Klášter svaté Niny v Gruzii. Klášter Bodbe, Gruzie. Co tam můžete vidět

Klášter sv. Nino je známější jako Bodbe. Nachází se dva kilometry jihozápadně od města Sighnaghi.

Klášter byl založen na pohřebišti sv. Nina a je jednou z prvních křesťanských církevních staveb na území Gruzie. Podle legendy byl klášter založen na příkaz krále Miriana, současníka Nina. A to je čtvrté století našeho letopočtu. Archeologický výzkum prováděný na území kláštera od roku 1995 tuto verzi potvrzuje.

Vykopávky odhalily i zbytky původních klášterních budov. Zejména refektář. Dnes je v kostele sv. Nina uloženo několik historických nálezů - mísa z prvního století našeho letopočtu, středověký klášterní zvon i novější nálezy.

Klášter Bodbe

Nejstarší klášter Bodbe, který se nachází 2 km od města Sighnaghi, byl založen králem Mirianem v první polovině 4. století. Chrám byl postaven na místě hrobu sv. Nina. Ve 12 letech opustila svou vlast a odešla se svou rodinou do Jeruzaléma, ale ve 14 letech se vrátila kázat křesťanství do Gruzie. Kříž vinné révy, se kterým Nina přišla do Gruzie, je uložen v Tbilisi. Podařilo se jí obrátit královnu Nanu na pravoslavnou víru a teprve poté krále Miriana a celou Gruzii.

V roce 1617 se při klášteře objevila škola, kde se vyučovaly církevní i světské vědy. Klášter měl na svou dobu velmi bohatou knihovnu.

Po revoluci v roce 1917 byl klášter uzavřen a znovu otevřen až v roce 1995.

Nedaleko Sighnaghi, v malebné oblasti s výhledem na údolí Alazani a, budete-li mít štěstí, na zasněžené vrcholky Kavkazu, se nachází klášter Bodbe. Svatá rovná apoštolům Nina z Gruzie, jedna z nejuctívanějších v Gruzii, zde našla své poslední útočiště.

Z Tbilisi do Bodbe nejezdí žádný přímý minibus. První možností je na nic nemyslet a uchýlit se k pomoci tbiliských cestovních kanceláří, druhou možností je domluvit se s taxíkem a třetí možností, cenově nejvýhodnější, je jet mikrobusem do Sighnaghi.
Pokud se potřebujete dostat do kláštera po svých, musíte jet minibusem do Sighnaghi a požádat řidiče, aby zastavil, než odbočíte ke klášteru. Od odbočky ke klášteru je to pěšky asi 1,5 kilometru. Zpět do Tbilisi musíte buď jet stejnou odbočkou a počkat na minibus, nebo jet na náměstí Erekle II v Sighnaghi (asi tři kilometry), kde zastavují stejné minibusy. Výlet do Bodbe může a měl by být spojen s návštěvou nádherného města Sighnaghi. Vzdálenost z Tbilisi do Bodbe je asi 110 kilometrů, doba cesty je asi dvě hodiny.

Můžete se zeptat obyvatel na cestu ze Sighnaghi do kláštera Bodbe nebo, pokud se budete řídit jmény, z náměstí Irakli II jít ​​po ulici Baratashvili směrem na Tbilisi.

Cesta nabízí vynikající výhled na Sighnaghi a údolí Alazani.

Cestou jsme narazili na obrovské květiny.

Rostly vedle domu, odkud k nám vyšla žena a zvala nás, abychom se podívali na její květiny.

Projíždíme kolem čerpací stanice.

A téměř hned za ním odbočte doleva ke klášteru Bodbe.

Klášter Bodbe.

Klášter Bodbe je nyní fungujícím klášterem a dostanete se do něj pouze do 19:00 a ne do všech prostor. Klášter Bodbe sv. Nina je jednou z hlavních svatyní ortodoxních křesťanů v Gruzii a je zde mnoho poutníků.

Většinou každý přijíždí vlastním autem, pro které je před klášterem vyhrazeno velké parkoviště.

Vedle parkoviště již několik let funguje refektář Pilgrim, kde můžete odpočívat a jíst národní jídla.

Veškeré jídlo je připravováno podle receptur jeptišek a příjem z refektáře jde výhradně na obnovu kláštera.

Proto tím, že si něco koupíte, ať už je to kus khachapuri nebo šálek kávy, přispíváte k této záslužné věci.

Přispěli jsme také k obnově a výstavbě kláštera, vlastní prospěch z konzumace chutného jídla samozřejmě nevyjímaje.

Je čas seznámit se s budovami kláštera Bodbe.

Hlavní atrakcí Bodbe je Chrám sv. Jiří z 9. století s hrobkou sv. Niny ze 4. století.

Uvnitř chrámu stojí za pozornost kromě hrobu svaté Niny také ikona tekoucí myrhou Matky Boží Iveron a hrob generála Vasilije Guljakova z roku 1803, který porazil dagestánskou armádu u řeky Iori. V chrámu se bohužel nesmí fotografovat. Omezím se proto na fotografii území kláštera Bodbe a zároveň řeknu pár slov o osobě, které klášter vděčí za své založení.

Svatá Nina.

Svatá Nina, rovná apoštolům, se narodila do bohaté a vznešené rodiny na území Kappadokie (dnešní Turecko) na konci 3. století. Její rodiče byli římský velitel Zebulon a sestra jeruzalémského patriarchy Sosanny.

Když bylo Nině 12 let, její rodina odešla z Kappadokie do Jeruzaléma. Otec odešel do jordánské pouště a matka začala pomáhat bratrovi starat se o chudé. Ninu dala vychovat služebnice Božího hrobu Sarah.

Od Sáry se Nina dozvěděla, že roucho Páně bylo přeneseno z Jeruzaléma do Mtskhety. Jak se Roucho Páně dostalo do Gruzie je další příběh, ke kterému se vrátíme, až budeme mluvit o Mtskhetě.

