Тук, по чудо Божие, всичко се строи! Манастир Свети Лаврентий Калуга Лаврентийски манастир

Йеромонах Пафнутий (Архипов)

Когато през септември 2009 г. игуменът на Рождество Богородично на Свети Пафнутьевско-Боровския манастир архимандрит Серафим връчи на йеромонах Пафнутий Указ на Калужкия и Боровски митрополит Климент за назначаването му за ректор на Свети Лаврентий Манастир, на отец Пафнутий му беше трудно да повярва, че това наистина се случва. Първо, той избра монашеския път едва преди около три години. И второ... Той знаеше за свети праведен Лаврентий, юродив заради Христа, защото блаженият Лаврентий, преподобните Пафнутий Боровски и Тихон Медински са трите стълба на Калужката земя, на които братята на манастира извършиха служби и се обърна към тях с молитва. Но йеромонах Пафнутий не знаеше, че някъде наблизо има манастир „Свети Лаврентий“. Нито знаех, че след 1917 г. великолепните църкви, мраморните, гранитните, чугунените, бронзовите надгробни плочи на некропола и каменните манастирски стени са разрушени. Оцеляла е само една епископска сграда, на втория етаж на която доскоро са живели семействата на строителите на Яченския резервоар.

Днес на територията на манастира, който е със статут на Архиерейско подворие, вече е направено много, но предстои да се направи още повече, тъй като на 23 август 2015 г. манастирът ще чества своята 500-годишнина и очаква пристигането на Негово Светейшество Московския и на цяла Рус патриарх Кирил.

Как върви процесът на възстановяване на някога известния манастир, който е посещаван по различно време от патриарха на Антиохия Макарий III, цар Иван Грозни, императрица Екатерина II, митрополит Платон (Левшин), вдовстващата императрица Мария Фьодоровна, император Александър I, писател Николай Василиевич Гогол, разговаряме за това с настоятеля на манастира "Св. Лаврентий" йеромонах Пафнутий (Архипов). Но първият въпрос беше:

– Отче, какви чувства изпитахте, когато за първи път видяхте това свято място?
- Бях шокиран. В други мъжки манастири на Калужка земя: в манастира Св. Пафнутьев-Боровски, в скита Оптина, в скита Тихонова - голяма част от манастирския комплекс вече е реставриран. В тях се възродил духовният живот. И тук цареше не само пустош. Богохулството на болшевиките, проявяващо се във факта, че след революцията от седемнадесетата година те превърнаха манастира "Св. Лаврентий" в принудителен трудов лагер, където бяха държани политически затворници, престъпници и военнопленници, утежни греха, извършен още в наше време , през третото хилядолетие. Жителите - същите строители на резервоари, които се заселиха тук - извадиха костите на нашите предци от гробовете и оборудваха крипти за мазета, където съхраняваха хранителни запаси ...

– Казваш го – и то ме побива тръпки. Имаше ли ропот в дълбините на душата ви, че вие, наближавайки 70-ия си рожден ден (а сега, както чета в интернет, вие сте на 72 години), трябва да преодолеете такива трудности?
- Беше трудно, да. Но нито мърморене, нито съмнения възникнаха в мен, както ги няма и сега. Чувствах, че Господ ме е поставил на това място и скоро разбрах колко провидително се е случило всичко. Аз самият съм московчанин, роден в семейство на художници, живял съм на Арбат. А майка ми принадлежеше към търговско семейство от Калуга. Според някои сведения нашият селски предшественик е събрал капитал и е започнал бизнес. Децата му продължиха делото на баща си. Известно е, че дядо ми се сроди със старо московско търговско семейство, а брат му Василий Лужски (истинско име - Калужски) стана един от основателите на Московския художествен театър заедно със Станиславски, Немирович-Данченко и остана в неговата трупа като режисьор, актьор, администратор до края на дните си. Когато стигнах тук, до Лаврентийския манастир, който беше напълно разрушен, разбрах, че това не е просто така. Вероятно мнозина в нашето семейство почитаха Свети Лаврентий, Христос заради светия глупак. В края на краищата, колко посмъртни чудеса чрез молитви към Калужския чудотворец се случиха през следващите векове! Това означава, че моят дълг към моето семейство от страна на майка ми е да положа всичките си усилия за възстановяването на манастира, който се появи на мястото, където праведният Лаврентий извърши подвига на юродството, поста и молитвата.

