Artemidin chrám v Turecku. Artemidin chrám v Efesu – příběh o velikosti a kráse, který přežil dodnes Chrám Artemidiny z Efezu zajímavosti

Řecká osada Ephesus byla založena v 11. století na pobřeží Egejského moře jako kolonie a pojmenována podle legendy na počest amazonské Efesie, do které se zamiloval syn athénského vládce Androklés. Artemis, dcera Dia a sestra Apollóna, byla považována za patronku Amazonek, takže byla hlavním uctívaným božstvem pro osadníky, pro které byl postaven první malý chrám.

V řecké mytologii byla ochránkyní veškerého života na zemi, zosobněním plodnosti a chránila manželství a manželky při porodu – není divu, že její kult byl ve starověku velmi oblíbený.

Nejčastěji byla zobrazována jako mladá kráska v krátké tunice s mašlí a toulcem, obklopená nymfami a jeleny. Stejně jako Amazonky byla bohyně panna, měla slib celibátu a za jeho porušení tvrdě trestala představitele své družiny.

V 5. stol př.n.l Efez dobyl lýdský král Kroisos. Víra Efezanů ve svou patronku byla tak velká, že nestavěli obranná opevnění. Dobyvatel, dojatý takovou naivitou, se neodvážil město zničit, naopak pod ním dosáhlo největšího rozkvětu;

Obyvatelé města byli přesvědčeni, že za svůj blahobyt vděčí dceři Hromovládce, a rozhodli se postavit chrám na její počest.

Brzy došlo k události, která byla rozpoznána jako znamení. Na kopcích u vesnice se páslo stádo ovcí. Jeden z beranů, který nechtěl ustoupit jinému stejně tvrdohlavému, zamířil na nepřítele, ale minul a narazil do skály. Kus kamene, který odletěl úderem rohů, se ukázal jako nejbělejší mramor.

Obtížná otázka dodání mramoru na stavbu se vyřešila sama. Ve vzdálenosti 12 kilometrů byly lomy.

Začala sbírka. Kroisos daroval lví podíl toho, co bylo potřeba, jako vděčnost za to bylo jeho jméno zvěčněno na základně komplexu.

Stavba grandiózní stavby trvala více než sto let. Na jeho vzniku pracovaly tři generace stavitelů.

Takovou pracovní náročnost určil stanovený superúkol: učinit Artemidin chrám v Efesu odolným vůči zemětřesení. Toto rozhodnutí učinil první architekt Herisphron, protože na pobřeží Egejského moře často docházelo k zemětřesení.

K dosažení tohoto cíle byla vybrána nejbližší bažina.

Uvolněná, bažinatá půda by podle projektanta měla snížit dopady zemětřesení a zachovat jeho výtvor. Aby se zabránilo jeho selhání v bažině, byla pod základem Artemidinho chrámu v Efezu vykopána hluboká jáma a vyplněna speciálním zásypem vyrobeným ze dřeva a vlny.

Další problém, který před tvůrci vyvstal, bylo, jak dopravit těžké kamenné sloupy do terénu? Herisphron proměnil sloupy v obří nápravy, na kterých byla namontována kola a bezpečně je přepravila volská spřežení na stavbu.

Svatyně byla postavena v roce 450 před naším letopočtem.

Pohledný palác netěšil oči obyvatel a hostů politiky dlouho. V roce 356 př.n.l. jeden muž snil o tom, že se navždy proslaví tím, že spáchá žhářství, které zničilo toto mistrovské dílo architektury. Při mučení se ke svému činu přiznal. Jméno popraveného muže bylo prokleto a odsouzeno k zapomnění, ale zůstalo v historii. Od té doby má „sláva Hérostratova“ význam „hanebná sláva“.



Oživení Artemidina chrámu v Efezu

Popel z Artemidina chrámu byl jako nůž v srdcích obdivovatelů, kteří ho velmi milovali. Rozhodli se ho zrekonstruovat a začali sbírat dary.

Tím nejštědřejším dárcem chtěl být Alexandr Veliký, pod jehož mocí se nyní Efes nacházel.

Podle legendy dcera Hromovládce nedokázala ochránit svůj chrám, protože té noci byla v Makedonii, přítomna u narození budoucího největšího velitele.

