Jaké ploty jsou mezi domy v Izraeli? Izrael začal stavět „chytrou zeď“ na hranici s Palestinou. proč se tomu tak říká?

Aktualizováno: 7. března 2019

Západní zeď (Western Wall) je přežívající část starověké opevnění ve Starém městě Jeruzaléma. Nachází se na západní straně Chrámové hory a směřuje do prostorného náměstí Židovské čtvrti. Tato budova je největší náboženskou památkou Izraele.

Zeď o délce 450 m se skládá ze 45 řad zdiva, z toho 17 pod zemí a 28 na povrchu země. Jeho celkovou výšku odborníci odhadují na 32 m, přičemž otevřený úlomek dosahuje výšky asi 19 m.

Zajímavé vědět! Tato část konstrukce je tvořena obrovskými kameny s hladkým povrchem bez použití jakýchkoliv upevňovacích malt. Délka každého kamene je od 1,5 do 3 m, šířka - 1-1,2 m, hmotnost od 2 do 6 tun Jeden kámen, který se nazývá Western, váží asi 570 tun a dosahuje délky 13 m.

Podél celé Zdi je podzemní tunel. Začíná na náměstí Židovské čtvrti, přechází pod muslimskou čtvrť, vychází ke starověkým vodovodním potrubím a končí před bazénem Scrution, do kterého se za císaře Adrianora shromažďovala dešťová voda pro potřeby měšťanů. Když půjdete dolů do tunelu, můžete vidět tu část monumentální stavby, která není shora viditelná. Během vykopávek archeologové objevili četné nálezy související s různými obdobími v historii Západní zdi a celého Izraele.

Exkurze do historie

Popis historie Západní zdi v Jeruzalémě může být velmi stručný, i když ve skutečnosti historie existence této stavby sahá stovky let zpět.

V 10. století př. Kr. Na příkaz krále Šalamouna byl postaven Chrám na Chrámové hoře, která se stala nejvýznamnější svatyní Židů. V roce 586 př.n.l. byl zničen Babyloňany, ale o 70 let později tam Židé postavili nový chrám.

V roce 19 př. Kr. E. Na příkaz krále Heroda byla malá plošina, na které stály Chrámy, rozšířena a její plocha se stala velmi prostornou. Chrámová hora tak získala dnešní podobu. Tato rozšířená plocha byla ze všech stran obehnána silnou opěrnou zdí na podporu hliněného náspu. Současná Západní zeď je součástí té prastaré nosné konstrukce.

V roce 70 n.l e. když probíhala první židovská válka, vojska Římské říše zničila téměř celý Jeruzalém, ale Západní zeď přežila.

Když v roce 135 n.l. Římané potlačili povstání Židů a zakázali jim žít v Jeruzalémě. Teprve v roce 425 n.l. E. Židovský národ dostal povolení od byzantské císařovny Elia Eudokia žít v Jeruzalémě. V 7. století přidali Židé na vrchol zdi další 4 kamenné řady, protože její spodní část byla již pokryta hliněnými nánosy.

V roce 1517 se Jeruzalém dostal do majetku turecké Osmanské říše a život židovského lidu se změnil k lepšímu. Na příkaz sultána Sulejmana Nádherného byla kolem Jeruzaléma postavena rozsáhlá pevnostní zeď – nyní obklopuje Staré město. Jak vypráví historie, byl to Sulejman Veliký, kdo umožnil Židům modlit se u Západní zdi v Jeruzalémě, a to se stalo ve druhé polovině 16. století. Zároveň bylo dokončeno dalších 14 řad Zdi.

Od roku 1800 se posvátná stavba stala skutečným „kamenem úrazu“, čímž se zvýšilo nepřátelství mezi muslimskou a židovskou komunitou žijící v Jeruzalémě. Židé se opakovaně snažili získat pozemky a budovy umístěné vedle posvátné stavby, ale muslimové to nedovolili. V roce 1917 byl Jeruzalém zajat britskými jednotkami a situace se ještě zhoršila. A když jordánská armáda v roce 1948 obsadila Staré město, Židé úplně ztratili možnost přiblížit se ke Zdi.

Teprve v roce 1967, během Šestidenní války, izraelští vojáci dobyli zpět Staré město a Židé se mohli na posvátném místě znovu modlit.

Zeď nářků – odkud pochází název?

Vzhledem k tomu, že část opevnění Chrámové hory se nachází na západě (ve srovnání se starověkým chrámem), nazývá se Západní zeď. Proč má ale takový název – Zeď nářků?

Když byly chrámy zničeny, Židé se tam začali shromažďovat a truchlit nad svou ztrátou. Podle židovského práva je každý věřící při návštěvě Západní zdi a přemýšlení o zpustošení, které vládne kolem, povinen plakat a roztrhat si šaty. Arabové, kteří opakovaně pozorovali, jak zde Židé plakali nad zničenými Chrámy, nazývali ruiny starověké stavby Zeď nářků.

Zajímavé vědět! Oba starověké chrámy, které stály na Chrámové hoře, podlehly zkáze ve stejný den, jen v různých letech. Posvátné texty říkají, že to není náhodné – takto byli Židé potrestáni za to, že si sami vytvářeli modly a často vyvolávali krveprolití.

Existuje další verze, proč se tak zeď nářků v Jeruzalémě nazývá: někdy se na kameni objevují kapky vlhkosti, podobné slzám. Trhání bylo naposledy zaznamenáno u zdi v Izraeli v roce 1940.

Co znamená Západní zeď v judaismu?

Proč je Západní zeď Židy uctívána jako největší svatyně? Jako jediná přežila zničení chrámů a je nejblíže Základnímu kameni na Chrámové hoře, který je považován za největší svatyni v judaismu.

Mudrci říkají, že modlitba v Izraeli u Zdi je ekvivalentní modlitbě před Trůnem slávy, protože zde jsou nebeské brány a jsou otevřené, aby mohly být vyslyšeny všechny modlitby. Písmo říká, že Zeď je místo, kde je Bůh vždy přítomen. Všechny modlitby k Bohu zde mají zvláštní moc a jsou vždy splněny. Po staletí se zde scházeli poutníci, aby se modlili, dotýkali se svatyně a upevňovali svou víru.

Lidé, kteří navštíví Západní zeď poprvé, jsou ohromeni hlukem kolem nich: pochází z davu lidí, kteří se zde modlí. Při modlitbě se Židé obvykle velmi horlivě houpou na patách, silně se předklánějí a někteří prostě stojí s čelem položeným na kamenné svatyni.

Dobré vědět! Většina Židů uznává Západní zeď jako nejdůležitější svatyni judaismu. Jsou ale i tací, kteří jej nenavštěvují, například stoupenci satmarského chasidského dvora. Argumentují tím, že izraelská vláda proměnila zeď v turistické místo, čímž degradovala její posvátnost.

Zjistěte CENY nebo si rezervujte ubytování pomocí tohoto formuláře

Jak napsat poznámku k Západní zdi

Lidé dlouho věřili, že když zmíníte jméno osoby v této svatyni, bude to dobré znamení. Tato víra přispěla ke vzniku zvyku skládat zprávy s žádostmi Všemohoucímu a nechávat je ve Zdi. Tento zvyk je znám nejméně tři sta let. Dopis zde může zanechat kdokoli bez ohledu na národnost, vyznání či sociální postavení.

Jak napsat poznámku k Západní zdi? Existují nějaké důležité body, které je třeba při psaní zvážit?

Typ papíru, barva inkoustu, velikost zprávy, stejně jako jazyk, ve kterém je napsána - to vše nemá absolutně žádný význam.

Poznámka! Opravdu důležité jsou pocity, se kterými bude petice sepsána. Nemůžete vytvořit poselství Bohu, když prožíváte negativní pocity (hněv, zášť, hněv). Musíte se modlit, aby láska a radost byly ve vašem srdci - to jsou hlavní podmínky, jak napsat poznámku k Západní zdi.

V textu je vhodné vyjádřit vděčnost za vše, co již bylo od Boha přijato. Můžete požádat jen o to nejdůležitější a nejintimnější: dostat něco, co opravdu chcete, pomoci vám v těžké situaci.

Jakákoli štěrbina mezi kameny je vhodná pro vložení poznámky. Je prostě úžasné, kolik věřících je opouští, ale všichni se hodí. Náboženští kazatelé vyjmou všechna poselství dvakrát ročně a provedou s nimi zvláštní pohřební obřad na Olivové hoře.

Poznámka online nebo poštou

A když nemůžete jít do Jeruzaléma k Západní zdi, jak napsat poznámku, jak ji poslat do svatyně?

Důležité! Můžete napsat dopis a poslat ho poštou nebo použít speciální webovou stránku. Hlavní věc je síla modlitby, aby byla žádost vyslyšena!

Do Izraele přicházejí tisíce dopisů, které říkají „Izraeli, Jeruzalémě, Bohu“. Israel Post je doručí do synagogy v židovské čtvrti a rabín je vezme na Zeď. Dobrovolníci se podílejí na údržbě charitativních webových stránek – tisknou všechny žádosti přijaté na stránku a odnášejí je na Zeď.

Jaká pravidla je třeba dodržovat při návštěvě Západní zdi?

Při návštěvě Západní zdi v Jeruzalémě je třeba dodržovat určitá pravidla:

1. Muži by se měli modlit na levé straně zdi a ženy na pravé straně.
2. Ženy musí nosit oblečení, které jim zakrývá ramena a kolena. Muži musí mít klobouk. V případě potřeby můžete použít balík - koše s takovými volnými klobouky jsou umístěny na náměstí.
3. Než se přiblížíte k posvátné stavbě, musíte si umýt ruce. K tomuto účelu jsou na náměstí instalovány speciální čerpací stanice s vodou.
4. Nemůžete odstranit poznámky jiných lidí ze Zdi a číst je.
5. Když opouštíte Zeď, nemůžete se k ní otočit zády - musíte odejít s tváří obrácenou ke svatyni.

A pár dalších bodů, které by měl určitě vědět každý, kdo se chystá navštívit Západní zeď v Jeruzalémě:

1. Kontrola se provádí u každého ze vstupů na náměstí. Ochranka kontroluje všechny návštěvníky detektorem kovů a některé prohledá. Jedná se o bezpečnostní opatření, s nimiž je třeba zacházet s porozuměním.
2. Přestože je na náměstí spousta stánků s občerstvením, strážci nedovolí nikomu se ke kamenné svatyni s jídlem přiblížit. Stejně jako u domácích mazlíčků.
3. Abyste nikoho neodváděli od modlitby, musíte si před přiblížením ke Zdi vypnout mobilní telefon. O šabatu a židovských svátcích je zakázáno fotografovat a natáčet.

To je zajímavé! V létě 2008 umístil Barack Obama na zeď poznámku vytištěnou na hotelovém papíře. Poté, co Obama a jeho bezpečnostní oddělení odešli, student semináře vyndal lístek a prodal jej zaměstnancům listu Maariv. Noviny zveřejnily text zprávy, což vyvolalo řadu kritik kvůli porušení důvěrnosti.

Praktické informace

Západní zeď se nachází ve Starém městě Jeruzaléma (Izrael), v židovské čtvrti. Navštívit ji můžete kdykoli – modlí se tam lidé v kteroukoli denní i noční dobu.

Jak se tam dostat

Ke Zdi se dostanete pěšky po dvou cestách:

1. Od Jaffské brány přes Křesťanskou čtvrť musíte jít podél Arménské čtvrti.
2. Od Hnojové (Odpadkové) brány musíte projít židovskou čtvrtí.

Komu se nechce, může se na náměstí dopravit speciálním turistickým vláčkem. Místo odjezdu: brány Jaffa a Dung. Vlak jezdí každý den každých 30 minut: v létě od 10:00 do 20:00 a v zimě od 10:00 do 18:00. Vlak nejezdí v sobotu a v pátek a dny před svátky pouze od 10:00 do 14:00.

Z Jeruzaléma k Hnojné bráně jezdí autobusy č. 1, 3, 51, 83, 746, 882. Musíte vystoupit na zastávce „Dung Gate“.

Autobusy č. 104, 115, 117, 124, 125, 231, 232, 234, 284, 480, 755 jedou k Jaffské bráně z Jeruzaléma. Musíte jet na zastávku „Yaffo Gate“.

Kromě toho můžete využít bezplatnou kyvadlovou dopravu z vlakového nádraží Jerusalem First do židovské čtvrti. Odjíždí každých 20 minut ve všechny dny v týdnu kromě soboty: neděle-čtvrtek od 8:00 do 20:00, v pátek a další dny před dovolenou od 8:00 do 14:00.

Náklady na návštěvu

Západní zeď, jednu z nejvýznamnějších svatyní nacházející se v Izraeli, můžete navštívit zcela zdarma.

Na poznámku! Náměstí přijímá dary, které jdou na údržbu zdi a mzdy pro správce. Věří se, že zanechat dar znamená udělat dobrý skutek.

Jak víte, Západní zeď je viditelná nejen z náměstí – její podzemní část si můžete prohlédnout při návštěvě tunelu. Můžete se do něj dostat pouze v rámci výletní skupiny v doprovodu licencovaného průvodce. Turisté vstupují do tunelu z jižní strany a vystupují ze severu, čas strávený v podzemí je jeden a půl hodiny.

O šabatu a jiných svátcích se exkurze nekonají v pátek a před prázdninami, návštěva kobky je možná před obědem, ve všechny ostatní dny - od 7:00 do 23:00.

Cena zájezdu:

• pro dospělé 35 šekelů,
• pro důchodce 17,5 šekelů,
• pro děti a studenty 19 šekelů.

Související příspěvky:

Zajímavé město Jeruzalém! Navíc, čím dále jste od standardních turistických cest, tím úžasnější věci na vás čekají. Dokážete si například představit Židy, kteří popírají existenci státu Izrael a přátelí se s Ahmadínežádem? Věděli jste, že v Izraeli se staví zeď usilující o vavříny Velké Číny? Věděli jste, že obecní výhody Jeruzalémů jsou rozdělovány na národní bázi, a pokud jste Palestinec, vaše záležitosti jsou špatné? Slyšeli jste o jeskyni dlouhé 330 metrů, po vstupu do které lze vylézt přesně stokou kostela Božího hrobu?

Při této návštěvě Věčného města jsem přísahal, že nevstoupím do jeho staré části. Starý Jeruzalém uvnitř hradeb vás vtáhne dovnitř, a pokud tam vstoupíte, brzy se nedostanete ven. Proto jsem se zpočátku rozhodl – cokoliv, jen ne Staré Město. A našel jsem hotel, který byl co nejdále od standardních turistických cest, ale s úžasným výhledem. Hotel - Panorama Jerusalem (jejich webové stránky), stojí 55 $ za dvoulůžkový pokoj s vlastním sociálním zařízením. Zarezervoval jsem přes booking.com a zaplatil v hotovosti v hotelu. Jen ocenit krásu, která se otevřela ze střechy mého hotelu, který se nachází v arabské čtvrti Silouan (Izraelci tomu říkají Shiloah) -