– И откъде започна?
„Изобщо нямаше пари за реставрация.“ Имах петдесет хиляди рубли собствени, а игуменът на Свети Пафнутиев-Боровски манастир отец Серафим огледа всичко около себе си и ми каза: „Чакам те в понеделник“, а в понеделник даде ми сто хиляди рубли. Взех назаем още сто хиляди. Започнахме с тази начална сума. Намерих екип от строители и до 20 август 2010 г., тоест в навечерието на честването на деня на паметта на св. Лаврентий, работниците завършиха основен ремонт на втория етаж на къщата на епископа. Сега в къщата на епископа има домашна църква, има добра зала за класове в неделното училище, а също така има няколко килии. И тогава, веднага след патронния празник на манастира, започнахме да разкопаваме катедралата по периметъра. Те дори не знаеха дали там има фундамент или не, защото според слуховете всичко било взривено. Но когато направиха яма, удариха стената, която се запази с обшивката. Те изкопаха камбанария, чийто долен слой беше около една трета непокътнат. Отидох при управляващия архиерей митрополит Климент и му казах това. Епископът извика архимандрит Никита, заместник-ректор на Духовната семинария (сега той е епископ Козелски и Людиновски), и каза: „Тази неделя служим молебен при отец Пафнутий за началото на възстановяването на манастира. .” И така пристигнаха: митрополит Климент, архимандрит Никита, архимандрит Донат. Заедно с тях аз и свещеник Антоний отслужихме молебен, след което започна строителството на територията на манастира.

Господ ме води през живота по такъв начин, че в продължение на осем години помогнах за възстановяването на манастира Зачатие в Москва, след това за известно време на Новоспаския манастир. Пристигайки в Псково-Печерския манастир, който отдавна ми беше станал любим, аз послушно се заех там с технически въпроси. Така че имах известен опит. Но в началото много често по различни въпроси отивах при моя изповедник в Пафнутьевско-Боровския манастир, схимоархимандрит Власий, разказвах му за проблемите, молех за благословия по този или онзи въпрос. Отец Власий благослови нещо и даде духовен съвет. По някои мои въпроси той каза да ги отправя към митрополит Климент. След това отидох при епископа. Господ е много мъдър човек. Дори бих си позволил да кажа, че като епископ той е проницателен. Голяма част от казаното от него се случи. Изобщо считам се за късметлия да попадна в епархия с такъв управляващ архиерей. Учтив, внимателен, благочестив. Благодарен съм му за помощта. Искрено благодаря и на онези московчани, които дариха известни средства за възстановяването на манастира. Поканих много мои столични познати тук, за да видят какво тихо, благодатно място е това. И така те отиват, гледат, прибират се вкъщи и след това се обаждат и казват: „Имате нужда от помощ!“ Разбира се, радвам се да видя такъв отклик в душите им. Някои от тях все още помагат според силите си, но тези дни са трудни времена и парите са ограничени за хората.