Ve věku 14 let se Nejsvětější Theotokos zjevila Nině ve snu a oznámila jí, že Nina byla pověřena svatou misí, aby našla roucho Páně a kázala Pravou víru v Iberii (dnešní Gruzie).

Iveria je považována za první dědictví Matky Boží nebo jednodušeji za zemi pod její zvláštní ochranou. Byla to Matka Boží, která po Kristově ukřižování musela jít losem do Ibérie kázat evangelium.

Matka Boží předala Nině kříž vyrobený z vinné révy (nyní uložený v Tbilisi, v sionské katedrále) a požehnala jí za její apoštolský čin.

A ve věku 23 let začala Nina a několik dalších ortodoxních dívek svou cestu do Iverie.

Cesta vedla přes Arménii, kde se místnímu králi zalíbila jedna z dívek a chtěl ji opustit. Ta však odmítla a král v hněvu všechny zabil, jen Ninu zachránila vůle Matky Boží.

V Georgii byli modlitbami svaté Niny uzdraveni z nemoci královna Nana a král Mirian a bylo nalezeno roucho Páně. Brzy byl ve vodách řeky Aragvi v Mcchetě pokřtěn celý lid Iverie.

Svatá Nina zemřela ve vesnici Bodbe. Král Mirian chtěl převézt světcovy relikvie do Chitonu v Mtskheta, ale ani dvě stě lidí nemohlo přesunout její hrob. Poté král nařídil postavit nad hrobem svaté Niny chrám, který se do dnešních dnů nedochoval, a u hrobu založit klášter.

Historie Bodbe.

Od té doby zažil klášter Bodbe, stejně jako Gruzie, mnoho různých událostí. Zde je mongolsko-tatarská invaze a arabská invaze, silné zemětřesení ze 14. století, vstup Gruzie do Ruska v roce 1801 (mimochodem, zvonice postavená poblíž byla zděděna z Ruska)

a uzavření kláštera Bodbe v roce 1926 bolševiky (u vchodu do chrámu je hrob poslední abatyše kláštera v té době, abatyše Niny).

Ale během celé této těžké doby pro Gruzii se hrobu svaté Niny, jakožto zvláště uctívaného místa, od pohřbu nikdo nedotkl.

Na území Bodbe je další chrám a na první dojem je velmi starý a hlavní. Stavba kostela svatého Nina (jak se jmenoval) totiž začala v roce 2010 a nyní se dokončuje, provádějí se vnitřní a venkovní práce.

Klášter Bodbe, zničený sovětskou mocí, našel v naší době nový život. Od roku 1991 je svatyně znovu oživena. Nyní žije v Bodbe a pracuje v klášteře asi 30 jeptišek.

Pramen svaté Niny.

Bodbe má svůj léčivý pramen. Říká se, že před sovětským režimem se nacházela v samotném klášteře, ale s jeho příchodem vyschla. Životodárnou vláhou se pramen znovu naplnil až v 90. letech na úpatí hory, kde se nachází klášter. Sestup středem kláštera Bodbe povede přímo k prameni sv. Niny.

Procházka z Bodbe ke zdroji je poměrně daleko, asi dva kilometry, a pokud je dost snadné tam sejít, pak výstup pochopíte sami. Pro ty, kterým je strmé stoupání zpět přítěží, je tu také cesta ke zdroji. Je plošší, ale delší. V krajním případě jsou u pramene vždy ve službě taxikáři, můžete využít jejich služeb.

Samotný zdroj se nachází ve zděné budově, kam jsou postupně přijímáni muži a ženy. Abyste mohli podstoupit omývání, musíte si pamatovat, že si s sebou vezmete chiton (košile) nebo si jej koupíte (výborný suvenýr) u vchodu do zdroje. Před vstupem si musíte sundat boty. Voda ve zdroji je velmi studená, máte zaručenou veselou náladu na další hodiny.

Není u nás zvykem chodit po stejné cestě. Po dobití energie u pramene jsme se rozhodli vrátit se pěšky po silnici zpět do Sighnaghi a vůbec nelitovali. Koneckonců, cestou bylo tolik zajímavých věcí: stádo krav, květy granátového jablka a mnoho dalšího.

Téměř každá země má spravedlivého muže, který je považován za patrona své země. Gruzie má také svůj oblíbený a nejčestnější idol. Svátek svaté Niny - 27. leden je v tomto regionu velmi významnou událostí.

Charakter člověka

Jméno této blahoslavené je v Gruzii stejně populární jako Taťána v Rusku. Navíc každý obyvatel země ví, kdy přesně se slaví den památky této osoby. Žena je považována za vychovatelku a patronku tohoto regionu.

Dívky nazývané tímto jménem jsou od přírody velmi trpělivé a dobrosrdečné. Od dětství projevují dobré způsoby a toleranci. A není se čemu divit. Vždyť jejich nebeský ochránce byl svého času ke všem bez výjimky velmi milosrdný. Pomáhala křesťanům i pohanům bez ohledu na vyznání. V mládí se ženy s tímto jménem snaží být moudré ve všech svých činech. A ve stáří se z nich stávají vzory. Svatá paní s tak nádherným jménem měla mnoho pozitivních vlastností a slaví se 27. ledna. Bylo to v tento den, kdy spravedlivá žena opustila pozemský svět a přestěhovala se do nebeského.

Na ikoně je zobrazen Rovný apoštolům s křížem, na kterém se šplhá liána. V druhé ruce drží evangelium. S Božím slovem chodil blažený po světě. Pro své zásluhy a velké poslání je tato žena postavena na roveň apoštolům.

Životopis ženy je velmi dojemný a zajímavý. Svatá Nina žila úžasný život. Její příběh však začal dlouho před narozením spravedlivé ženy.