S ohledem na tuto legendu přispěl Alexandr Veliký velkou měrou k novému paláci nesmrtelného válečníka.

V průběhu několika let architekt A. Deinokrat budovu přestavěl podle předchozího plánu a na staré základy, přičemž stupňovitý základ ještě zvýšil. Znovuzrozený jako Fénix z popela, památník byl velkolepější než předtím a byl klasifikován jako div světa.

Obrovský sněhobílý komplex jako by se vznášel ve vzduchu. Tento dojem byl vytvořen díky vysoké základně a sloupům, které ji obklopovaly v osmi řadách. 127 osmnáctimetrových mramorových sloupů spočívalo na pravoúhlém vyvýšení o stranách 52 krát 105 metrů.

Uprostřed byla 15metrová socha božské panny ze slonoviny, zlata a drahých kamenů, zobrazená v neobvyklé podobě: žena s mnoha prsy.
Interiér areálu zdobily sochy a obrazy od nejlepších mistrů Řecka.

Jeden z obrazů, zobrazující Alexandra Velikého s bleskem v ruce, jako Zeus, byl tak realistický, že mu Efezané, ohromeni dovedností umělce Appelese, zaplatili na tu dobu neslýchanou částku: 25 talentů (více než 400 kg) zlata.

Věhlas krásy Artemidinho chrámu v Efesu se rozšířil daleko za jeho hranice. Stovky, tisíce lidí tam přišly obdivovat architektonické dílo a sochu „mnohoprsé“ bohyně.

Kněží nikoho neposlouchali. Nebylo to jen místo bohoslužeb, ale také centrum obchodních jednání. Na jejím území mohl trestu uniknout někdo obviněný z trestného činu.

Zánik Artemidina a Efezského chrámu

Během protektorátu Říma byla osada v roce 263 napadena gótskými kmeny. Gótové (Němci) vyplenili a částečně zničili domy, včetně svatyně Artemis.

Efezané, kteří svůj div světa zbožňovali, jej znovu obnovili. Kvůli lásce ke svému ochránci se dlouho bránili přijetí křesťanství a dokonce odehnali apoštola Pavla, který jim přišel kázat.

Myšlenky křesťanství se ale šířily stále více a ve 3. století Římská říše přijala křesťanství za své hlavní náboženství.

Císaři Theodosius I. a Theodosius II. ve 4. století prohlásili pohanské rituály a oltáře za zakázané.

Artemidin chrám v Efesu chátral.

Jan Zlatoústý a jeho příznivci v roce 401 „pomstili“ krásnou budovu za svatého Pavla zničením jejího interiéru.

Místní obyvatelé, kteří konvertovali ke křesťanství, ukradli cenné obložení a tašky ze střechy pro vlastní potřebu. Některé z desek byly odvezeny do Istanbulu na stavbu Hagia Sophia.

Osamělý sloup je zatím vše, co se zachovalo ze slavné antické památky, uctívané Řeky jako jednoho ze sedmi divů světa, ztracené v archeologickém parku starověkého Efesu.

V parku Miniaturk v Istanbulu, mezi dalšími historickými exponáty, které se nacházely v Turecku ve starověku, můžete obdivovat 600krát menší kopii Artemidinho chrámu v Efesu, vytvořenou podle popisů antických autorů.

Alexandr - Proč Poláci nemají rádi Rusy nebo 7 polských křivd

Jak se zacházelo s Ruskem za dob Ivana Hrozného, ​​víme ze slov evropských bourců morušových, pro které jsou JAKÉKOLI lidé mimo Evropu (včetně Číňanů) barbaři a divoši! Ale to, že se k nám houfně sjížděli italští architekti, napovídá, že Rusko bylo dynamicky se rozvíjející stát a chytlo to do něj chytře! A zlomyslní kritici páchli... stejně jako ty teď!

Igor - Kde žili Židé před Izraelem?

Četl jste Tóru a další díla judaismu. Možná budete tomuto lidu bohatému na talenty blíž!

Valery Pivovarov - Kdo jsou Moldavané?

Erb Dáků „Útočící sokol“ je nyní erbem Ukrajiny Dákové Velký římský Trajan je pokládán za dobyvatele hrdých Dáků Ale Trajanova kronika je jen podvod. Dostal otroka * a slavný Dacian Šel na severovýchod k Varjagům A za Prutem** buď Římané, nebo Turci Za davem se v té zemi zvedla temnota jako vlna od Dáků ("klínové" toho dosáhli) Ani vzhled, ani duch zůstal a slavný Dac, který smetl kočovníky, usadil se v nových divokých zemích, obdělával je a chránil, stavěl pevnosti na řekách Moldavska, začal slavný Dac A na východě byl založen Kyjev – město za Volhou. , za Uralem, pak Mesiáš odešel A dal víru všem kočovným Varjagům Moldavsko, Ukrajina, celé Rusko Velcí potomci slavných Dáků *otrok - člověk, který sní ne o svobodě, ale o svých vlastních otrocích. **Prut je řeka, kterou Trajan dokázal dosáhnout a prakticky podél níž je označen „Trajanský val“. ***„Kloci“ jsou lidé vydávající nesrozumitelné zvuky, kterým se Slované (zejména ti jihozápadní) obvykle vyhýbali (na Rusi se jim také říkalo „Němci“). Pro informaci: DACI (lat. Daci) je skupina thráckých kmenů, potomků Árijců, kteří obsadili území na sever od Dunaje až k výběžkům Karpat a na východ k Dněpru (podle některých zdrojů až ke Krymu). ). Řekům známý již v 5. stol. př.n.l e. a od 1. stol. př.n.l E. Římané se dostali do přímého kontaktu s Dáky. Dácká společnost byla vysoce rozvinutá, i když zjevně ne všechny kmeny měly stejnou úroveň rozvoje. Dákové se zabývali zemědělstvím a chovem dobytka; Rozvinuli hornictví a zpracování kovů, keramickou výrobu na hrnčířském kruhu. Již v 5. a 4. stol. př.n.l E. Dákové obchodovali s řeckými městy a od 1. stol. př.n.l E. - s římskými obchodníky; ražené stříbrné mince. Zpátky v polovině 1. stol. př.n.l E. Dákové pod vedením svého krále a vůdce Burebisty rozšířili svou moc na kmeny na pravém břehu Dunaje a některá z řeckých západontských měst. Největšího rozkvětu dosáhla Dacie za Decebala, který pod svou nadvládu sjednotil část sarmatských kmenů. Dáreios (perský král), Filip (otec Alexandra Makedonského) a sám Makedonec se neúspěšně pokusili dobýt Dáky (Řekové jim říkali Getové). Dákové porazili nepřítele na svém území. Podobné metody boje s útočníky pak používali Stefan cel Mare (Velký), Ivan Hrozný, Petr Veliký a Kutuzov. V průběhu 1. stol. př.n.l E. - 1. století n. E. Římané také podnikli řadu tažení proti Dákům (za Augusta, Nera). Za Domitiana skončila válka s Dáky pro Římany neúspěšně. Podle mírových podmínek (v roce 89) byli Římané povinni platit Dákům roční dotace a poskytovat jim římské řemeslníky a mistry „mírových a vojenských specialit“. Další a poslední etapa boje Římanů s Dáky nastala za Trajána, kdy v důsledku válek v letech 101-102 a 105-106 byla část Dacie (západně od řeky Prut) oddělena r. Trajánský val, ztratil nezávislost a byl přeměněn na římskou provincii. A to se stalo jen proto, že tehdy poprvé sami Dákové rozpoutali dobyvačnou válku a morální výhoda byla na straně Římanů. Ti Dákové, kteří zůstali na okupovaném území západně od Prutu (Trajanské zdi), byli Římany proměněni v otroky. A svobodní nebo, jak se sami nazývali, slavní Dákové posílili své pozice východně od Prutu a nazvali toto opevněné území Molt-dava (Moldavsko, pro molta - mnoho a dava - pevnost). Území slavných Dáků pak sahalo od Prutu k Dněpru a dokonce až na Krym. Traianovi současníci popsali Dáky takto: "... lidé nadprůměrné výšky, blond vlasy, modré oči, široký nos. Zabývají se chovem dobytka, zemědělstvím a řemesly. Žijí ve srubech...". A tito lidé nikam nezmizeli. Naopak slavní Dákové (později Slované) při přesunu na východ založili na pravém břehu Dněpru pevnost Kyjev na ochranu před nájezdy barbarů z východu. A pak se území slavných Dáků nebo Slovanů nazývalo Kyjevská Rus a Erb Dáků (útočící sokol) je dodnes státním znakem Ukrajiny (přejmenován na trojzubec). V 5. stol Východní část římské říše se zhroutila a svobodní Dákové se opět přesunuli na pravý břeh Prutu, vytlačili římské otroky spolu s jejich (tehdy již několika) pány na Západ. Na těchto územích následně vzniklo Moldavské knížectví (potomci slavných Dáků) a Valašsko (potomci bývalých otroků). V polovině druhého tisíciletí se do Moldavska neustále valily hordy Osmanů, ale Stefan cel Mare je obratně zadržel a zničil Turky na svém území. Valaši jezdili zpravidla spolu s Turky pro kořist do Moldavska. Za tuto zradu Stefan dvakrát spálil Bukurešť. Stefan dobyl Valašsko a nepřipojil je k Moldavsku, ale pověřil vládu Valachům svého bratrance Vlada Napichovače (Dracula), poté Vlada Mnicha (syna Napichovače). Další události jsou poměrně podrobně popsány v oficiální kronice.

Požár v chrámu byl jasným znamením, že o osudu Malé Asie bylo rozhodnuto: velkému veliteli bylo souzeno si ji zcela podmanit. Ne nadarmo byla Artemis přítomna u jeho narození, byla rozptýlena a nedokázala ochránit svůj chrám.

Chrám Artemidiny z Efezu se nachází v Turecku, nedaleko města Selcuk, které se nachází na jihu provincie Izmir. Město Efez, ve kterém byl chrám instalován, dnes neexistuje, zatímco před několika tisíci lety zde žilo více než 200 tisíc lidí, a proto bylo považováno nejen za velké město, ale v té době bylo skutečnou metropolí.

Starověké město Efez. (pinterest.ru)

První osady se zde objevily dávno před vznikem samotného města (asi 1,5 tisíce let př. n. l.) – oblast poblíž řeky Caistre k tomu byla ideální. Efez se objevil později, v 11. století. př.n.l e. když sem přišli Iónci a po dobytí území zjistili, že kult starověké bohyně „Velké matky“ je zde mimořádně uctíván. Nápad se jim zalíbil a jen mírně upravili podle své mytologie: začali uctívat Artemidu, bohyni plodnosti a lovu (staří Řekové ji považovali za patronku všeho života na zemi, ženské cudnosti, šťastného manželství a opatrovník rodících žen). A o několik století později pro ni byl postaven majestátní chrám, který současníci téměř okamžitě zařadili na seznam divů světa.


Pohled na ruiny chrámu Artemis. (pinterest.ru)

Peníze na stavbu chrámu dal Kroisos, poslední král Lydie, proslulý svým legendárním bohatstvím. Na projektu pracoval Hersifron z Knossosu, který se při stavbě svatyně setkal s řadou nečekaných problémů, a proto uplatnil několik nestandardních a originálních inženýrských řešení. Bylo rozhodnuto postavit chrám z mramoru, nikdo však nevěděl, kde přesně by se dal sehnat v požadovaném množství. Tady prý pomohla náhoda: kousek od města se pásly ovce. Jednoho dne se zvířata mezi sebou pustila do boje, jeden ze samců svého protivníka minul, ale vší silou narazil do skály, ze které vlivem silné rány spadl obrovský kus mramoru – takže problém byl vyřešen.


Alexandr Veliký na fragmentu mozaiky z Pompejí. (pinterest.ru)

Druhým unikátem Artemidina chrámu bylo, že byl postaven v bažině. Architekt Khersifron k takovému nestandardnímu řešení dospěl z jednoho prostého důvodu: zemětřesení zde docházelo často – a domy včetně kostelů byly z tohoto důvodu často ničeny. Bažinatá půda zmírní otřesy, a tím ochrání chrám. A aby se stavba neusadila, vykopali stavitelé obrovskou jámu, naplnili ji uhlím a vlnou - a teprve poté začali stavět základy na vrcholu.

Artemidin chrám byl považován za největší svatyni starověkého světa: jeho délka byla 110 m a jeho šířka byla 55 m. Podél zdí na vnější straně chrámu podpíralo střechu 127 sloupů vysokých 18 m střecha svatyně byla zdobena mramorovými deskami. Vnitřní stěny chrámu byly zdobeny sochami vyrobenými Praxitelem a reliéfy vyřezanými Scopasem. Uprostřed chrámu se nacházela patnáctimetrová socha bohyně, která byla vyrobena z ebenu a slonoviny a zdobena drahými kameny a kovy. Vzhledem k tomu, že Artemis byla uctívána jako patronka všeho živého, byla na jejích šatech vyobrazena zvířata.

Artemidin chrám v Efesu byl na rozdíl od jiných podobných staveb nejen kulturním a duchovním centrem města, ale byl také centrem finančním a obchodním: fungovala zde místní banka, probíhala jednání, transakce. Mělo úplnou nezávislost na místních úřadech a bylo řízeno kolegiem kněží.

Chrám však nestál dlouho – asi dvě stě let. V roce 356 př.n.l. Jeden z obyvatel města, Herostratus, se chtěl proslavit a zapálil svatyni. Nebylo to těžké: přestože samotná budova byla z mramoru, mnoho děl uprostřed byla vyrobena ze dřeva.

Herostratův zločin

Do chrámu se neodvážili zasahovat ani Peršané, kteří v roce 396 př. n. l. dobyli Efes. E. Řekové si byli jisti, že sama bohyně osobně hlídala její svatyni. Efezské úřady a dokonce i obyčejní měšťané se obávali otázky: proč to Herostratos udělal? Oficiální verze říká, že Herostratus zapálil Artemidin chrám, aby se stal slavným. Je pravda, že řecký historik Theopompus tvrdil, že Hérostratus toto doznání učinil mučením. Na základě moderních zákonů je proto uznání Hérostrata bezvýznamné. Theopompova díla se dochovala jen částečně, ale jím popsané vypálení Artemidinho chrámu v Efesu přitáhlo pozornost římského spisovatele Viktora Maxima, který žil v 1. století našeho letopočtu. E. Do své knihy zahrnul podle svého názoru poučný příběh o Hérostratovi, načež se tento příběh rozšířil do celého světa a jméno Hérostratovo se stalo pojmem. Pokud Herostratos skutečně zapálil chrám, a nestal se nevinnou obětí starořecké spravedlnosti, pak dosáhl svého – jeho potomci si ho pamatují o dvě a půl tisíciletí později.

Zkusme najít další možné motivy zločinu v Hérostratově jednání. Řecká města na pobřeží Malé Asie jsou vydána napospas posílené Persii. V roce 396 př.n.l. E. Peršané dobyli Efesos. Většina Hérostratových krajanů skrývala svou nenávist k Peršanům až do lepších časů. Hérostratos, zoufale lehkomyslný obyvatel města (vidno ze žhářství), mohl patřit do úzkého okruhu lidí, kteří se nechtěli smířit se současnou situací. Slavný Hérostratův krajan, Hérakleitos z Efesu, věřil, že vše se mění, není možné vstoupit dvakrát do téže řeky – nové vody tečou k tomu, kdo vstoupí, a tak se život člověka neustále mění a tyto změny nastávají výsledek boje. Hérakleitos navíc považoval světový proces za cyklický po „velkém roce“ se všechny věci promění v oheň az ohně povstávají na začátku dalšího cyklu.

Artemidin chrám byl obnoven poměrně rychle - již na začátku 3. století. př.n.l E. — zároveň stavbu nové svatyně financoval Alexandr Veliký. Stavební práce byly svěřeny architektu Alexandru Deinokratovi: při přestavbě se zcela držel předchozího plánu stavby a jen nepatrně ji vylepšil, chrám pozvedl o něco výš, na vyšší stupňovitou základnu. Druhý Artemidin chrám nebyl o nic horší než ten první a nevypadal o nic méně velkolepě. Proto se Efezané, aby poděkovali Alexandru Velikému za jeho záštitu nad uměním, rozhodli instalovat v chrámu portrét velitele a objednali dílo u Apella, který velitele zobrazoval s bleskem v ruce.

Obnovený Artemidin chrám stál o něco déle než ten první. Jeho ničení začalo v roce 263, kdy byl zcela vydrancován Góty. A o další století později, ve 4. století. n. E. poté, co bylo přijato křesťanství a bylo zakázáno pohanství, byla svatyně bohyně plodnosti zničena: mramor byl rozebrán na další budovy, poté byla stržena střecha, což narušilo celistvost budovy, kvůli čemuž začaly padat sloupy - a byli postupně nasáváni do bažiny.

Artemidin chrám z Efesu byl jedním ze sedmi divů světa, ale do dnešních dnů se nedochoval ve své původní podobě. Z tohoto mistrovského architektonického díla navíc zbyla jen malá část, která připomíná, že starověké město Efes byl kdysi proslulý svou krásou a uctíval bohyni plodnosti.

Něco málo o detailech spojených s Artemidin chrámem z Efezu

Artemidin chrám z Efezu se nacházel na území dnešního Turecka. V dávných dobách zde byla prosperující polis, obchodoval se zde a žili zde vynikající filozofové, sochaři a malíři. V Efesu byla Artemis uctívána jako patronka všech darů, které dávaly zvířata a rostliny, a také jako asistentka při porodu. Proto byl na její počest vypracován rozsáhlý plán na stavbu chrámu, který v té době nebylo snadné postavit.

Výsledkem bylo, že svatyně byla poměrně velká, s šířkou 52 ma délkou 105 m, výška sloupů byla 18 m, celkem jich bylo 127 od jednoho z králů. Dnes můžete vidět div světa nejen na obrázku. Velký chrám byl znovu vytvořen v menší podobě v Turecku. Pro ty, kteří by zajímali, kde se replika nachází, můžete navštívit park Miniaturk v Istanbulu.

Chrám bohyně plodnosti vznikl nejen v Efesu, protože stejnojmenná stavba byla na ostrově Korfu v Řecku. Tato historická památka nebyla tak velká jako efezská, ale byla také považována za vynikající architektonické dílo. Pravda, dnes z toho zbylo málo.

Historie stvoření a rekreace

Artemidin chrám z Efezu byl postaven dvakrát a pokaždé ho potkal smutný osud. Rozsáhlý projekt vypracoval Hersiphron na počátku 6. století. př.n.l E. Právě on si pro stavbu budoucího divu světa vybral neobvyklé místo. V této oblasti často docházelo k zemětřesením, proto byla pro založení budoucí stavby vybrána bažinatá oblast, která omezila otřesy a zabránila ničení přírodními katastrofami.

Finanční prostředky na stavbu přidělil král Kroisos, ale nikdy se mu nepodařilo toto mistrovské dílo vidět v hotové podobě. V Chersiphronově díle pokračoval jeho syn Metagenes a dokončili jej Demetrius a Paeonius na počátku 5. století. př.n.l E. Chrám byl postaven z bílého mramoru. Socha Artemis byla vyrobena ze slonoviny a zdobena drahými kameny a zlatem. Vnitřní výzdoba byla tak působivá, že stavba byla právem považována za jednu z nejkrásnějších na světě. V roce 356 př.n.l. E. velké stvoření bylo zahaleno do plamenů, což způsobilo, že ztratilo své dřívější kouzlo. Mnoho částí konstrukce bylo ze dřeva, takže vyhořely do základů a mramor zčernal od sazí, protože v té době nebylo možné uhasit oheň v tak masivní konstrukci.

Každý chtěl vědět, kdo zapálil hlavní budovu ve městě, ale netrvalo dlouho a našli viníka. Řek, který spálil Artemidin chrám, se sám jmenoval a byl hrdý na to, co udělal. Hérostratos chtěl, aby jeho jméno zůstalo navždy zachováno v historii, a tak se rozhodl k takovému kroku. Za to rada udělila žháři trest: vymazat jeho jméno ze všech zdrojů, aby nedostal, co chtěl. Od té chvíle se mu přezdívalo „jeden šílenec“, ale dodnes se ví, kdo vypálil původní budovu chrámu.

Do 3. stol. př.n.l E. Na náklady Alexandra Velikého byl obnoven Artemidin chrám. Byl demontován, základna zpevněna a znovu reprodukována ve své původní podobě. V roce 263 bylo svaté místo vypleněno Góty při invazi. S přijetím křesťanství bylo pohanství zakázáno, a tak byl chrám postupně rozebrán kus po kuse. Později zde byl postaven kostel, ale i ten byl zničen.

Během dlouhých let, kdy byl Efes opuštěn, byla svatyně stále více ničena a její ruiny se propadaly do bažiny. Místo, kde se svatostánek nacházel, se po mnoho let nepodařilo najít jedinému člověku. V roce 1869 objevil John Wood části ztraceného majetku, ale k základu se podařilo dostat až ve 20. století.

Z bloků vytažených z bažiny se podle popisu pokusili obnovit jeden sloup, který se ukázal být o něco menší, než byl předtím. Každý den od ní pořídí stovky fotografií navštěvujících turistů, kteří sní o tom, že se alespoň částečně dotknou některého z divů světa.

Během prohlídky se vypráví mnoho zajímavostí souvisejících s Artemidin chrámem z Efezu a celý svět nyní ví, ve kterém městě se nacházel nejkrásnější chrám antického období.

Artemidin chrám v Efesu byl postaven v řeckém městě Ephesus na území dnešního Turecka v 5. století před naším letopočtem. Charakteristickým rysem chrámu od jiných starověkých divů světa je, že byl částečně zachován - ruiny chrámu stojí dodnes.

Nebylo náhodou, že chrám byl pojmenován po Artemis. V Efezu existoval celý kult zasvěcený bohyni. Podle legend byla Artemis dvojče Apolla a sponzorovala všechny živé tvory, kteří rostou a žijí na polích a lesích. Kromě všeho na ní záviselo štěstí v rodinném životě a dokonce i narození dětí.


Na počest Artemidy byl postaven efezský chrám, považovaný za jeden ze 7 starověkých divů světa. Stavbu financoval král Kroisos z Lydie a architektem byl Hersiphron. Po jeho smrti chrám dokončil jeho syn Metagenes. Další architekti nakonec stavbu tohoto zázraku dokončili, v první polovině 5. století před naším letopočtem. E.

Stejně jako u sochy Dia v Olympii, chrám obsahoval obrovskou sochu Artemis vyrobenou ze zlata a slonoviny. Na výzdobě chrámu se podíleli nejlepší sochaři Řecka. Chrám byl využíván netradičním způsobem kromě bohoslužeb byl také obchodním a finančním centrem Efesu, byl však zcela nezávislý na městských úřadech

Zde je několik dalších zajímavostí z historie chrámu. Několikrát ve své historii byl chrám zcela zničen a znovu postaven. V roce 365 př.n.l. jeden z obyvatel Efesu zapálil chrám, chtěl se proslavit. Ale o několik desetiletí později se Alexandr Veliký rozhodl obnovit stavbu, která byla spálena přesně v den a rok jeho narození. Osobní architekt velitele detailně obnovil dřívější podobu chrámu


Artemidin chrám byl 51 metrů široký a 105 metrů dlouhý, sloupy byly vysoké 18 metrů. Celkem bylo 127 sloupů. Existovala legenda, že každý ze sloupů byl darem od každého ze 127 králů, ale s největší pravděpodobností to není pravda. Již jsme se zmínili výše, že zpočátku peníze přidělil král Lydie a chrám byl obnoven za peníze Alexandra Velikého. Část sloupu a basreliéfu tohoto chrámu byla obnovena a uložena v Britském muzeu:

Kromě majestátních soch a reliéfů se uvnitř nacházelo mnoho nádherných obrazů, včetně portrétu Makedonce, který mu věnovali vděční lidé z Efezu. Byl zobrazován s bleskem v ruce jako bůh Zeus.
Ve 3. století našeho letopočtu byla majestátní stavba napadena Góty a byla zcela vydrancována. Za vlády nechvalně známého krále Theodosia I. v letech 391-39 n. l. byl pod záminkou boje proti pohanským kultům chrám uzavřen. Ve stejném období byl uzavřen i Diův chrám – další div světa, který vinou Theodosia nepřežil dodnes. Strukturu postupně ničili lupiči a postupem času se dostala do podzemí, odplavena vodami podzemní řeky. Postupem času se zapomnělo i na místo, kde tato skvělá stavba stála.

Jen o půldruhého tisíciletí později našel archeolog Wood místo, kde chrám stál, a našel jeho zbytky včetně základů. Byly objeveny dokonce i stopy úplně prvního chrámu, který vypálil zuřivý fanatik Herostratus. Dnes na místě chrámu stojí jeden obnovený sloup osamoceně mezi ruinami.