Hlavní věc je nestát blízko okraje! Stále 4 patra - bolestivé přistání!
Pár dní před cestou se mi zmocnil zajímavý alternativní průvodce Jeruzalémem. Upss...málem bych zapomněl. Drazí izraelští přátelé, to, co vám řeknu dále, nebude po chuti každému. Neboť nehodlám zpívat ódy na to, co nepovažuji za dobré. Stejně tak nebudu mlčet o tom, co považuji za nepřijatelné. Někomu se tak může zdát, že potenciálním turistům prozrazuji něco, co by mělo být skryto. Budiž. Ale toto je historie tohoto místa a tato historie nebyla vždy příkladem spravedlnosti a filantropie. Zde je tedy neobvyklá příručka, kterou Italové napsali o Jeruzalémě: Decode Jerusalem.
To není o křtu Krista a ne o Západní zdi. Bohužel, to je nám blíž. Toto je průvodce, kde můžete na vlastní oči vidět, jak spolu Arabové a Židé ve Věčném městě vycházejí. Můžete se tam dočíst o tom, kde izraelská bezpečnostní zeď odřízla školy od studentů, mešita od farníků a hřbitov od příbuzných. Hovoří také o podmínkách, ve kterých žijí obyvatelé východního Jeruzaléma. Velmi neobvyklé a fascinující čtení.
Rozhodl jsem se tedy projít stezky zmíněného průvodce a na vlastní oči vidět, co lidé v tomto městě sdílejí a proč nad všemi těmito svatyněmi vane hněv a nenávist všech vůči všem. Souhlasíte, úkol je nesmírně životně důležitý, že? Rád bych hned zdůraznil, že mým cílem není exkurze do historie a vnucování vlastní představy o tom, co se děje. Omezím se na fotografie a krátké komentáře pro obecné pochopení obrázku. Tak -
První část. Velká izraelská zeď.
Přiznám se, že když jsem se poprvé dozvěděl o stavbě zdi, byl jsem šťastný. Konečně se Židé oddělí od Palestinců a na Blízkém východě přijde dlouho očekávaný mír. Přátelé, nespěchejte, abyste mě nazvali naivním. Samozřejmě jsem nevěřil v žádný svět. Mír přece vyžaduje touhu všech stran konfliktu. Ale nikdo na Blízkém východě nemá takovou touhu ani vůli, včetně samotného Izraele. Proto, když zeď začala růst, bylo jasné, že se nestaví s cílem izolovat válčící strany. A to s cílem vyostřit konflikt. Zeď, která byla, alespoň zpočátku, postavena s cílem zabránit palestinským ozbrojencům ve vstupu do Izraele, podivně „prolezla“ hluboko na vlastní palestinská území a ve skutečnosti připojila k Izraeli hustě osídlené palestinské enklávy.
Ještě jednou zdůrazňuji – zeď neoddělovala Židy od Arabů, ne! Navíc zeď ani nepřipojila k Izraeli žádné strategické výšiny. Zeď se divoce svíjela jako had a procházela centry arabských měst a rozdělovala je na dvě části. Na izraelské straně zdi tak skončily statisíce palestinských Arabů, kteří nejsou izraelskými občany. Podívejte se, jak to vypadá v oblasti Jeruzaléma -

Vidíš tu mešitu za zdí? Takže fotím z centra arabského předměstí Abu Dis, které se nachází na izraelské straně. Za zdí se nachází druhá polovina města, které se stalo součástí Palestinské samosprávy.Jinými slovy, Palestinci jsou tady i tam. Ani tam (za zdí), ani tady nebyl po mnoho kilometrů „zápach“ Židů. Jaký to má smysl?



Fotografie byla pořízena při pohledu na východ od kaple evangelického kostela Augusta Victoria na Olivové hoře. V dálce na obzoru je izraelské město Ma'ale Adumim a ještě dál (v oparu) je Mrtvé moře. Níže je zeď, která rozdělovala arabské město Al-Azaria na dvě části. Jednoduše řečeno, židovské město Ma'ale Adumim je ve skutečnosti od Jeruzaléma odděleno hustým prstencem arabských předměstí. Nyní jsou tato předměstí obehnána hradbami.



Mocný kontrolní bod mezi Izraelem a palestinskými územími v oblasti Abu Dis, přes který většina Palestinců vstupuje na izraelskou stranu zdi, kde žijí Arabové jako oni.



Další pohled na zeď vinoucí se horami. Věnujte pozornost domům bezprostředně za kostelem (mimochodem je to kostel sv. Petra v Galicantou). Jsou to arabské domy, úplně stejné jako ty za zdí.


Pohled z Jeruzaléma směrem k Mrtvému ​​moři a městu Maale Adumim (na obzoru). Níže věnujte pozornost vojenskému kontrolnímu bodu. Projdete ji, pokud se chystáte k Mrtvému ​​moři. Nebo naopak, odtud do Jeruzaléma. Ale nebojte se. Pokud vaše tvář není typicky arabská, nedotknou se vás.
Teď si dáme trochu pauzu od zdí a plotů. Podívejte se na fotografie níže. Ano, jsou tam pěkné úhly. Ale teď o tom trochu mluvíme. Věnujte pozornost černým nádržím na střechách arabských domů -

Nebudu čtenáře trápit hádankami. Černé nádrže jsou voda. Běžná voda z kohoutku. Faktem je, že zásobování východního Jeruzaléma vodou je špatně organizováno. Například v židovské části města jsou odstávky a nedostatek vody nesmysl. Ale v arabské části - každodenní život. Proto, když neměli jinou možnost, začali obyvatelé instalovat na střechy nádrže - když je voda, nádrž se naplní. Když není voda, použijí tu v nádrži. Nabízí se otázka, proč tomu tak je, když se zdá, že Izraelci říkají, že Jeruzalém je věčné a nedělitelné hlavní město Izraele? Složitá záležitost. Hlavní město - ano, nepochybně, alespoň technicky. A to i v případě, že jej dosud neuznává žádná země na světě. Ale Kneset je v Jeruzalémě a všechna ministerstva. Ale pokud jde o otázku nedělitelnosti, zde jsou věci ještě horší.
Město je nejen rozděleno jako nikdy předtím, ale jeho skutečné rozdělení aktivně prosazuje sama správa. Zesnulý Teddy Kolek, téměř 25 let stálý starosta Jeruzaléma, jednou rozzlobeně poznamenal: „...Dali jsme jim [Arabům] zásobu vody jen proto, že byly případy cholery, a báli jsme se, že se rozšíří do židovská část města."
Zde je další příklad. Můj hotel se nachází na předměstí Silouan, naproti hradbám starého města. A přímo dole, v rokli Kidron, která odděluje Silouan od Jeruzaléma, jsou stavební práce v plném proudu. Buduje se archeologický park City of David. Bude tam hodně zeleně, bude tam pěší ulice, budou tam oživené architektonické památky. Zdálo by se, kde je přepadení? A tam je přepadení. Obyvatelé 85 (!) domů v Silouanu dostali příkaz k demolici svých domů. Zde se podívejte na fotografii níže -


Vidíte, jak se dole rozšiřuje silnice? Komplex tedy bude široký 150-200 metrů a dlouhý asi jeden a půl kilometru. Všechny budovy, které spadají do této zóny, budou zbourány. Jinými slovy, všichni ti dole a dvě úrovně. Rád bych položil sakramentskou otázku: budou mít Palestinci z nového parku radost?
Část dvě. Židé, kteří popírají holocaust a samotný Izrael.
Ve většině evropských zemí Byly přijaty zákony, které činí popírání holocaustu trestným činem. Netřeba dodávat, že každý, kdo zpochybňuje genocidu Židů za války, je považován za nacistu, rasistu a fašistu. A to je bezpochyby spravedlivé. O to překvapivější je, že náboženští Židé, obyvatelé jeruzalémské čtvrti Mea Shearim, otevřeně popírají holocaust a volají po zmizení Izraele jako státu. Navíc jsou také aktivními účastníky všech možných antisemitských shromáždění. Zúčastněte se sympozia organizovaného Ahmadínežádem v Teheránu, abyste diskutovali o „zločinech sionismu“. Ortodoxní z Mea Shearim tam byli plnými hosty, jak to může být, ptá se čtenář? Proč tito lidé nejsou ve vězení?
Taková je situace. V judaismu existuje trend zvaný Natureya Karta (jejich oficiální stránky). Vznikl v roce 1935 v maďarském městě Szatmar (Santa Maria). Jeho rabíni kategoricky odmítli podpořit myšlenku návratu Židů do Eretz Israel, stejně jako sionismus. Členové této komunity proto neudržují žádné spojení se Státem Izrael a jeho oficiálními institucemi. Neuznávají izraelské civilní soudy, neúčastní se komunálních a všeobecných voleb, jejich děti navštěvují speciální školy a neslouží v armádě. Nepoužívají hebrejštinu jako svůj každodenní jazyk.
Odmítají dostávat peníze od státu (navzdory tomu, že většina z nich pravidelně platí daně) a pro některé je Den nezávislosti Izraele dnem smutku. V Íránu židovští ortodoxní prohlásili, že Izrael se musí odzbrojit, protože to dnes představuje hlavní nebezpečí pro země Blízkého východu. "Nechceme návrat státu k hranicím roku 1967," zdůraznili, "ale návrat země Palestincům, abychom s nimi mohli žít společně."
Navíc, když mluvili k íránským studentům, rabíni hovořili o potřebě nakreslit jasnou hranici mezi „judaismem a sionismem, aby se vztek proti „okupantům v Palestině“ neobrátil proti těm, kteří chtějí žít v míru pod muslimskou vládou, jako např. bylo tomu tak v minulosti." "Sionisté jsou zapleteni do téměř každého zločinu na Zemi," říkají rabíni, "a bohužel se nazývají zástupci židovského národa."
Podle jejich názoru se sionismus zrodil z „Herzlovy zanícené představivosti“. Rabíni neignorovali holocaust a plně podporovali nejtvrdší antisemity. Na téže konferenci v Teheránu prohlásili, že „Muslimové cítí nespravedlnost: proč je možné urážet proroka Mohameda a kreslit jeho karikatury, ale není možné popírat holocaust? "Sionisté využívají holocaust pro svůj vlastní zisk." Toto jsou věci, které můžete najít ve výše uvedené ortodoxní oblasti Mea Shearim -


No, obecně, když budeme abstrahovat od výše popsaného, ​​tak Mea Shearim (Sto bran) je nesmírně barevná čtvrť, kam bezesporu stojí za to navštívit. Uvidíte tam tradiční způsob života židovského ghetta, jak tomu bylo před 100 lety a 200 a 300. Je to jako návrat ve stroji času -












Blok je doslova posetý slogany jako „Oblečte se skromně“. Tento plakát jsem vzal přímo u vchodu do nejobyčejnější banky. Návštěvníci jsou vyzýváni, aby se oblékali skromně a diskrétně. A dokonce komentují, jak přesně byste měli postupovat při získávání hypotéky nebo výběru hotovosti z bankomatu: „Dlouhé rukávy, uzavřená košile, ne upnutá.“


Apelujte na ty, kteří procházejí blokem: "Nebraňte nám vést židovský způsob života."
Část třetí. Rozdělené město.
Myslíte, že budu znovu mluvit o zdi oddělující židovské čtvrti od palestinských? Ne. O tom ne. Všechno je mnohem zajímavější a sahá až do roku 1948. Izrael ukončil svou první válku, válku za nezávislost, celkem úspěšně, získal si silnější pozici než před válkou. Ale přímo v Jeruzalémě byly úspěchy mnohem skromnější. Staré město se všemi svými svatyněmi zůstalo pod jordánskou kontrolou. Až do roku 1967, kdy Izrael během 6 dnů dobyl Sinaj od Egypta, Golanské výšiny od Sýrie a Západní břeh Jordánu s Jeruzalémem od Jordánska.
Ale 19 let, od roku 1948 do roku 1967, byl Jeruzalém rozděleným městem. Se stěnou. Jako Berlín. Nyní si na to pamatuje jen málo lidí, ale když Izraelci dobyli obě části města, zničili vše, co jim rozdělení připomínalo. A přesto zbývá pár míst. Například „Bayt Turjman“ je starobylá budova, která se nachází na dělicí čáře a kde bylo pozorovací stanoviště Tsahal. Nyní je v tomto domě tematické muzeum (web muzea), které vřele doporučuji navštívit. Jde o jakousi obdobu Wall Museum v Berlíně. Mimochodem, jeden ze svých výletů do Berlína jsem zasvětil speciálně reliktům z doby rozdělení města.


Nedaleko od Bejt Turjman se nacházel jediný kontrolní bod ve městě mezi Izraelem a Jordánskem, zvaný Mandelbaumova brána, který nám nemůže nepřipomínat Berlínskou Brandenburger Tor, kde byla za studené války také kontrolní stanoviště. Nyní z izraelského přechodu zůstala jen malá památka, ale dříve, až do roku 1967, vypadala takto -

A izraelští pohraničníci občas své jordánské kolegy pohostili cigaretami, což je příjemně překvapivé, nejsou to jen kulky létající tam a zpět.
Tak či onak, Izraelcům a Jordáncům netrvalo dlouho, aby si navzájem dopřáli cigarety. Jordánský král Husajn (dnes již zesnulý) vyhlásil válku Izraeli na podporu Sýrie a Egypta, se kterými mělo Jordánsko uzavřenou dohodu o vzájemné obraně. Ve své autobiografii Hussein později již v roce 1974 napsal: „Konfrontace s Izraelem byla chyba, mohli jsme se vyhnout krveprolití. Vstoupili jsme do války hnáni myšlenkami panarabismu a naši bratři nás zradili.
Je zřejmé, že to, co Hussein myslí zradou, je skutečnost, že ho Gamal Abdel Nasser uvedl v omyl ohledně toho, co se dělo na frontě. Hussein, který si byl jistý, že izraelská armáda byla poražena, se rozhodl vstoupit do války a urvat si část území pro sebe. Ve skutečnosti se situace ukázala být úplně jiná. Armády Egypta a Jordánska byly poraženy a po přesunu jednotek ze sinajské fronty se Izraelci během dvou dnů vypořádali i s Jordánskem.
V reakci na těžké ostřelování ze strany Jordánců zahájili Izraelci v noci z 5. na 6. června 1967 útok na jordánské pozice v Jeruzalémě. Nejtěžší boje se odehrávaly v severní části města, na kopci zvaném Givat Hatahmoshet (Vrch zbraní), kde se nacházela mocná jordánská opevněná oblast, ze které byla pod palbou většina města.
Dnes, když se procházíme mezi zákopy a bunkry, je snadné si představit, že Izraelci neměli snadný úkol. Výšiny dobyli s pomocí 55. výsadkové brigády, ale za cenu 182 vojáků, kteří tam v noci zahynuli. Nyní se na tomto místě nachází působivý památník a muzeum, které nepochybně stojí za návštěvu pro každého, kdo se zajímá o vojenskou historii Blízkého východu. Mimochodem, mají web s ruskou verzí. Níže je několik fotografií pořízených v Givat Hatachmoshet -

Byla to opravdová dřina. Kameny používané k pokládce byly někdy obrovské. Hmotnost každého kamene dosahovala asi několika tun. Jejich výška byla 1-1,2 m a délka se pohybovala od 1,5 do 12 m Podle historiků a archeologů byla délka stavby 488 m, protože část zdi je skryta za ostatními a spodní část pokrytá náspem.

Co symbolizuje zeď nářků?

Teprve v 16. století našla Západní zeď svůj pravý účel. Stalo se místem modlitby pro židovský národ, který se v té době dostal pod nadvládu Osmanské říše. Podle židovské tradice bylo nutné k této části zdi přijít 3x ročně a modlit se. Tato tradice se zachovala dodnes.

Zeď nářků pro všechny věřící symbolizuje naději na to nejlepší, svobodu, víru v nádhernou budoucnost, očištění od hříchů. Toto je svaté místo, kam může každý přijít a být sám s Bohem. Jediné, že je třeba ctít tradice našich předků. Ke zdi musíte přistupovat ve skromném oblečení a se zakrytou hlavou. Ženy a muži se přitom modlí odděleně od sebe.

Asi před 300 lety začala další tradice spojená se Západní zdí. Mezi její kameny a do štěrbin začali věřící vkládat poznámky s přáními a prosbami k Bohu. Každý rok je na Západní zeď umístěno více než milion dopisů od věřících a turistů. Aby si každý mohl zanechat poznámky, rabi Rabinovič spolu se svým pomocníkem dvakrát ročně shromáždí všechny dopisy a pohřbí je na židovském hřbitově.

Nyní je Západní zeď uznávána jako svaté místo pro židovský národ. Židé z celého světa přicházejí do Jeruzaléma, aby se modlili ve svatyni.

Abstrakt: „Bezpečnostní zeď“ mezi Izraelem a Palestinou

intifáda mezinárodní palestinsko-izraelské

Historie arabsko-izraelského konfliktu měla všechno – řadu válek, nekonečné teroristické útoky, palestinské „intifády“, z nichž poslední trvá tři a půl roku a vyžádala si životy 900 Izraelců a 2 850 Palestinců (stav k polovině února 2004) 1 . Zdá se však, že poprvé v historii izraelsko-palestinské konfrontace se konflikt mezi Židy a Araby stal předmětem jednání u Mezinárodního soudního dvora v Haagu, který se konal ve dnech 23.–25. února 2004. .

22. října 2003 Valné shromáždění OSN na svém 10. mimořádném mimořádném zasedání schválilo rezoluci požadující, aby Izrael „zastavil stavbu a demontáž ‚bezpečnostní zdi‘ na okupovaném palestinském území. (10. mimořádné mimořádné zasedání Valného shromáždění OSN, které pojednává o „ilegálních akcích Izraele v okupovaném východním Jeruzalémě a na zbytku palestinského území“, probíhá s přestávkami od dubna 1997)

Tato rezoluce byla přijata poté, co o týden dříve Spojené státy vetovaly rezoluci Rady bezpečnosti OSN, která navrhla odsoudit izraelskou stavbu bariérové ​​zdi. Jak víte, na valné hromadě neplatí právo veta. Na rozdíl od rezolucí Rady bezpečnosti OSN nejsou rezoluce VS OSN závazné, ale odrážejí postoj světového společenství ke konkrétní mezinárodní události. Pro rezoluci hlasovalo 144 členů OSN, 4 hlasovali proti (USA, Izrael, Marshallovy ostrovy a Mikronésie), 12 zemí se zdrželo hlasování. Dokument byl předložen Valnému shromáždění z iniciativy arabských zemí, Hnutí nezúčastněných a Evropské unie. Na nátlak zemí EU přibyla klauzule o nutnosti přezkoumat zákonnost stavby zdi u Mezinárodního soudního dvora v Haagu.

Vedoucí izraelské delegace v OSN D. Gillerman označil hlasování za „ponižující frašku“ a „medvědou službu OSN a věc míru“. Zástupce USA při OSN J. Cunningham označil tuto rezoluci za jednostrannou a řekl, že USA podpoří rezoluci tohoto druhu pouze tehdy, pokud „vezme v úvahu složitou bezpečnostní situaci a odsoudí teroristické bombové útoky a skupiny, které organizují je.“ Stálý představitel Ruské federace při OSN S. Lavrov uvedl, že Rusko „rozhodně odmítá jednostranné akce na palestinských územích, včetně výstavby tzv. separační zdi“ 2 .

Dne 8. prosince 2003 se Valné shromáždění OSN odvolalo k Mezinárodnímu soudnímu dvoru v Haagu s žádostí o zvážení této otázky a poskytnutí příslušného právního stanoviska. Rezoluci Valného shromáždění OSN předložit tuto otázku soudu podpořilo 90 zemí, 8 zemí hlasovalo proti a 74 zemí, zejména členů EU a Ruska, se zdrželo hlasování. Hlavní výtky Valného shromáždění spočívaly v tom, že linie budované zdi se neshoduje s tzv. Zelenou linií (izraelská hranice před šestidenní válkou v roce 1967) a ve skutečnosti by anektovala palestinské země, včetně území Východní Jeruzalém. V reakci na tato obvinění izraelský premiér A. Šaron prohlásil, že „zeď postavil teror“ a že ochranná zeď je dočasným krokem, který Izrael učinil, aby zabránil teroristickým útokům až do úplného politického urovnání izraelsko-palestinského konfliktu 3 .

A. Sharon se domnívá, že šéf PNA Ya Arafat využívá intifádu jako nástroj nátlaku k obnovení politických jednání. Proto, v souladu s plánem A. Sharona, bezpečnostní zeď po svém dokončení neutralizuje tuto Arafatovu strategii. A. Sharon nepovažuje dělicí zeď za konečnou hranici. Podle jeho plánu se budoucí politická hranice s palestinskými částmi Západního břehu nemusí shodovat s trajektorií zdi. Jinými slovy, A. Sharon objasňuje, že návrat k hranicím z roku 1967 nemůže být 4 .

Tento postoj Sharonovy vlády nedávno získal podporu v Knesetu. Dne 30. července 2003 přijal Kneset z iniciativy poslance G. Saara rozhodnutí, podle kterého by se Izrael neměl vracet k hranicím z roku 1967. Toto rozhodnutí bylo dalším argumentem ve prospěch toho, že oddělovací zeď neprobíhá podél demarkační linie . Přestože toto rozhodnutí Knesetu má pouze deklarativní charakter a vládu k ničemu právně nezavazuje, je třeba mít na paměti, že až na výjimky je většina ministrů izraelské vlády zároveň členy parlamentu. Oficiální postoj Izraele je tedy takový, že zelená linie nemá žádný právní status, a proto nároky na soulad mezi ní a linií ochranné zdi nemají žádný právní základ 5 .

Někteří izraelští vědci obecně tvrdí, že dnes neexistuje žádný právně závazný dokument na mezinárodní úrovni, který by definoval suverénní práva k zemím Západního břehu (Judea a Samaří). Poukazuje se na to, že jediným dokumentem o Palestině je Mandát Společnosti národů pro Palestinu z roku 1922, podle kterého by oblast nyní nazývaná Západní břeh Jordánu měla patřit budoucímu židovskému státu. Rovněž se tvrdí, že rezoluce Valného shromáždění OSN z roku 1947 o rozdělení Palestiny, která obsahuje výzvu k vytvoření palestinského státu na Západním břehu Jordánu, není závazným dokumentem. Pokud jde o rezoluci Rady bezpečnosti OSN č. 242 z roku 1967, podle níž je Izrael povinen stáhnout vojáky z území okupovaných během šestidenní války, nezmiňuje, kdo má právo vlastnit část území Západního břehu, odkud Izrael musí stáhnout vojska 6.

Spojené státy a členové EU se odmítli slyšení zúčastnit, protože se domnívali, že Mezinárodní soudní dvůr nemá pravomoc rozhodnout o otázce, která by měla být vyřešena jednáním mezi oběma stranami. Izrael také odmítl předstoupit před soud. Vláda A. Sharona se rozhodla bojkotovat slyšení v Haagu. Izraelský ministr spravedlnosti T. Lapid zároveň veřejně vyjádřil svůj nesouhlas s tímto rozhodnutím izraelské vlády 7 .

23. února 2004 si patnáct soudců Mezinárodního soudu vyslechlo názor pouze jedné strany – palestinské a arabské. První soudní jednání bylo zahájeno projevem vedoucího delegace Palestinské národní samosprávy, palestinského velvyslance při OSN N. al-Kidwy, který ve skutečnosti vyzval mezinárodní společenství k uvalení sankcí na Izrael. N. al-Kidwa řekl, že stavba zdi „upevňuje okupaci a ohrožuje mírové řešení izraelsko-palestinského konfliktu“. Generální tajemník Ligy arabských států A. Musa ve svém projevu poznamenal, že „stavba zdi, v jejímž důsledku Palestinci přijdou o 40 % území Západního břehu Jordánu, je bezprecedentním porušením obecně uznávaných právních předpisů. normy“ 8.

Palestinci věří, že stavba dělící zdi symbolizuje „cizost sionistické entity na Blízkém východě“, a tedy neschopnost Izraelců integrovat se do regionu. Podle zástupců palestinské vlády se Izrael rozhodl Mezinárodní soud bojkotovat, protože „nebude schopen obhájit svůj postoj, což není nic jiného než projev rasismu“. Podle mluvčího palestinského vedení S. Erikata je oddělovací zeď záměrným pokusem izraelské vlády sabotovat Bushův plán na vytvoření palestinského státu, podkopat mírový proces a zničit cestovní mapu 9 . Palestinci tvrdí, že nemají námitky proti tomu, aby Izrael postavil oddělovací zeď podél demarkační linie nebo na izraelském území.

Palestinci navíc tvrdí, že pokud bude Izrael pokračovat v realizaci svých plánů na stavbu zdi, vedení PNA zváží vyhlášení palestinské nezávislosti. Je však těžké si představit, jak by takový „patchworkový stát“ vypadal, vzniklý na izolovaných palestinských územích Západního břehu Jordánu, protkaných židovskými osadami. (Na Západním břehu je 75 izraelských osad, kde žije asi 300 tisíc Izraelců).

Poté, co se izraelská vláda odmítla zúčastnit slyšení, předložila 30. ledna 2004 Mezinárodnímu soudnímu dvoru 150stránkové memorandum týkající se „bezpečnostní zdi“. Memorandum zejména uvádí, že Mezinárodní soudní dvůr nemá dostatečné důvody k tomu, aby se zabýval otázkou výstavby „bezpečnostní zdi“, která je „vybudovaná k boji proti terorismu, což je v souladu s právem Izraele na sebeobranu“. .“ Dokument také uvádí, že některé přední země světa - USA, Velká Británie, Německo, Kanada, Austrálie se také domnívají, že Mezinárodní soud nemá právo se touto otázkou zabývat, protože je čistě politická. S tímto tvrzením by se dalo souhlasit. Některá prohlášení západoevropských lídrů to však zpochybňují. Například francouzský prezident J. Chirac v rozhovoru pro izraelský list Yediot Ahranot jednoznačně odsoudil izraelskou stavbu „bezpečnostní zdi“ na Západním břehu Jordánu a označil ji za „nezákonnou a takovou, že snižuje šance na mírové řešení konflikt." Stavba „bezpečnostní zdi“ není v souladu s mezinárodními zákony, zdůraznil J. Chirac 11 .

Memorandum švédské vlády zaslané Mezinárodnímu soudnímu dvoru rovněž uvádí, že stavba zdi je porušením řady mezinárodních zákonů, zejména Ženevské úmluvy z roku 1947. Švédsko vyzvalo Izrael, aby nahradil materiální ztráty ti Palestinci, jejichž domovy byly a budou zničeny během stavby zdi 12 .

Během cesty premiéra PNA A. Qureie do evropských zemí v polovině února 2004 s cílem získat morální podporu pro palestinský postoj v otázce výstavby „bezpečnostní zdi“ nevyjádřil ani jeden vůdce evropských států svůj souhlas Akce Tel Avivu 13 . Hlava katolické církve, papež Jan Pavel II., tedy prohlásil, že „vzájemné porozumění ve Svaté zemi vyžaduje odpuštění, nikoli pomstu, mosty, nikoli zdi“ 14.

Letos byla v Londýně odhalena maketa „The Wall“ (hranice na Západním břehu) a veřejnost byla požádána, aby na maketu psala zprávy a dělala graffiti, stejně jako skutečnou bariéru. Tento problém je považován za jedinečný pro Palestinu.

V současnosti je však po celém světě více než 50 hraničních bariér, například v Koreji, Saúdské Arábii (která je téměř celá zazděna) a jen pár kilometrů od modelu „Wall“ – Eurotunelu mezi Spojeným královstvím a Francií. USA se také snaží rozšířit zeď po celé délce své hranice s Mexikem. A zdá se, že na světě je stále více zdí.

1. Separační bariéra a demarkační linie na Kypru

V červenci 1974 využila turecká armáda neúspěšný řecko-kyperský převrat jako záminku k zahájení mírové operace, která obsadila přibližně 8 % území Kypru. Turecké jednotky poté postoupily k linii příměří stanovené v roce 1964 a dobyly dalších 37 % ostrova a v roce 1984 proměnily zelenou linii v separační bariéru.

Bariéra rozdělila Kypr na dvě části a oddělila Kyperskou Řeckou republiku od turecké Severokyperské republiky, kterou neuznávají a neodsuzují všechny členské země OSN kromě Turecka. Vzhledem k tomu, že před převratem na Kypru neexistovalo žádné etnické rozdělení, vedlo to k rozsáhlým přesunům obyvatelstva. Ze severní (turecké) části ostrova bylo vyhnáno 200 000 kyperských Řeků a z jihu 60 000 tureckých Kypřanů.

Bariéra zahrnuje nárazníkové pásmo oplocené ostnatým drátem, strážní věže, protitankové příkopy, minová pole a betonové segmenty zdí.

Situace se vyostřuje na obou stranách. Jak majitel obchodu řekl New York Times v roce 1989:

„Tady my, Řekové, jsme ortodoxní křesťané, oni jsou muslimové. Zelená linie byla postavena, protože komunity se navzájem nenávidí."

Situace se však poněkud zlepšila. Po 30 letech politiky zákazu přechodu je nyní několik průchodů, z nichž první vznikl v roce 2003, kdy prezident TRNC na Bílou středu prorazil díru do zdi. Chodbu paláce Ledra lemovaly stovky lidí, aby poprvé po mnoha letech viděli své rodiny.

2. Hranice mezi Egyptem a pásmem Gazy

V roce 2009 začal Egypt podél své hranice s pásmem Gazy stavět bariéru, aby zastavil tok pašovaného zboží, zbraní, výbušnin a militantů.

Po dokončení bude délka stěny 9–11 km. Na rozdíl od stávající obvodové zdi bude nová ocelová a půjde 18 metrů pod zem. Jeho segmenty jsou vybaveny senzory a hadicemi, které v případě potřeby zaplaví tunely mořskou vodou. Původní stavba byla dlouhá 9,6 km a palestinské zdroje hlásily, že téměř 30 metrů hluboké tunely se hroutí téměř denně.

Hamas nazývá bariéru „zeď smrti“, protože se obává, že bude použita k utužení blokády, a vyzývá Egypt, aby ji ukončil. Pro teroristickou skupinu, která dostává zbraně a stavební materiál na stavbu nových tunelů a musí platit operátorům 2 500 dolarů ročně za používání tunelů, to není překvapivé.

Netrvalo dlouho a bariéra byla částečně zničena a stavba byla pozastavena. Bylo několikrát restartováno. Mezinárodní společenství se také postavilo proti stavbě zdi, přičemž po zabití egyptské stráže v roce 2010 vypukly pokojné i násilné protesty. V Jordánsku téhož roku byla proti zdi vydána fatwa (náboženský příkaz mezi muslimy).

Kritici tvrdí, že tunely slouží jako záchranné lano pro pásmo Gazy, protože pašují nejen zbraně, ale také jídlo a léky. Egypt v minulosti před těmito tunely přivíral oči, ale řada teroristických útoků ho přiměla k akci.

Pašerácké tunely využívá Hamás, další teroristické a extremistické skupiny a těžce ozbrojená bohatá kriminální třída, která se objevila v pásmu Gazy a na Sinajském poloostrově. Sinajské město El Arish bylo epicentrem těchto problémů a Egypt nyní staví další zeď, která jej zcela obklopí, ponechává pouze deset vstupních a výstupních bodů.

3. Barikáda Kuvajt-Irák

Po irácké invazi do Kuvajtu v roce 1990 a první válce v Zálivu vedené Spojenými národy vytvořila Organizace spojených národů mezi národy demilitarizovanou zónu. V roce 1993 Kuvajt zahájil stavbu 193 km dlouhého hraničního plotu, kuvajtsko-irácké barikády, pod dohledem pozorovatelské mise OSN.

