezóně (25. října až 15. dubna) je atrakce otevřena od 9 do 17 hodin. Cena vstupenky je 40 lir (14 amerických dolarů). GPS souřadnice: 41,008253, 28,979386.

Jak ušetřit peníze za návštěvu muzeí v Istanbulu

Celkově se náklady na vstupenky na prohlídku slavných míst Istanbulu ukazují jako významné pro peněženku turistů. Náklady můžete snížit zakoupením muzejní karty (Museum Pass Istanbul). Od prosince 2016 je jeho cena 85 tureckých lir (cca 5 amerických dolarů), tedy sleva cca 35 lir.

Hlavní výhodou muzejní karty je, že můžete vstoupit do muzeí bez front!!! To znamená, že turista má možnost výrazně snížit promarněný čas.

Zde je seznam muzeí, která můžete navštívit bez doplatku a bez čekání ve frontě:

1. Muzeum Hagia Sophia.
2. Palác Topkapi a Harem.
3. Archeologické muzeum.
4. Muzeum mozaiky.
5. Muzeum tureckého a islámského umění.
6. Muzeum dějin vědy a technologie islámu.
7. Muzeum Chora.
8. Muzeum Galata Mevlevi House.
9. Palác Yildiz.
10. Pevnost Rumeli Hisari (Muzeum Rumeli Hisari).
11. Muzeum Fethiye.

Děti do 12 let mají vstup zdarma. Museum Pass Istanbul je neosobní, ale do jednoho muzea můžete vstoupit pouze jednou, což znamená, že pro dvoučlennou rodinu musíte koupit dvě. Nepleťte si muzejní kartu pro turisty se stejnou kartou pro turecké občany: jmenuje se „Müzekart“ a stojí 30 tureckých lir, není vhodná pro cizince.

Čas, který jsme strávili v Istanbulu (večer prvního dne po příletu do Turecka, večer po návratu z Eskisehiru a jeden celý den), byl samozřejmě velmi, velmi málo času na poznání tohoto krásného města. Atmosféra je tam taková, že ani nemusíte chodit do žádných muzeí: je příjemné jen tak sedět na lavičce a dívat se na kolemjdoucí, pozorovat všudypřítomné racky a kočky.

Doufám, že tuto kolébku pravoslavné civilizace ještě navštívíme... a v ten dobrý den, 4. června 2016, jsme opustili Hagia Sophia, poobědvali v kavárně a vrátili se odpočívat do hotelu Amaros Apartments. Večer jsme nasedli do tramvaje T-1 a s přestupem na metro se dostali na letiště. Dovolená v Turecku skončila.

Nyní jsme se dostali k logickému konci eposu se čtrnácti kapitolami příběhu o dovolené v Turecku v květnu až červnu 2016. Úžasně zajímavá země, dobrosrdeční lidé, nádherná příroda a bohatá historie ji činí tak atraktivní pro desítky milionů turistů z celého světa... i pro nás.

Pokud čtete tuto zprávu, když jste po naší dovolené navštívili Turecko, přidejte pár řádků se svými recenzemi, prosím! Možná se vaše informace budou hodit dalším rekreantům. Krásné prázdniny, přátelé!

P.S. Podívejte se na profesionální video „Istanbul ze vzduchu“ - mnoho památek, včetně těch, které jsme neviděli. Zažijte atmosféru tohoto starobylého města.

Kdysi největší křesťanská katedrála na světě, poté mešita a nyní muzeum, Hagia Sophia je právem považována za největší perlu v náhrdelníku istanbulských atrakcí. Tato památka byzantské architektury, někdy nazývaná osmým divem světa, navenek docela skromná a uvnitř závratná, nenechá nikoho lhostejným.