Osud být kazatelem

Ihned po Kristově nanebevstoupení se jeho učedníci shromáždili, aby každý, kdo půjde kterým směrem, oslavil jméno Páně. Například Andrej Prvotní odešel do zemí, kde následně vznikla Kyjevská Rus. Spolu s Ježíšovými učedníky tam byla i Matka Boží. Ta Nejčistší, když viděla, že nejlepší křesťané se rozprchli po světě, aby řekli pohanům o Nejvyšším, řekla, že chce také kázat. Apoštolové se jí takovou žádost neodvážili odmítnout. Marie proto padla do daleké země Iveria, kde svatá Nina žila o více než dvě století později. Nyní je to území moderní Gruzie.

Když Matka Boží obdržela svůj los, byla připravena vyrazit. Ale najednou se před ní objevil anděl a řekl jí, aby počkala. Ženu ujistil, že svůj osud rozhodně naplní. Nyní však na to není vhodná doba.

A kolem roku 280 se ve městě Kappadokie, které se nachází na území moderního Turecka, narodila dívka, která se jmenovala Nina. V blízkosti jejich domu bylo mnoho gruzínských osad. Rodiče byli dobří křesťané. Můj otec je voják a nejednou pomohl věřícím vyhnout se smrti z rukou pohanských králů. Jeho rodina byla velmi slavná a uznávaná. Velký mučedník Jiří pocházel z této rodiny. Proto můžeme bezpečně říci, že svatá Nina zdědila lásku Boží.

Matka dívky byla sestrou jeruzalémského patriarchy. Jejich rodina byla velmi vážená a těšila se přízni samotného císaře.

Dojemný příběh

Když bylo dívce dvanáct, její rodiče odešli do Jeruzaléma a tam se rozhodli zasvětit svůj život službě Pánu. Můj otec odešel do pouště a moje matka se stala jáhenkou, aby pomáhala chudým a znevýhodněným v církvi. Pro rodiče byla škoda se s jediným dítětem rozloučit. Věděli však, že ji čeká velká budoucnost, průvodkyní, v níž bude Matka Boží. Další osud matky a otce zůstal historii neznámý.

Svatá Nina šla ke spravedlivé staré ženě, která se jmenovala Nianfore. Babička vyprávěla dívce o životě Ježíše. Životopis Syna Božího se dítěte dotkl natolik, že se více než jednou rozplakalo. Během dvou let se stala skutečnou věřící. Potom mentor řekl studentovi o ukřižování a mučení Spasitele. Nina se začala zajímat o historii. Velmi ji zajímal osud Pánova roucha. Tento oděv měl pro křesťanský svět velký význam. Jako všechny věci Mesiáše měl úžasný dar uzdravování.

Dívka se zeptala, co se stalo s Kristovou tunikou. Na to žena odpověděla, že podle legendy vojáci, kteří byli přítomni ukřižování, losovali. Šaty proto putovaly k vojákovi. Pak ji koupil muž, který byl Gruzínec. Pak to odnesl do Iverie.

Svatá Nina byla tímto příběhem velmi dojata. "Gruzínská země a území, která ji obklopují," dodal mentor, "stále žijí v nevědomosti a lidé tam poslouchají pohanské bohy."

Skvělá mise

Dívka strávila spoustu času přemýšlením o tom, jak nespravedlivě bylo s relikvií zacházeno. Spravedlivá žena ve svých modlitbách prosila Pannu Marii, aby jí pomohla dostat se do daleké země Ibérie, aby našla tuniku a také kázala pravdy Páně. Dychtivě chtěla ukázat lidem, kteří tam žili, Boží moc a vést je ke správné víře.

Modlitby byly vyslyšeny. Marie přišla ke zbožné panně ve snu. Matka Boží řekla dívce, aby odešla do vzdálené země. Matka Boží také vysvětlila, že se stane její patronkou. Pak svatá Nina pochybovala o své síle. Kříž upletený z vinné révy, který jí Marie dala ve snu, byl skutečný a ve skutečnosti. Matka Boží předala relikvii dívce a řekla, že tento symbol se stane jejím amuletem a zažene potíže.

Následujícího dne šla spravedlivá žena k patriarchovi. Když slyšel o snu a viděl kříž, požehnal Nině na cestu. Šla spolu s dalšími pannami, které prchaly před římským pohanským králem. Jejich cesta však byla krátkodobá. Nepřátelé dostihli křesťany a brutálně se s nimi vypořádali. Pouze Nině se podařilo uniknout zlému osudu. Pak se schovala do růžových keřů. Byla vedena vyšší mocí. Bylo těžké sledovat, jak krutí pohané jednali s křesťany. Svatá Nina, osvícenkyně Gruzie, však viděla nejen obraz smrti. Byl jí odhalen zázrak. Sledovala, jak se duše nevinných dívek uchvacují k Bohu. Dnem památky těchto panen je 30. září.

Síla modlitby

Dívka pokračovala ve své obtížné cestě sama. Cestou na ni čekalo mnoho nebezpečí a problémů. Ale spravedlivá žena byla zázračně vždy zachráněna. Cestou potkávala gruzínské rodiny a studovala jejich tradice. Když křesťanka konečně dorazila do města, kde byla podle legendy tunika ukryta, uviděla hrozný obraz. Pohané obětovali modlám. Tento rituál zasáhl dívku tak nepříjemně, že se ve stejnou chvíli začala modlit k Pánu, aby tyto lidi zbavil falešné víry. V tu samou chvíli udeřily hromy a blesky a pohanské modly shořely do základů. Pak si lidé uvědomili, že Bůh je silnější než jejich modly.