První verzí byl systém bariér a zákopů s více než milionem nášlapných min. Mnohé z těchto dolů byly během invaze v roce 1990 přeměněny a naplněny iráckými jednotkami. V roce 2004 Kuvajt oznámil výstavbu další železné bariéry podél hranice.

V roce 2005 Iráčané uvedli, že bariéra ničí jejich majetek a stavba byla pozastavena.

Téhož roku došlo ke značné kontroverzi ohledně toho, že Kuvajt jménem Spojených států vytvořil průchody v oblastech bariéry označených námořní pěchotou USA, které byly dostatečně velké, aby jimi mohly projet tanky. OSN obvinila USA z porušování mandátů OSN proti vojenské činnosti v demilitarizované zóně, zatímco USA, bez ohledu na represálie, řekly: „To není problém, protože jakákoli válka s Irákem je ospravedlněna jeho předchozí invazí do Kuvajtu a možnými budoucími činy. agrese." " Samozřejmě, že USA napadly Irák jen o pár dní později.

Od roku 1963, kdy Kuvajt začal bojovat za nezávislost, jsou Irák a Kuvajt proti sobě dlouhodobě stavěny, přičemž si zachovávají zdání spolupráce. Navzdory dosažení nezávislosti považoval režim Saddáma Husajna Kuvajt za součást Iráku a vytvoření bariéry v regionu považoval za nezákonné. V Iráku je stále mnoho lidí, kteří to cítí stejně, a vzhledem ke všem problémům, kterým region čelí, je velmi nepravděpodobné, že bude bariéra zničena.

4. Hraniční bariéra Malajsie-Thajsko

Hranice Malajsie a Thajska sahá 505 km od Malackého průlivu až po Thajský záliv. Tato oplocená oblast mezi tehdejšími britskými malajskými státy a Thajským královstvím byla vytvořena hraniční smlouvou z roku 1909. Dnes hranici kontroluje Thajsko a moderní Malajsie.

V roce 1965 země zorganizovaly společný regionální hraniční výbor, který měl dohlížet na bezpečnost podél hranice. Vznikla částečně v reakci na komunistické povstání.

V roce 1991 Malajsie oznámila, že se chystá postavit 96 km dlouhou betonovou zeď, která oddělí malajský stát Kelantan od Thajska. Ačkoli oficiálním účelem stavby bylo omezit trestnou činnost podél hranice, analytici poznamenali, že vztahy mezi zeměmi byly napjaté kvůli sporům o území, rybolovná práva a islámská separatistická hnutí. Malajsie důsledně popírá politickou nestabilitu ve vztazích s Thajskem a vyhýbá se jakékoli zmínce o násilí.

V roce 2007 však thajský premiér Surayud Chulanont podpořil plány na vybudování další bariéry podél části hranice a v roce 2013 Malajsie oznámila, že staví další zeď podél řeky Sungai Golok se souhlasem Thajska odděluje Kelantan od provincie Narathiwat. Podél řeky žije mnoho Malajců a je zde mnoho nelegálních kotvišť. Současný malajský ministr vnitra Dr. Ahmad Zahid Hamidi prohlásil, že tito lidé budou přemístěni a mola zničena.

Teprve letos, uprostřed volání USA, aby věnovaly pozornost problému obchodování s lidmi (obě země získaly nejnižší hodnocení v této otázce) a násilí, které roztrhalo region – včetně série bombových útoků v letech 2012–2013 – bylo přijato rozhodnutí nahradit původní budovy by měly mít moderní oplocení s vylepšeným bezpečnostním systémem.

5. Bariéra mezi Saúdskou Arábií a Jemenem

Od roku 1990, kdy Jemen dosáhl sjednocení, až do roku 2000 bylo napětí mezi Saúdskou Arábií a Jemenem vysoké a dokonce několikrát došlo k bojům. V roce 2000 nastolili křehký mír. V roce 2004 však Saúdská Arábie, jeden z nejhlasitějších kritiků izraelské bariéry, začala budovat svou vlastní bariéru vůči Jemenu.

Je vyroben z betonem vyplněných bariér naplněných citlivým elektronickým zařízením, které je součástí většího CCTV projektu v hodnotě 9 milionů dolarů. Saúdská Arábie se snaží zastavit pašování zbraní, výbušnin, drog (včetně khat, oblíbené rostliny na Středním východě, která má mírný narkotický účinek) a lidí z Jemenu, ale byl to těžký boj.

Stavba začala poté, co bylo v saúdském pohraničním městě zabito 36 pohraničníků a po sérii teroristických útoků radikálních islamistů v roce 2003, při nichž bylo zabito 50 lidí a stovky byly zraněny.

Práce na bariéře se zastavily v roce 2004 a úředníci na obou stranách zahájili jednání o jejich osudu. Jemen přirovnal bariéru k izraelské a uvedl, že porušuje smlouvu, která stanoví, že ve 20kilometrové nárazníkové zóně podél bariéry nemohou být umístěny žádné vojenské síly a že by to porušilo práva pastevců ovcí.

Stavba byla obnovena v roce 2008 a do roku 2013 byla dokončena 74kilometrová část bariéry, která měla vyřešit nový problém – vlnu nelegálních přistěhovalců, zejména somálských, etiopských a jemenských uprchlíků, kteří nelegálně překračují hranice při hledání práce. Znovu se začalo stavět, aby se zastavil proud těchto migrantů a pašování zbraní a drog. Po svržení bývalého jemenského prezidenta Alího Abdulláha Saleha, kdy militantní islamisté způsobující nestabilitu v regionu ovládli části Jemenu, se problémy s radikálními skupinami a pašováním hašiše zhoršily než kdy předtím.

Představitelé Saúdské Arábie tvrdí, že nová bariéra instalovaná francouzskými dodavateli byla velkým úspěchem v boji proti pašerákům a sabotérům. Po dokončení bude bariéra dlouhá 1 799 km.

6. Indicko-pákistánská a íránsko-pákistánská hranice

V roce 2004 Indie dokončila svou 547kilometrovou bariéru vybavenou ostnatým drátem, termokamerami, nočním viděním a senzory na faktické hranici s Pákistánem v Kašmíru. Jeho cílem je zabránit pronikání separatistických militantů, kteří provádějí teroristické útoky na civilisty a vojenské cíle.

Pro Indii to není nic nového. Po neúspěšném, ale krvavém povstání separatistů v Paňdžábu v roce 1980 postavila Indie zeď podél provincií Paňdžáb a Rádžasthán. Nyní je celá hranice oplocená a vede přes ni pouze jeden průchod a její osvětlení je vidět z vesmíru.

V roce 2014 situace ukázala naději, protože obchodní vazby se rozšiřovaly, což by mohlo vést ke spolupráci mezi národy, když se obě strany dohodly na otevření koridoru ve Wagahu, který umožní volný průchod kamionům a kontejnerům pro obchod. Naděje zhasla, když o necelý týden později indická policie zabavila 100 kg heroinu ukrytého v kamionu z Pákistánu. V reakci na to Pákistán zastavil přeshraniční pohyb přes hranice.

Indie není sama, kdo staví zeď proti Pákistánu: jedna z nejvíce opevněných bariér na světě je mezi Pákistánem a Íránem. Jedná se o třímetrovou stěnu, téměř metr silnou, táhnoucí se 700 km přes spalující poušť. Má také řadu příkopů, zákopů a dalších opevnění, jeho účelem je zastavit nelegální přechody hranic a přísun drog do Íránu. Írán má jednu z nejvyšších měr závislosti na opiu na světě, zatímco většina této drogy se vyrábí v Afghánistánu a často se vyváží a zpracovává v Pákistánu.