Hagia Sophia má velmi komplikovanou historii: byla opakovaně ničena, vypálena nebo přestavována. V podobě, v jaké ji vidíme dnes, stojí Hagia Sophia (s malými změnami) od roku 537. První Sofiin chrám byl založen na náměstí Augustion na počátku 4. století za císaře Konstantina I. V pramenech však existují rozpory: má se za to, že „velký kostel“ dokončil již syn Konstantin I., císař Constantius II. V každém případě tento chrám nevydržel ani století a v roce 404 vyhořel. Na jeho místě vyrostl nový kostel, který o 11 let později také zcela vyhořel. V témže roce byla postavena nová bazilika, která nakonec v roce 532 vyhořela během povstání Nika, největšího povstání v dějinách nejen Konstantinopole, ale celé Byzantské říše. Je těžké si to nyní představit, ale zúčtování mezi takříkajíc fanouškovskými skupinami na hipodromu přerostlo v rozsáhlé povstání doprovázené masakry, požáry a pleněním města. Rebelům se dokonce podařilo vybrat nového císaře. Justinián, který v těch letech vládl, se chystal opustit město, ale jeho žena prohlásila, že raději zvolí smrt než potupný útěk. Justinián, který získal podporu arménského velitele Narsese, zaútočil na výtržníky shromážděné na hipodromu ke korunovaci jejich proklamovaného císaře. Zemřelo asi 35 tisíc lidí.

Po potlačení povstání nařídil Justinián na stejném místě postavit chrám, který by se stal symbolem velikosti Byzance a předčil všechny chrámy, které v té době existovaly. K realizaci grandiózní myšlenky přilákal dva slavné architekty Anthemia z Tralles a Isidora z Milétu, kteří se vyznačovali nekonvenčním a systematickým přístupem ke stavbě. Byla vykoupena frekventovaná území sousedící s náměstím Augustion a za rekordních 5 let s pomocí 10 tisíc dělníků vznikla v Konstantinopoli Katedrála Boží moudrosti. Po dobytí Konstantinopole sultánem Mehmedem Fatihem byla katedrála přeměněna na mešitu. Hagia Sophia prošla rekonstrukcí, postupně byly vztyčeny 4 minarety, které dále podepřely a zpevnily obvod stavby. V roce 1935 byla na příkaz Ataturka, zakladatele Turecké republiky, Hagia Sophia přeměněna na muzeum, kde již více než 80 let návštěvníci obdivují a obdivují směs různých epoch, islámské a křesťanské symboly.

Upozorňujeme, že abyste se dostali dovnitř, budete si nejspíš muset vystát dlouhou frontu, takže doporučuji dorazit alespoň půl hodiny před otevřením. Po zakoupení vstupenky v hodnotě 30 lir a důkladné bezpečnostní kontrole se ocitnete nádvořím do narthexů, které jsou vzájemně propojeny úzkými klenutými klenbami. Mozaikové desky s ornamenty na stěnách byly přineseny poté, co Hagia Sophia získala status mešity.

Nartexes byly určeny k přípravám na modlitební rituál před pokračováním do hlavního sálu katedrály/mešity. Klenby ve tvaru kříže vypadají pěkně otlučené časem a vlhkostí.

Když vstoupíte do hlavní části jednou z 9 bran, točí se vám hlava z objemu konstrukce. Koneckonců, po více než 1000 let byla katedrála Boží moudrosti největším chrámem v křesťanském světě, dokud nebyla v Římě postavena katedrála svatého Petra.

Většina návštěvníků katedrály chodí se zvednutými hlavami, dívá se na obrovskou kupoli a vedle sebe na klenbách stojí medailony s arabským písmem zobrazující Pannu Marii.

Na centrální kupoli přiléhají z východu a západu dva výklenky s polokulovými klenbami. Stejně jako v jiných mešitách v Istanbulu se hledání abstraktních a neobvyklých kombinací klenebních ploch stalo jednou z povinných oblastí fotografie.

Za zmínku stojí centrální kopule (vlevo). Tento neobvyklý pohled, abych byl upřímný, je částečně způsoben restaurátorskými pracemi, které byly v době mé návštěvy prováděny v Hagia Sophia. Působivé lešení se zvedlo až k samotnému stropu a vlezlo do rámu. My se však zastavíme u kupole níže.

8 kůží potažených disků o průměru 7,5 metru se zlatým arabským písmem mezi sloupy galerií druhého stupně je jednou z hlavních svatyní Hagia Sophia.