Nina žila v domě královského zahradníka. S manželkou neměli děti a cizinku přijali jako sestru. Svatá Nina se usadila v rohu parku. Modlitba byla čistá a upřímná. Velmi brzy se na ni začali obracet lidé s prosbou o poznání a pomoc. První, koho uzdravila, byla zahradníkova žena. Po tomto zázraku se žena stala matkou mnoha úžasných dětí. Stále více lidí přijímalo víru v Krista a bylo uzdraveno.

Jeden z konvertitů řekl Nině úžasný příběh. Ukázalo se, že tuniku koupil jistý muž z Gruzie od vojáka, který byl na popravě Ježíše. Jeho židovská matka předpověděla Ježíšovu smrt a velmi ji to znepokojovalo. Cítila smrt Mesiáše a sama zemřela, tisíc kilometrů od centra dění. Když se syn vrátil domů, jeho sestra, která slyšela příběh o Kristu, sevřela šaty k sobě, hořce se rozplakala a padla mrtvá. Bez ohledu na to, jak moc se snažili, nedokázali vyrvat svatou relikvii ze silných rukou. Proto dívku pohřbili spolu s její tunikou. Místo pohřbu však nebylo známo. Ale řekli, že tělo bylo ukryto v královské zahradě. Svatá Nina z Gruzie proto zahájila vlastní pátrání. Pak se často zastavovala u velkého cedru a modlila se tam.

Léčitelský dárek

Pouze král Mirian nepřestal uctívat modly. Měl dokonce v úmyslu zničit všechny křesťany na své zemi. Pak se mu ale zatmělo před očima a ztratil zrak. Pán svých bohů dlouho žádal o pomoc, ale marně. Teprve když požádal křesťanského Pána o spásu, začal znovu vidět. Ihned po této události padl Nině k nohám a požádal, aby ho naučili být opravdovým věřícím.

Požehnaný pokračoval v odhalování tajemství náboženství lidem. Spravedlivá žena mluvila o pravé víře. Král požádal kněze, aby přijeli z Řecka, kteří také učili lid. Proto se Gruzie krok za krokem stala pravoslavnou. Svatá Nina mezitím dál dělala zázraky.

Král se rozhodl postavit ve své zahradě kostel. Vybral jsem si neobvyklé místo. Tam pak rostl obrovský cedr, pod kterým se lidé nejednou uzdravovali. A před tím měla blažená sen, ve kterém viděla, že právě pod tímto stromem se skrývá tunika. Touha spravedlivé ženy se tedy splnila. Udělali chrámové sloupy ze šesti cedrových větví, ale sedmou nemohli zvednout. Jak Nina očekávala, myrha ji opustila. Léčila i beznadějně nemocné lidi.

Mnoho lidí věřilo ve Všemohoucího a v průběhu let bylo pokřtěno. V horách však byly kmeny, které stále žily v temnotě. Proto, když odmítla pocty a slávu, rozhodla se Nina jít do těch vzdálených zemí, aby pomohla pohanům přijmout pravého Boha. Obyvatelé hor naslouchali slovům spravedlivé ženy a začali věřit v Krista.

Sláva, v průběhu věků

Cizinec udělal mnoho dobrého. Kvůli její velké síle a bezmezné víře slaví pravoslavný svět Den svaté Niny. Žena žila 65 (podle jiných zdrojů 67) let. Z toho 35 strávili v Gruzii, kde kázali slovo Boží.

Její smrt pocítila již dříve, a tak požádala své přátele, aby ji vzali z hor do královské zahrady. Žena odešla do nebeského světa s lehkým srdcem. Poblíž postele umírající ženy se shromáždil dav. Rovná se apoštolům Nina vyprávěla jednomu ze svých studentů o svém životě. Právě z těchto záznamů dnes známe historii patronky Gruzie.

Dobrodinec odkázal tělo pohřbít na místě skromného stanu na konci zahrady, kde strávila všechna ta léta. Po smrti léčitele se král rozhodl, že neomylná žena by měla být pohřbena v chrámu hlavního města. Ale ať se snažili sebevíc, tělo zesnulého zvednout nedokázali. Proto se panovník rozhodl postavit kolem tohoto místa kostel. Královo dílo dokončil jeho syn.

Kostel sv. Nina se nachází ve východní části Gruzie – Kakheti. Budova byla několikrát rekonstruována. Ale po celá léta své existence zůstala hrobka kazatele nedotčena. Existuje legenda, že když se barbaři a mongolští Tataři přiblížili k hrobce, báli se jí dokonce dotknout prstem. Byla tak krásná a zářivá zároveň. Postupem času se struktura rozšířila. Kostel byl vysvěcen na počest slavného příbuzného ženy – svatého Jiří.

Gruzínci tohoto světce uctívali po celá staletí. Dlouhou dobu se proto u hrobu dokonce konaly korunovace.

Vzpomínka na Apoštolskou Pannu

Kostel sv. Niny se svého času proměnil v klášter. A tato budova hrála hlubší roli než jen duchovní. Byla zde teologická škola, největší knihovna v zemi, vyučovaly se zde humanitní a exaktní vědy.

Za sovětského období čekaly svatyni těžké časy. Bylo vydrancováno a téměř zničeno. Po rozpadu SSSR začal chrám opět fungovat. Jeptišky zde dělají nejen běžné domácí práce, ale také opisují posvátné texty, vyšívají a malují obrázky.

Dnes jsou ostatky kazatele uloženy v klášteře Bodbe.

Tento klášter zůstává jedním z největších v Gruzii. Kromě estetické hodnoty má chrám také kolosální energii. Každý, kdo sem přijde, cítí dobrou atmosféru. Mnoho lidí sem přichází pro radu a záchranu. Klášter sv. Nina s radostí vítá dobré hosty bez ohledu na roční období.

Avšak ti, kteří chtějí vidět kříž spravedlivé ženy, budou muset navštívit jinou svatyni. Relikvie v průběhu historických událostí skončila v hlavní katedrále v Tbilisi. Tento kříž darovala Nina Matka Boží. Je třeba poznamenat, že se velmi liší od ostatních symbolů. Jeho konce jsou spuštěny dolů, je utkán z vinné révy a zapleten do vlasů spravedlivé ženy. Na den sv. Niny je u relikvie obzvlášť mnoho lidí.

Ale poblíž kláštera byla jeskyně, kde se kdysi modlila žena. Tam se připravovala na nelehkou misi v horách. Kvůli žádostem a slzám začala z kamene vytékat voda. Dnes tento zdroj poskytuje lidem léčení.

Úkol, který jí Matka Boží, kazatele, svěřila dokonale. Protože její učení a věda byly úspěšné, nazývá církev spravedlivou ženu rovnou apoštolům. Protože tato žena, stejně jako ostatní Ježíšovi učedníci, přispěla ke křtu celého lidu země. Gruzie proto jako celý svět slaví svátek svaté Niny – 27. ledna.

Mimozemský léčitel

Můžete se modlit k blaženému za uzdravení dětí. Historie ukazuje, že spravedlivá žena často pomáhala nešťastným dětem. Jakmile se usadila v královské zahradě, jedním z prvních pacientů byl syn nešťastnice. Matka chodila po ulicích s dítětem v náručí a prosila kolemjdoucí o pomoc. Nikdo z lidí ale nedokázal pomoci jejímu umírajícímu dítěti. Pak šla ubohá žena ke světci. Spravedlivá žena nařídila, aby bylo dítě položeno na lůžko z listí. Potom se za něj začala modlit. Po nějaké době se chlapec vzpamatoval a začal si radostně hrát.

Není to jediný případ, kdy svatá Nina pomohla dítěti. Panna rovná apoštolům neměla žádné předsudky a jednala se všemi, jak s pohany, tak s křesťany. Když z cedrové větve začala vytékat myrha, přišla ke stromu žena, jejíž syn byl již sedm let nemocný. Řekla spravedlivé ženě, že upřímně věří v Pána a Jeho Syna. Pak Nina položila ruku na kufr a pak na dítě - a bylo zázračně vyléčeno.

Proto se každý může obrátit na světce s modlitbami. Pomáhá dětem, jejichž nemoci jsou považovány za beznadějné. Měli byste požádat blaženého upřímně a upřímně. nezávisí na místě, kde se text čte. Pokud je žádost dobrá, tak se určitě splní.

Křesťanská žena pracovala nejen s dětmi. Svatá Nina také uzdravuje ty, kteří přišli o zrak. Již za svého života měla Equal to Apostles dar léčit tuto nemoc. Legendy říkají, že když cedr začal produkovat myrhu, přišel k němu starý Žid. Od narození neviděl. Vycítil zázraky, které křesťanská víra dělá, a vložil své naděje do Božího Syna a milosrdenství Nejvyššího. Nina vycítila v muži dobré úmysly, namočila si ruce v zázračné myrhě a pomazala jí oči svého dědečka. V tu chvíli Žid viděl. Starý muž viděl světlo.

Ochránce cestovatelů

Můžete také požádat léčitele o narození dětí. Jak vyprávěl příběh, cizinec nejprve pomohl zahradníkově ženě. Po zázraku se žena stala šťastnou matkou mnoha úžasných dětí. Pokud tedy jeden z páru trpí neplodností, svatá Nina mu v nesnázích pomůže. Stejnou moc má ikona, kříž nebo hrobka pravoslavné spravedlivé ženy.

Dalším důvodem, proč se obrátit s modlitbami na dobrodince, je sklíčenost milovaného člověka. Pokud přítel nebo příbuzný ztratil víru v Pána nebo se přidal k sektě, pak kazatel bude moci pomoci. Během svého života se potýkala s temnotou jiných náboženství. Často se mohla stát obětí pohanů. Ale díky víře ve Všemohoucího byla zachráněna. Nina proto i po své smrti dokáže přivést člověka k rozumu a obnovit jeho víru.

V den svaté Niny rovné apoštolům se má modlit ke spravedlivé ženě. Nebeského obyvatele můžete oslovit těmito slovy: „Zázračný a dobromyslný ochránce Gruzie. Přicházíme za vámi a žádáme vás o pomoc. Odežeň od nás zlé a zlé duchy, odnes nevlídné myšlenky a marné smutky. Požádej za nás našeho Všemohoucího. Dej nám sílu, která ti byla dána. Odstraňte zlé démony z našich domovů a srdcí. Nechť naše víra sílí, stejně jako rostlo tvé čisté slovo."

K této spravedlivé ženě se také modlí ti, kteří jdou na dlouhou cestu nebo se chystají vykonat nějaký důležitý, velký skutek. Panna rovná apoštolům opustila svou zemi, aby pomohla dalším lidem poznat Pána. Proto se stala patronkou cestovatelů. Ti, kdo často cestují, by se měli v den památky svaté Niny modlit ke kazateli.

Je třeba upřímně a ze srdce požádat blaženého o pomoc. Spravedlivá žena určitě uslyší čistá a upřímná slova. Milosrdný a laskavý kazatel nikdy nenechá člověka v nesnázích. Během svého pozemského života nikdy nikomu neodmítla vřelé slovo nebo léčbu.

Ortodoxní víra je velmi silná. Ale odhaluje skutečná tajemství těm, kteří příběhy znají. Život této ženy je úžasný. Když se člověk o této osobě dozvěděl, začne se na náboženství dívat jinak.

Klášter Bodbe nebo St. Nino v Gruzii (Bodbe Monastery of St. Nino, Kakheti, Georgia), který se nachází nedaleko Kakheti, přitahuje poutníky z celé země a světa. Ostatně právě zde spočívají relikvie Nina, který do těchto zemí přinesl křesťanství, patronky a vychovatelky Gruzie. Území kláštera si zaslouží zvláštní pozornost - dobře upravené zelené uličky, ze kterých můžete vyhlížet a vidět hory se zasněženými vrcholky.

Svatá Nina

Narodila se do bohaté rodiny v Kappadokii (dnešní turecké území). Ve věku 12 let byla dívka dána na výchovu křesťanské ženě sloužící v kostele Božího hrobu. Řekla, že Roucho Páně bylo přeneseno do Iverie (dnešní Gruzie). O dva roky později se Nině ve snu zjevila Matka Boží a vyprávěla o vyvolení dívky, aby hledala roucho a kázala Slovo Boží v této oblasti.

Nino se pomocí modliteb podařilo uzdravit gruzínskou královnu Nanu a krále Miriana, jejího manžela, načež vládce přijal Krista. O několik let později, v roce 324, se Gruzie stala pravoslavnou. Světice odešla do Kakheti a dorazila do vesnice Bodbe, kde několik let žila ve stanu a obrátila Gruzínce žijící v okolí na křesťanskou víru. Zemřela kolem roku 335 poté, co ji odkázala pohřbít v Bodbe, což se stalo. Na místě jejího stanu v 50. letech 4. stol. Vystavěli chrám (který se do dnešních dob nedochoval), který se později rozrostl v klášter.

Podle legendy měl král Mirian v úmyslu přesunout relikvie zesnulého Nina z Bodbe do Mtskhety, ale dvě stě lidí je nedokázalo přesunout.

Historie kláštera

Panovníci královských dynastií toto místo vždy uctívali a projevovali zvláštní zájem o jeho blaho a prosperitu. Kulturní a náboženské vlivy časem učinily z kláštera Bodbe centrum diecéze Bodbe.

Bodbeho rozkvět byl v 15. století. Klášter se stal místem korunovace kachetských králů. Poté zažil mnoho různých událostí:

• V 17. stol klášter Bodbe byl zničen perským vládcem Abbásem; Král Teimuraz I., který jej obnovil, zde otevřel seminář. Největší počet knih s náboženskou tématikou v Gruzii byl uchováván v jejích zdech.
• V 18. stol Z kláštera sv. Nina se stal mužský klášter.
• V roce 1811, poté, co se Gruzie stala součástí Ruské říše, byla diecéze zrušena, pozemky byly zabaveny a místo se vyprázdnilo.

• V roce 1889 byl Bodbe natolik uchvácen císař Alexandr III., který sem zavítal, že nařídil obnovu náboženského centra. Z kláštera se stal ženský klášter a byly mu opět přiděleny pozemky. Byly obnoveny budovy Bodbe, otevřena škola řemesel a umělecká škola. První řádové sestry, celkem 12, sem přišly z různých částí Ruska. Následně bylo v Bodbe asi 300 ministrů.
• V roce 1924 bolševici, kteří se dostali k moci, svatyni uzavřeli, zrušili bohoslužby a zničili budovy, včetně rozbití kopule katedrály. Klášter byl opuštěn až do roku 1991, kdy začal být znovu oživován.
• V roce 1995 bylo rozhodnuto o rekonstrukci kláštera. V této době začaly na území Bodbe archeologické vykopávky, které pokračují dodnes a odhalily cenné památky a části starověkých staveb.

Od roku 1924 do roku 1991 V klášteře Bodbe byla nemocnice. Jedna z nejuctívanějších ikon v Gruzii, ikona Matky Boží Iveron, byla používána jako stůl, na kterém probíhaly operace, o čemž svědčí stopy po skalpelu, které na něm zůstaly.

Klášterní území

Klášter sv. Nina v Georgii zaujímá velkou plochu. Území obsahuje hlavní budovy a udržovaný park s množstvím zeleně a zpevněných cest. Po obvodu je postaven malý plot, vstup do kláštera se zavírá v 19:00.

Před klášterem Bodbe je parkoviště. Nedaleko se nachází kavárna „Pilgrim“, kde si můžete objednat národní jídla připravená podle klášterních receptur. Podle místních pravidel se zde nepodávají masité pokrmy, alkohol je zakázán. Výtěžek jde na potřeby náboženského komplexu.

Chrám, původně postavený na místě stanu svaté Niny, se v Bodbe nedochoval. Na svém místě v 9. stol. postavil katedrálu ve jménu sv. Jiří Vítězný a apoštolům rovný Nina. To je hlavní atrakcí komplexu, na jehož jižní hranici se nacházejí relikvie světce. Budova je zděná klasicistní bazilika. Zde je ikona Iveronské Matky Boží, vyzařující myrhu, a ostatky vojevůdce Vasilije Guljakova. Generál, hrdina kavkazské války, se proslavil vítězstvím v bitvě s Dagestánci poblíž řeky Iori v roce 1803.

Za kostelem sv. Jiří v Bodbe je vyhlídková plošina. Odtud můžete obdivovat malebné výhledy shora. Odtud začíná sestup k prameni svaté Niny s léčivou vodou – druhé nejvýznamnější atrakci kláštera Bodbe.

Na místě jsou také:

• Zvonice z 19. století.
• Kostelní obchod.
• Sídlo patriarchy.
• Cely jeptišek.
• Hřbitov.
• Přístavby.

Pramen se nachází v soutěsce pod klášterem a lze se k němu dostat autem po horské silnici nebo pěšky. Vede k němu točité schodiště vedoucí lesem. Vzdálenost k pramenu je značná – asi tři kilometry, a pokud není náročný sestup k prameni, tak náročný výstup nezvládne každý. V tomto případě mají taxikáři službu u zdroje.

Níže je malý kostel na jméno Nino rodičů Zabulon a Sosanna a lázeňský dům. Abyste se mohli vykoupat, budete potřebovat košili (tuniku), můžete si ji koupit přímo tam. U pramene je vždy spousta lidí – každý se chce uzdravit a dostat svěcenou vodu.

Jak se tam dostat

Vzdálenost mezi Tbilisi a Bodbe je 110 km. První a nejjednodušší způsob, jak se dostat do kláštera, je udělat si prohlídku (odjíždí denně z Tbilisi a dalších velkých měst), přičemž cestou navštívíte další zajímavá místa v Kakheti. Využít můžete také taxislužby. Doba jízdy bude cca 2 hodiny.

Klášter sv. Nino, Bodbe se nachází jen 2 km od Sighnaghi, do města jezdí minibusy z Tbilisi. Vzdálenost ze Sighnaghi do kláštera lze urazit stopem nebo pěšky.

Klášter svaté Niny v Bodbe(ბოდბის წმინდა ნინოს სახელობის ემოინოს სახელობის მოინტ), který je v regionu někdy se pro jednoduchost nazývá „Klášter Bodbe“, centrum diecéze Bodbe.Tento slavný klášter se nachází v těsné blízkosti Sighnaghi, asi 2 kilometry. Nejzajímavější je zde bezesporu hrob sv. Nina. Na území kláštera se nachází katedrála sv. Jiří v podobě baziliky. Ústřední oltář katedrály je zasvěcen Jiřímu a na jižní hranici se nachází hrob sv. Nina. Téměř vždy se zde cestou do Sighnaghi zastaví výlety.

Příběh

Jak víme ze života svaté Niny (který byl napsán pod jejím diktátem někde v těchto místech), po obrácení krále Miriana ke křesťanství a výstavbě prvních chrámů se Nina vydala na východ, do Tianeti a Ujarmy, od r. tam odešla na jih, do města Bodbe (neboli Budi), kde se usadila ve stanu. Pokud věříte tomu životu, tato oblast patřila do království Kakheti, i když se ve skutečnosti jmenuje Kiziki a v té době ještě mohla být nezávislá na iberském království. Nina přišla za Bodbem z nějakého důvodu. Králi Mirianovi se najednou zjevily 4 hvězdy, které se rozprchly do různých hor a následně na tyto hory umístily kříže. Čtvrtý kříž měl být umístěn někde u Bodbe a instalace byla odložena na dobu, kdy Nina osobně toto místo navštívila, ale zda byl kříž nakonec instalován, není zcela jasné.

Nina nějakou dobu žila v Bodbe a zemřela tam v roce 342 nebo 347. Bylo rozhodnuto ji tam pohřbít, aby místní křesťanské společenství dostalo tak posvátné místo. Je pravda, že král Mirian se chystal odvézt tělo Niny do Mtskhety, ale zapřažení voli nebyli schopni pohnout vozíkem s tělem, takže plán přepravy byl zrušen. Nina byla pohřbena na místě, kde stál její stan a na hrobě byl postaven chrám, který se do dnešních dnů nedochoval.

Postupem času kolem chrámu vyrostl klášter. Rychle se stalo kulturním centrem a má se za to, že mělo velké sociální výhody: stalo se faktorem při konsolidaci místních eretijských a kachských kmenů s kmeny Kart (středogruzínské). Velmi brzy se klášter stal centrem bodbské diecéze. Prvním biskupem z Bodbe známým z historie byl Lazar, účastník dvinského koncilu v roce 505 – téhož, který hlasoval pro přechod k monofyzitismu.

Seznam biskupství založených v 480 nezahrnuje Bodbe, což znamená, že se objevil o něco později, v 490.

Za Mongolů se stalo něco neznámého a klášter zmizel kronikářům z dohledu, ačkoli diecéze existovala. Během éry sjednoceného gruzínského království byl biskup z Bodbe 7. v hierarchii 35 gruzínských biskupů.

V 15. století, po vzniku samostatného kachetského království v roce 1466, se klášter opět stal slavným a slavným. První král nově vzniklého království přenesl správní moc na biskupy, takže biskup z Bodbe spravoval přibližně čtvrtinu celého Kakheti.

V Bodbe začali být korunováni kachetští králové. Například v roce 1574 zde byl oproti vůli svého otce korunován car Alexandr, který chtěl království převést na svého nejmladšího syna. Biskup z Bodbe v tomto případě rozhodl dynastický spor ve prospěch Alexandra.

Říká se, že zde byl perský šáh Abbás přítomen při korunovaci Teimuraze I. v roce 1605, což mu nezabránilo o něco později zničit klášter Bodbe. Přítomnost šáha je v zásadě pravděpodobná, ten rok byl skutečně v Zakavkazsku.

V roce 1777 přešla část redukovaného cheremského biskupství na bodbeskou diecézi. V roce 1837, po zrušení autokefalie gruzínské církve, ruská administrativa zlikvidovala bodbeskou diecézi. V Bodbe zůstalo jen několik mnichů, poté byl klášteru pozemkový majetek odebrán a převeden do státní podpory, a proto klášter nakonec chátral. V roce 1888 navštívil Sighnaghi císař Alexandr III. a v roce 1989 nařídil klášter obnovit. Bodbe bylo renovováno, byla mu přidělena orná půda, osídlena jeptiškami (rusky) a brzy se proměnilo v největší klášter v Kakheti.

V roce 1924 byl klášter uzavřen sovětskou vládou. Byla zde umístěna nemocnice. Iveronská ikona Matky Boží se proměnila v operační stůl. Nyní se tato ikona se stopami skalpelu stala jednou z relikvií kláštera.

Na jaře 2019 byla dokončena a vysvěcena katedrála sv. Nino.

Co je tam teď

Klášter Bodbe má historii dlouhou jeden a půl tisíce let, ale z jeho minulosti se zachovalo jen málo. Z 9. století se dochoval pouze kostel sv. Jiří, ale i ten prošel několika úpravami. Proto nyní vidíme klášter v úpravě z konce 19. století. Nedovedeme si ani představit, jak to tu bylo v 10. nebo 12. století.

Nyní klášter působí velmi decentně a kultivovaně, je čistý, je zde parkoviště a dokonce i kavárna na parkovišti. Místo je tiché a klidné, ale vizuálně zde není nic okouzlujícího. Nepamatuji si, že by turisté byli někdy z tohoto místa nějak zvlášť nadšení.

Nyní má klášter Chrám sv. Jiří, další velký kostel sv. Niny, pramen sv. Niny, hospodářské budovy a park. Klášter je obehnán nízkou zdí a brány se zavírají v 19:00.

Chrám svatého Jiří je klasický trojlodní kostel z 9. století postavený z cihel. Uvnitř to vypadá hezky, ale ne gruzínsky. Všechny fresky jsou pozdní a oltář byl zjevně vytvořen v ruské éře. Místo obvyklého gruzínského asketismu je zde rusko-evropské baroko. V roce 1823 dokonce ruská administrativa přidala k chrámu kupoli, která byla zbořena za sovětských časů. Zřejmě jako anti-umění.

Fresky kostela sv. Jiří

Ninin hrob je uvnitř, na pravé straně oltáře. Neexistují žádná zvláštní omezení pro návštěvu, kromě toho, že není povoleno fotografování.

Je tu další hrob, méně slavný. V roce 1803 byl v tomto chrámu pohřben popel generála Vasilije Guljakova, téhož, který porazil Dagestánce na Iori a poté zaútočil na Belokany. V opěrném pilíři - severním ze dvou středních - je zasazen náhrobek s nápisem od generála Tsitsianova.

Pokud půjdete za chrámem na východ, bude dobrá vyhlídková plošina a sestup po schodech dolů k pramenu svaté Niny. Z vyhlídkové plošiny je jasně vidět údolí Alazani a při této příležitosti jeden časopis v 19. století napsal takto: Zesnulý císař Alexandr III., který byl v roce 1888 v Sighnaghi a obdivoval tento pohled, zvolal: „Viděli jsme něco takového ve Švýcarsku?.

Katedrála sv. Nino- velká a zajímavá katedrála, která se začala stavět někdy po roce 2010 a její stavba trvala velmi dlouho. Otevřena byla teprve na jaře 2019, i když její interiéry ještě nejsou vyzdobeny tak, jak by měly být. Zákazníci a architekti přistupovali k věci s duší. Katedrála byla postavena ve stylu katedrál z 10. století: je to trikoncha, připomínající Bagrati, ale trochu ve svém vlastním stylu. Má tři apsidy a západní loď je rozdělena dvěma řadami sloupů. Autoři byli dost chytří na to, aby nereprodukovali typické chrámy 12. století. Netriviální je i exteriér chrámu s obkladem z velmi porézního vápence, do kterého jsou zasazeny dekorace z hutnějšího kamene. Obecné barevné schéma katedrály je šedo-růžové. Tuto katedrálu lze zařadit do první desítky úspěchů moderní architektury.

Katedrála sv. Nino

Zdroj svaté Niny- To je nejdůležitější atrakce kláštera a lidé sem často chodí načerpat vodu nebo se do této vody ponořit. Sestup ke zdroji začíná z vyhlídkové plošiny, která je bezprostředně východně od chrámu svatého Jiří. Okamžitě vás varuji – budete muset sejít dlouhou cestu a také nebude snadné se vrátit nahoru. K prameni vede cesta, ale její stav není dobrý, takže tam některá auta neprojedou a některá jen sjedou. Pokud jde o pramen, jedná se o cihlovou stavbu: nahoře je chrám Zebulon a Sosana (rodiče Niny) a pod ním je samotný bazén. Vede tam oblouk zakrytý závěsem. Střídavě vpouštějí muže a ženy. Voda je velmi studená. Většinou je tam malá fronta – asi deset lidí.

Bohužel v letech 2015-2019 sem začali vozit všechny a už se stal případ, kdy si nějaká parta přišla jen zaplavat a stála frontu v plavkách. Byl z toho malý skandál.

Bodbe byl z nějakého důvodu v letech 2010-2013 zcela zapomenut a kromě poutníků se mu věnoval jen málokdo, ale marketéři ho v letech 2015-2018 propagovali po celém internetu. Je to dáno tím, že nejpohodlnější cesta pro řidiče do Kakheti vede přes Sighnaghi, takže společnosti rády přepravují skupiny po trase Tbilisi-Sighnaghi-Kvareli. Trasa je nudná a pro oživení jsou lidé přiváděni do Bodbe. Klášter se tak stal nezbytnou destinací pro nejoblíbenější výlety do Kakheti. Dokonce se z toho stalo něco jako popová značka.

Jak se tam dostat

Dostat se do Bodbe na vlastní pěst není těžké, i když to bude vyžadovat trochu mozkové síly. Například v Tbilisi můžete jet minibusem do Sighnaghi a vystoupit před Sighnaghi, na odbočce na Bodbe. Potíž je v tom, že ze strany Tbilisi je odbočka špatně značená a je snadné ji minout i pro někoho, kdo tu byl několikrát. Předem požádejte řidiče trasy, aby na této odbočce zastavil. Možná to uhodne. Pokud jste přesto minuli odbočku a vstoupili do Sighnaghi, je to v pořádku. Ze Sighnaghi jsou to ke klášteru jen dva kilometry - nejprve po silnici do Tbilisi, pak odbočit vlevo na znamení.

Co je poblíž

Sighnaghi je velmi blízko. Nedaleko je vesnice Mirzaani, ale můžete se tam dostat buď taxíkem, nebo není jasné, jak vůbec. Cesta je velmi nepřehledná. Všechna ostatní zajímavá místa jsou již mnohem dále.