Analytici tvrdí, že skutečným důvodem stavby je potlačení povstání balochských sunnitských muslimů, které se schylovalo už léta, a obrana proti militantní skupině zvané Jundullah (Alláhovi vojáci), která začala bojovat za sunnitské muslimy proti íránskému šíitskému režimu. Protože zeď leží mezi balúčskými komunitami, kritici nazvali separační bariéru, která poškozuje civilisty a ničí místní ekonomiku, „do očí bijícím pokusem rozdělit balúčský národ“ na dvě strany bariéry.

7. Velká marocká zeď

Shora to vypadá jako škrábanec v písku, protínající celou Saharu. Marocká zeď se skládá z 2 575 km písečných valů, zdí, plotů, bunkrů a minových polí, je téměř poloviční než Velká čínská zeď a čtyřikrát větší než izraelská bariéra. Stavba Bermu byla zahájena v roce 1980 královskou marockou armádou jako bariéra mezi jižními marockými provinciemi a územími kontrolovanými Frontou Polisario (Saharské národní osvobozenecké hnutí), aby zabránila návratu saharských uprchlíků do jejich vlasti. V letech 1980 až 1987 přibylo dalších pět stěn.

Od příměří z roku 1991 zeď hlídají obě strany. Marocké síly čítají každých 11 kilometrů podél bariéry 160 000 vojáků a vojenských zařízení a Polisario jejich počty odmítá zveřejnit.

Kritici nazývají bariéru „zeď hanby“, protože odřezává saharské vojáky a uprchlíky od jejich rodin v Alžírsku a poškozuje saharské nomády v regionu. Tato bariéra sice nezískala takovou publicitu jako ta izraelská, ale stala se centrem protestů ve prospěch uprchlíků ze saharských táborů. Tyto pohyby se dostaly do pozornosti veřejnosti, když v roce 2008 19letý Ibrahim Hussein Leibate přišel o pravou nohu pod kolenem poté, co náhodně šlápl na minu.

Konflikt v Západní Sahaře je jedním z nejdelších moderních konfliktů na světě, který začal v roce 1976, kdy španělští kolonialisté nelegálně rozdělili region mezi Maroko a Mauritánii.

8. Americko-mexická hranice

Americko-mexická hranice je soustavou postupně budovaných bariér a nových úseků, které vznikly po přijetí zákona o zabezpečených hranicích z roku 2006. Bariéry se zábranami pro chodce a vozidla, řízenými komunikacemi a osvětlením jsou doplněny systémem kamer, radarů a senzorů a slouží k zabránění nelegální imigraci z Mexika do Spojených států a omezení pašování a toku drog.

Od samého počátku výstavby ve Spojených státech propukla vzrušená debata. V bariéře na některých místech zůstaly mezery a mnozí obviňovali vládu, že chránila bohaté a politiky před zničením jejich majetku zábranou, zatímco obyčejní lidé byli poškozeni. Náklady nesli daňoví poplatníci a ploty rozdělovaly indiánské kmeny žijící podél hranice.

Jiní si stěžovali, že zeď nestačí zastavit migraci a způsobuje jen další úmrtí, protože lidé jdou do extrémních délek, aby ji překonali. Míra úmrtnosti stoupla téměř přes noc, když se přistěhovalci snažili dostat přes arizonskou hraniční zeď během letních měsíců, které byly někdy smrtící.

Bariéra také způsobila vážné důsledky pro životní prostředí, protože ministerstvo pro vnitřní bezpečnost provedlo výstavbu v obcházení mnoha starých zákonů o životním prostředí.

Bariéra se však ukázala jako užitečná při zastavení nelegálních přistěhovalců. Například v roce 2007 se hranice pokusilo překročit jen 150 000 lidí, na začátku 90. let to bylo 600 000 lidí.

Pohraničníci také od roku 1990 objevili a zničili více než 170 pašeráckých tunelů.

9. Uzbekistán-Afghánská hranice

Uzbekistán je oddělen od Afghánistánu bariérou z ostnatého drátu s druhou, vyšší úrovní elektrifikovaného ostnatého drátu, hlídkovaného ozbrojenými strážemi a chráněného minami. Jedná se o jednu z nejpřísněji střežených hranic na světě a lze ji překročit pouze přes jeden most. Do pozornosti médií se dostala v roce 2001, během krize humanitární pomoci způsobené americkou válkou v Afghánistánu.

Hranice byla původně uzavřena, když se v Afghánistánu dostal k moci Tálibán. Pár dní po útocích z 11. září, kdy Spojené státy oznámily vojenskou operaci proti Talibanu, Uzbekistán nahradil všechny staré bariéry na hranici s Afghánistánem od Turkmenistánu po Tádžikistán. Nová bariéra byla dvakrát vyšší než ta stará a byla elektrifikována, aby zabránila ilegální imigraci a zabránila uprchlíkům ve snaze dostat se do Uzbekistánu.

Osamělý most na hranici postavil Sovětský svaz k přepravě zbraní a munice na afghánské území. Během humanitární krize na počátku 21. století, 9. prosince 2001, byl 135metrový Most přátelství otevřen poprvé od roku 1997 uprostřed přívalu politických manévrů, které nakonec umožnily humanitární pomoci dostat se do válkou zničeného Afghánistánu těsně před tím, než se mohl nastat hladomor.

10. Izrael: Bariéra Západního břehu

Západní břeh bariéra se v současnosti táhne 670 km a skládá se z 5metrového betonového základu a drátěného pletiva, ostnatého drátu a příkopů a je vybavena elektronickými senzory a dalším zařízením. Bariéra na některých místech dorůstá až osmimetrové výšky a je doplněna strážními věžemi. Stavba začala v roce 2002 k zabezpečení Jeruzaléma před útoky palestinských sebevražedných atentátníků. Jak účinná byla bariéra?

Podle izraelského ministerstva zahraničních věcí bylo v roce 2002 220 úmrtí. Následující rok, kdy byla dokončena první část bariéry, se počet úmrtí snížil na polovinu a rok poté opět na polovinu. V roce 2007 došlo pouze ke třem úmrtím a počínaje rokem 2010 nedošlo k žádnému úmrtí po dobu dvou let.

V roce 2004 předložil Mezinárodní soudní dvůr OSN zprávu sestavenou poradním výborem jmenovaným k prošetření zákonnosti bariéry. Konstatovalo, že plot byl postaven nelegálně.

Kritici tvrdí, že dokument je politicky motivovaný a používá zaujatý jazyk, vynechává izraelské důvody pro budování bariéry, ale zdůrazňuje palestinské rozhořčení. Poukazují také na to, že bariéra nemá žádný právní základ a že konflikt mezi těmito dvěma národy by měl být vyřešen bilaterálními jednáními v rámci regionu, nikoli cizinci. Navzdory tomu všemu Valné shromáždění OSN odsoudilo zeď 150 ku šesti a požadovalo její odstranění, přičemž všech 25 členů EU hlasovalo proti Izraeli.

Izrael nezavírá oči před palestinskými stížnostmi: vytvořil Nejvyšší soud, který má řešit palestinské nároky týkající se bariéry. V roce 2004 Izrael věřil, že si zaslouží pozornost, a z humanitárních důvodů změnil trasu bariéry kolem Jeruzaléma – první takové rozhodnutí po mnoha letech. Vrchní soud také rozhodl, že bariéru nelze použít jako politickou hranici.

Je nemožné přezkoumat všechny právní případy související s bariérou, ale lze poznamenat, že je to pro Palestince nesmírně bolestivé. Pro bezplatné cestování mezi regiony, stejně jako obecně pro vstup a výstup z regionu, jsou vyžadovány pasy, víza a povolení. Záznamy ukazují, že soud učinil mnoho rozhodnutí ve prospěch Palestinců, včetně odškodnění, přemístění plodin a dokonce i odstranění bariéry. Jiné zprávy však naznačují, že Izrael přesměroval bariéru tak, aby zahrnovala osady na úkor palestinských území.

Obě strany se nenávidí, ale zdi a ploty budou zničeny, až se konflikty vyřeší. Doufáme, že se všichni dožijeme dne, kdy tyto zábrany již nebudou potřeba.