Nesou jména Alláha, proroka Mohameda a jeho vnuků Hasana a Husajna, stejně jako jména čtyř chalífů Ebu Bekra, Omara, Osmana a Aliho.

Jdeme do jihovýchodní části nejdále od vchodu, kde je umístěn oltář. Napravo od oltáře se tyčí minbar – kazatelna, ze které imám čte kázání v den páteční modlitby.

Mihráb má směřovat k Mekce a Kaabě.

Sultánova elegantní schránka se nachází na vyvýšené plošině nalevo od mihrábu.

Na pravé, jižní, enfiládě za pozlaceným plotem je knihovna přivezená za vlády sultána Mahmuda I. v 18. století.

Hagia Sophia také hostila výstavu arabské kaligrafie. Jemnost linií není nic jiného než obdivuhodné.

Nefotil jsem „Sloup pláče“ kvůli velkému davu turistů kolem něj. Ve sloupku pokrytém kondenzátem je otvor, do kterého zasunete palec a po přání uděláte štětcem plný kruh. Říká se, že vaše přání se určitě splní. Ale radši půjdeme výš. Koneckonců, můžete získat úplný dojem o měřítku katedrály / mešity pouze tím, že půjdete nahoru do galerií druhého stupně.

K výzdobě katedrály bylo použito 12 druhů mramoru, nejlepší kámen byl přivezen ze Sparty, Libye, Řecka a Egypta.

Z druhého patra si můžete lépe prohlédnout klenby, půlklenby, niky a dochované nebo částečně restaurované fresky s malbami.

Během Osmanské říše byly pravoslavné fresky a mozaiky v Hagia Sophia okamžitě pokryty omítkou. A teprve po přeměně mešity/katedrály na muzeum za Atatürka začaly restaurátorské práce. Jen je zajímavé, podařilo se dostat do kupole také poddaným sultánů?

Na horním patře je podstatně méně lidí, i když opakuji, navštívit chrám a nevyjít po rampě do druhého patra je opravdové opomenutí.

Galerie nabízejí spoustu pozornosti a objektivů, od malovaných klenutých kleneb a vyřezávaných hlavic sloupů až po unikátní fresky a mozaiky.

Císař Jan II. s manželkou Irinou a synem Alexejem, stojící před Matkou Boží.

Ježíš Kristus na trůnu s evangeliem, vedle císaře Konstantina IX s manželkou Zoe.

Největší zajímavostí je mozaika DeJesus ze 13. století. Ježíš Kristus, obklopený Matkou Boží a Janem Křtitelem, soudí lidstvo za jeho hříchy.

Shora bylo vidět, jak turistické skupiny neustále přicházely a přicházely a jak se zdálo, zaplňovaly veškerý dostupný prostor katedrály. Ale neodolal jsem, a když jsem sešel dolů, zamířil jsem ne k východu, ale do středu haly, abych si udělal pár dalších snímků kopule.

Kupole o průměru 31 metrů a výšce 55 metrů podpírají čtyři mohutné pilíře zakončené kulovými trojúhelníky, pandativy, přes které je váha mohutné kopule přerozdělena na poloviční klenby dvou sousedních lodí. Na pandativech jsou zachovány obrazy okřídlených andělíčků.

Prostor pod kupolí je osvětlen 40 obloukovými okny.

Tato a další okna v katedrále však nestačí, a tak ze stropu visí masivní lustry, přes které lze zachytit i netriviální úhly.

Návštěva Hagia Sophia rozhodně stojí za to kvůli jedinečnosti stavby, která byla ve své historii katedrálou i mešitou a dnes je otevřena všem jako muzeum. Kde jinde můžete vidět takovou směs křesťanství a islámu? Všechna náboženství zpočátku učí totéž, ale jsou určena pro různé národy. Hagia Sophia může sloužit jako symbol takové jednoty.

Pokračováním v nájezdu přes nejdůležitější atrakce Istanbulu a přes náměstí se ocitnete v hlavní mešitě města, Modré. Příběh o ní půjde dále. Nechte to zamčené!

Další příspěvky o Istanbulu: