Kostel svaté Sofie v Polotsku. Katedrála sv. Sofie v Polotsku je nejstarší svatyně v Bělorusku. Atrakce Polotsk v naší době

Popis

Třetí Sophia

Polotsk Sofia je živou historií Běloruska, jeho chloubou. Majestátní budova na břehu Západní Dviny odkazuje na časy slavného Polotského knížectví, na svatou Euphrosynu a rozkvět starověkého Polotska. Katedrála svaté Sofie je duší města a není tak snadné duši zničit.

Hagia Sophia se stala jedním z prvních pravoslavných obranných kostelů v Bělorusku. Byl postaven v letech 1044-1066. Legendární Vseslav kouzelník byl v té době princ Polotsk. Pro chrám si vybrali krásné místo – na pravém břehu Dviny, právě v místě, kde se do něj vlévá řeka Polota. Z čehož pochází název města - Polotsk.

Sofie v Polotsku znovu zdůraznila vysoké postavení Polockého knížectví, byla to třetí taková katedrála ve východoslovanských zemích - po Kyjevě a Novgorodu. Chrám vypadal impozantně a připomínal bílou loď plující přes Dvinu.

Výstavba Sofie v Polotsku byla spojena s přesunem centra města ze starého osídlení. Bohužel to, co nyní vidíme, není původní stavba, ze starověké Sofie zbyly pouze fragmenty spodních zdí a pilířů a také apsidy vysoké přibližně 11 metrů. Katedrála se podobala podobným katedrálám v Kyjevě a Novogorodu – pětilodní křížově kupolový kostel měl v centrální apsidě zasvěcený oltář se syntronem a kupolí o průměru 5,85 metru.




V blízkosti chrámu byla postavena křestní svatyně a schodišťová věž pro knížecí kůr. Kroniky naznačují, že Polotsk Sofia měl sedm kopulí. Hlavní kopule byla umístěna uprostřed, obklopená čtyřmi menšími kopulemi. Své kopule měla i křestní a schodišťová věž. Navzdory podobnostem s kyjevskými a novgorodskými kostely měla Sophia Polotská své vlastní charakteristiky. Například tam nebyly žádné galerie a chrám měl tři apsidy, ne pět.

Chrám v Polotsku byl vymalován pouze freskami, v tomto opakoval Novgorod Sofia. Mozaikami se mohla pochlubit i Kyjevská katedrála. Existuje názor, že všechny tři chrámy postavili stejní řemeslníci pozvaní z Konstantinopole. Katedrála sv. Sofie se stala centrem společenského a kulturního života starověkého Polotsku. Sídlila zde knihovna a archiv, dále pokladna a magistrát. Kromě toho byly v chrámu uchovávány náboženské svatyně a byli zde přijímáni i velvyslanci z jiných zemí. Někdy se v oficiálních dokumentech místo názvu města používal název „Hagia Sophia“.

Katedrála měla těžký osud, vyhořela a byla mnohokrát zničena. Po roce 1569 byla pravoslavná katedrála předána uniatům. S polotskou katedrálou byl příbuzný i slavný uniat Josaphat Kuntsevich. Obnovil a přestavěl chrám po požáru v roce 1607. Během rusko-polské války byl Polotsk obsazen vojsky cara Alexeje Michajloviče. Sofie byla vrácena pravoslavným věřícím, ale v roce 1667 se opět stala uniatskou.

Během severní války došlo k strašlivé tragédii - Svatá Sofie byla vyhozena do povětří. Petr I. obsadil město a dal chrám zpět pravoslavné komunitě. Ortodoxní věřící ho odmítli přijmout, protože se báli represálií. Pak existuje několik verzí vývoje událostí. Podle jednoho z nich vtrhl opilý Petr I. spolu s vojáky do chrámu, který byl tehdy uniatský. Král požadoval odevzdat klíče od královských bran, protože tam byly uloženy ostatky Josafata Kunceviče. Když mniši odmítli, osobně zabil opata a čtyři mnichy a nařídil, aby jejich těla byla vhozena do Dviny.

Tato stejná verze má trochu jiný výklad. Říká se, že král se zeptal, kdo je na ikoně zobrazen, a mniši odpověděli, že to byl svatý Jozafat, zabitý kacíři (tedy pravoslavnými). Petr nařídil zatčení mnichů, ale ti se začali bránit a byli zabiti. Právě s těmito smutnými událostmi je spojena první verze zničení starověké Sofie. V předsíni chrámu se tehdy nacházel sklad střelného prachu. A existuje názor, že jeden z uniatských věřících se rozhodl pomstít ruskému carovi a armádě, kteří nejen zabili uniatské pastýře, ale také se pokusili dát chrám pravoslavným. Stačila jedna jiskra, aby všechen střelný prach ve vestibulu vybuchl. Z antického chrámu zbyly jen ruiny.




Jiná verze spojuje tento osudný výbuch se švédským králem Karlem. Byl poražen u Poltavy a jednal s Rusy o návratu domů přes země Polsko-litevského společenství. Při rozchodu Švédové založili ve městě několik požárů, z nichž jeden vyvolal výbuch v katedrále.

Někteří vědci se drží třetího hlediska. Domnívají se, že Vatikán využil boj mezi uniáty a pravoslavnými pro své účely. Sophia Polotsk byla skutečným symbolem pravoslaví v těchto zemích, a to bylo pro katolickou církev velmi nerentabilní. Přemluvit jednoho z uražených uniatů by nebylo těžké. Navíc mnozí věděli o přítomnosti střelného prachu v chrámu. Jedna jiskra - a Sofie je pryč.

Nyní nebudete vědět, která z těchto verzí je pravdivá. V každém z nich je logika. Ale to není to hlavní, hlavní je monstrózní zničení svatého chrámu. Starověká Sofie ležela v troskách a všechny spory o to, čí chrám to byl, ztratily smysl.

Teprve ve 40. letech 18. století začala obnova katedrály. V jejím čele stál uniatský kněz Florian Grebnitsky. Na základech zdí, které zůstaly po výbuchu, byla postavena dvouvěžová bazilika ve stylu vilenské baroka. Byl to úplně jiný chrám, prostě postavený na „kostech“ staré Sophie.

Během války v roce 1812 byla Polotská katedrála používána napoleonskými vojsky jako stáj. A v roce 1839 byl chrám vrácen pravoslavným věřícím. V letech 1911-1914 proběhla velká generální oprava konstrukce. Pravda, o deset let později byla církev uzavřena - začala éra sovětského ateismu. Nachází se zde vlastivědné muzeum. Během Velké vlastenecké války (v letech 1942 až 1944) byla Sofie uvedena do provozu, ale poté byla opět uzavřena.

V roce 1985 zde varhanářská firma Rieger Kloss postavila první koncert v květnu 1985.

Sofie, která přežila bezpočet válek, požárů a úplného zničení, je opět symbolem Polotsku. Nyní je to trojlodní, jednoapsidová bazilika. Na jižní straně byly vztyčeny dvě 50metrové věže. Pozornost si zaslouží i interiér chrámu. Kromě barokních sloupů je zde spousta dekorativních prvků, jako jsou lišty a figurální římsy. Překvapivé je i barevné řešení interiéru.

Katedrála sv. Sofie v Polotsku je nyní součástí Polotského historického a kulturního muzea-rezervace. Nedaleko katedrály se nachází jeden ze starověkých Borisových kamenů.

Sdílím materiály připravené včas pro cesty OIRU (pokračování příspěvku

av4 ). Katedrála sv. Sofie v Polotsku je jednou ze tří Sofií starověké Rusi. Méně známá je především proto, že neměla štěstí na její zachování. Zcela prosperující existence chrámu, který byl postaven v 11. století a na konci 16. století přešel do rukou Uniátů, skončila během severní války. Petr I. v něm postavil sklad střelného prachu, který v jednu chvíli explodoval.
Opuštěný chrám, který ztratil své klenby a západní zeď, zde stával až do 30. let 18. století, kdy byla zahájena jeho obnova (a vlastně kompletní rekonstrukce) podle návrhu vilnského architekta I. Glaubitse, hlavního mistra „vilenského baroka“. “ (dvouvěžové kostely s vysokými štíty - s atikami mezi nimi, připomínající obrysy katolických oltářů; je zvláštní, že sám Glaubitz byl luterán).
V důsledku toho se ukázalo, že chrám byl přeorientován s hlavním oltářem z východu na sever - vyrostla tam nová apsida a na západě, na místě zcela zničené zdi, byly kvůli symetrii vztyčeny apsidy, stylizované jako starověké východní jedničky. (Vzhledem k tomu, že katedrála patřila uniatům, jejich oltáře vypadaly katolicky různými směry). Po likvidaci svazu ve 30. letech 19. století. Katedrála se opět stala pravoslavnou. V sovětských dobách byl uzavřen, zdá se, že sloužil jako sklad a v 70. letech 20. století byl obnoven jako muzeum s varhanním sálem, což umožňovalo tak „ateistickou“ nekonzistenci, jako je sestup do suterénu přes oltář.
Sophia zůstává v této funkci i nyní, nejsou zde žádné služby.

Pohled od jihovýchodu (jsou viditelné otvory soklového zdiva na apsidách)

Pohled od severozápadu (jsou viditelné "pseudostarověké" apsidy)

Interiér. Ikonostas hlavního oltáře - bez ikon

Odhalení starověkého zdiva ve východních apsidách

Na vysokém kopci na pravém břehu Západní Dviny v Polotsku stojí sněhobílá katedrála sv. Sofie - architektonická památka 11.-18. století, nejstarší kamenná stavba v Bělorusku. Zařazeno do seznamu sedmi divů země.

Původní stavba pochází z 11. století. Majestátní stavba byla postavena byzantskými řemeslníky a měšťany v letech 1044–1066 na příkaz knížete Vseslava Čaroděje. Katedrála vznikla po svých „starších sestrách“ v Kyjevě a Novgorodu, postavená podle vzoru katedrály v Konstantinopoli, a stala se čtvrtou. Hagia Sophia ve světě.

Plock Sofia se stal pravoslavným a kulturním a vzdělávacím centrem. Nacházela se zde bohatá knihovna, archiv, pokladna, rychtář, uchovávaly se náboženské svatyně a konaly se recepce pro velvyslance. V katedrále byla i knížecí hrobka, kde archeologové objevili 16 sarkofágů.

V době litevského velkovévodství byla tato katedrála jediným pravoslavným kostelem ve městě.

V roce 1596, po uzavření Brestské církevní unie, byl chrám převeden do uniatské církve a obnoven po požárech v letech 1607 a 1648. Během restrukturalizace byly na příkaz arcibiskupa Josapata Kuntseicha odstraněny vrcholy nárožních bitevních věží chrámové pevnosti. Během rusko-polské války byl Polotsk obsazen ruskými jednotkami cara Alexeje Michajloviče, který navštívil katedrálu v roce 1654

Během severní války byla na příkaz Petra I. katedrála používána jako sklad munice a střeliva. Podle jedné verze požadoval car Petr od sluhů klíče od „královských bran“. A když odmítli, v hněvu zabil opata a čtyři mnichy. Podle jiné verze ke konfliktu došlo poté, co mniši na královu otázku ohledně obrazu na ikoně odpověděli, že jde o svatého Jozafata, zabitého heretiky (tedy pravoslavnými). Král nařídil zatčení mnichů, ale ti se postavili na odpor, což vedlo ke střetu, při kterém byli zabiti. Poté chtěl Petr převést chrám na pravoslavné, ale ti to odmítli, protože se báli pomsty od uniatů. Poté bylo rozhodnuto využít katedrálu jako skladiště prášku. V roce 1710 došlo k výbuchu a chrám byl značně zničen. Do roku 1738 stála katedrála v troskách.

V polovině 18. století byl chrám důkladně přestavěn podle návrhu architekta Jana Glaubitze ve vilenském (pozdně běloruském) baroku.

Během války v roce 1812, kdy Francouzi obsadili Polotsk, byla budova využívána jako stáje.

Na počátku 20. století prošel chrám zásadními opravami a restaurováním dochovaných obrazů na zdech chrámu.

Během Velké vlastenecké války v katedrále sídlil posádkový kostel německých vojsk.

Sovětská vláda uznala architektonickou a historickou hodnotu katedrály sv. Sofie. Proto byl tamní kostel uzavřen, ale samotná budova byla využívána jako vlastivědné muzeum. Poprvé otevřel své brány návštěvníkům v roce 1987. Exponáty vypovídají o historii katedrály, o četných rekonstrukcích, opravách a nejnovější obnově památky.

A ještě dříve, v roce 1983, byl otevřen koncertní sál s 304 místy. Každoročně se zde koná Mezinárodní festival staré a současné komorní hudby (duben) a Mezinárodní festival varhanní hudby „Zvany Safii“ (listopad). Tradičně v neděli v 15:00 zazní varhanní koncerty sólistky koncertního sálu, vítězky mezinárodní soutěže Ksenia Pogorelaya.

Je s podivem, že při vší přestavbě se dodnes dochovaly fragmenty zdiva, téměř kompletně dochovaný antický základ, části apsidy, pilíře a zdi, ale i úžasné freskové malby z 2. poloviny 11. století z r. chrám z 11. století. A nejsou skryty zvědavým pohledům, ale jsou k nahlédnutí každému - jsou zahrnuty v prohlídce chrámu-muzea.

Pro samostatnou návštěvu muzea byl vyvinut audio průvodce v běloruštině, ruštině a angličtině, stejně jako průvodce s plánem katedrály a mapou Polotska.

Jednou ročně 5. června, v den památky sv. Probíhá pravoslavná bohoslužba Eufrosyne z Polotsku.

Adresa: Bělorusko, Vitebská oblast, Polotsk, st. Zamkovaja, 1.
Otevírací doba: od 10:00 do 17:00 každý den kromě pondělí.
V létě (od 1. června do 31. srpna) od 10.00 do 18.00 každý den kromě pondělí.
Oficiální stránka:

Adresa: Běloruská republika, Polotsk
Datum původní stavby: 1030–1060
Datum zničení katedrály: 1710
Datum obnovení: 1738-1750
Architekt: Johann Glaubitz
Souřadnice: 55°29"10,9"N 28°45"30,7"E

Obsah:

Stručný popis

V samém centru Polotsku se na vysokém kopci tyčí sněhobílá katedrála sv. Sofie. Navzdory skutečnosti, že chrám přežil dodnes s významnými změnami, 10 století běloruské historie je s jeho osudem nerozlučně spjato.

Katedrála sv. Sofie v Polotsku z ptačí perspektivy

Právě na tomto kopci vznikl Horní hrad s opevněním a kolem něj byly obchodní a řemeslnické osady. Na přelomu 10. - 11. století byla osada Polotsk přesunuta k soutoku řeky Poloty a Západní Dviny. Na tomto místě Vseslav Bryachislavich, přezdívaný Čaroděj, postavil katedrálu sv. Sofie, která se stala první kamennou stavbou na území Běloruska.

V letech 1030 až 1060 vyrostl na vysokém břehu Západní Dviny monumentální chrám se sedmi kupolemi, třemi oltářními apsidami a knížecími chóry, kam se dalo dostat schodišťovou věží. Postavením chrámu ve jménu sv. Sofie, po vzoru své stejnojmenné katedrály v Konstantinopoli, se Vseslav snažil povýšit knížecí moc v Polotsku.

Pohled na katedrálu z opačné strany řeky Západní Dviny

Polotská katedrála svaté Sofie získala při přestavbě v 15. století podobu mocné pevnosti s mohutnými (asi 2 metry silnými) zdmi. Poté, co část Polsko-litevského společenství přijala Brestskou unii v roce 1596, byl kostel sv. Sofie se dostala do držení řeckokatolíků. V roce 1607 zuřil v Polotsku velký požár, který neušetřil Sofii Polotskou.

V roce 1618 se uniatský arcibiskup Josaphat Kuntsevich, odpůrce pravoslaví, pustil do obnovy chrámu: nařídil „zkrátit“ kupole, které zdobily kostel, aby nepřipomínaly minulost. Kuncevič použil krutá opatření, aby v polotské diecézi vštípil řeckokatolictví. V roce 1623 podali ortodoxní představitelé ruských měst stížnost varšavskému Sejmu na útlak ze strany arcibiskupa.

Pohled na průčelí katedrály

Obyvatelé města si stěžovali, že Kuncevič již 5 let drží pravoslavné kostely zapečetěné, vězní a mučí kněze, kteří nechtějí přijmout uniatský katechismus. Biskup ve svém fanatismu zašel tak daleko, že v roce 1622 nařídil křesťanská těla vykopávat z hrobů a dávat je roztrhat na kusy psy. Ortodoxní nemohli odolat nárokům a zabili Kunceviče během vitebského povstání v roce 1623 a jeho krvavé tělo hodili do Západní Dviny. V reakci na nepokoje odsoudila polotská vláda k smrti 100 lidí. Zvony, na jejichž znamení začalo povstání, byly přelity do jednoho velkého zvonu na památku Josafata Kunceviče. Popel Kunceviče, přivezený po řece do Polotska, našel mír v katedrále sv. Sofie.

Fragment fasády katedrály

Smrt a oživení polotské katedrály sv. Sofie

Polský historik Franciszek Duchinsky viní Petra I. z výbuchu katedrály Ruský car, který navštívil Polotsk v roce 1705, chtěl jít do oltářní části chrámu. Nenechali ho projít a pak se král začal zajímat o to, kdo je na ikoně vyobrazen. „Před tebou je obraz svatého mučedníka Jozafata, brutálně zavražděného ortodoxními kacíři,“ zněla odpověď mnichů. Tyto projevy Petra rozzlobily a konflikt přerostl v osobní boj, během něhož byli zabiti 4 uniatští mniši. Na příkaz Petra I. byl kostel sv. Sofie uzavřen a byl v něm postaven sklad střelného prachu. Brzy munice explodovala a až do roku 1738 stála katedrála v troskách. V letech 1738 - 1750 přestavěl vynikající architekt Johann Glaubitz kostel sv. Sofie Polotské ve velkolepém vilenském barokním stylu.

Hlavní vchod do katedrály

Katedrála získala podobu trojlodní jednoapsidové baziliky s figurálními římsami a barokními sloupy. Z původní stavby z roku 1060 se dochovaly pouze fragmenty spodních zděných zdí a pravé apsidy. Na kopci vedle vchodu do chrámu je Borisův kámen s vytesanými kříži. Podobné balvany pravděpodobně použil princ Boris jako hraniční sloupy, které označovaly hranice knížecího majetku v horním toku Severní Dviny. Populární pověst připisuje Borisovskému kameni magickou moc: dotknete-li se balvanu a vyslovíte přání, vaše přání se splní.