– Казвате, московчани помагат, а какво ще кажете за жителите на Калуга? В края на краищата на тази земя се е подвизавал чудотворец, който приживе е спасил града от унищожение от кримските татари, а след блажената си смърт, според достигналите до нас описания на неговите посмъртни чудеса, е изпратил изобилна помощ на Руската армия и избави Отечеството от вражески нашественици. Например, особено си спомням факта, че по време на Отечествената война от 1812 г. беше събрано Калужкото опълчение, наброяващо 15 хиляди души, и Калужкият епископ Евлампий след молебена закле всички, връчи на началника на опълчението знаме - гонфалон, на който от едната страна беше образът на Калужката Божия майка, а от другата - светият праведен Лорънс. Милицията премина през цялата война под това знаме. Дали съвременните жители на Калуга почитат Калужкия Чудотворец?
– Жителите на Калуга са добри, мили, търпеливи хора, но уникални. Когато започнах да строя камбанария тук, местните жители казаха с недоволство в гласа си: „Ето идва един московчанин и строи кула тук!“ Отношението към мен беше негативно. Започнах да се изявявам в регионална телевизия. Говорейки за манастира, неговата история, той се обърна към хората с думите, че ако всеки жител на Калуга даде само 100 рубли за възраждането на манастира, накрая това ще бъде 30 милиона. Сумата е напълно достатъчна, за да върви с бързи темпове строителството на разрушените храмове и манастирски сгради. Спомням си, че буквално на следващия ден след една от тези програми много хора дойдоха при нас тук. Хората чуха моя призив и дариха колкото могат. И на втория ден дойдоха жителите на Калуга. Носеха пари, които някой събираше, като ентусиазирано обикаляше блока си, някой - в тяхната организация, вършейки работа сред колеги. И на третия ден потокът пресъхна и такава активност вече не се наблюдаваше. Но все пак ще кажа, че тук всичко се гради по чудо Божие! В един момент разбрах, че основното в работата ми на това свято място е молитвата. Молитвата ни свързва с Бога. Когато разчиташ предимно на хората, това е грешно, лошо е. И когато се уповавате на Господа, Богородица и нашия небесен застъпник, праведния Лаврентий, тогава по-малко се суете, по-малко бягате, повече се молите и виждате с очите си: помощ идва, нещата се движат.

Например три години се опитвах да положа основите на църквата „Успение Богородично“ и нищо не се получи. Някога тук имаше надвратна църква „Успение Богородично“, но не можем да построим портиер – трудно е и отнема много време, затова решихме да построим портиер. И тази година започнахме да копаем фундаментна яма през април и ако даде Господ, ще го завършим тухла някъде през февруари догодина. Въпреки че все още нямам пари за строителство и няколко пъти възникна изключително трудна ситуация, когато изглеждаше: това е, строителството ще спре, работниците ще избягат. Тогава изведнъж, по чудо, след горещи молитви се намериха пари както за закупуване на строителни материали, така и за заплащане на работниците. Между другото, за жителите на Калуга. Калужкият краевед и реставратор архитект Иван Дмитриевич Белов през целия си живот изпитваше болка в душата си за този манастир. И след като ме назначиха тук за игумен, отидох при него и му казах, че ще възстановя древния манастир. Иван Дмитриевич се усмихна някак скептично, защото, както се оказа, имаше много опити за възраждане, но те завършиха с нищо. Попитах архитекта колко според него ще струва работата му по проекта за възстановяване на камбанарията, за да се заемем с работата. Той посочи много малка сума. Мина време. Днес мога да кажа с увереност, че сега Иван Дмитриевич, който е малко по-възрастен от мен, и аз сме практически едно цяло. Невероятен архитект, невероятна глава! Белов по едно време помогна за възстановяването на скита на св. Тихон и неговият викарий, архимандрит Тихон, му каза: „Вие всъщност заменихте цял архитектурен институт за мен!“ Наистина, когато имам някакви въпроси, го водя тук (той реагира веднага, въпреки възрастта и болестта си!), и на място решаваме какво да правим, какво да правим. За мен това е щастие. Отлично разбирам, че Господ е поставил такъв човек на пътя ми.

– Отец Пафнутий, тъкмо бяхме в църквата „Рождество Христово“, която се реставрира, в която има два олтара: в чест на праведния Лаврентий, Христос на юродивия и в чест на преподобномъченица Велика княгиня Елисавета Фьодоровна. Защо са решили да направят втория престол в чест на преподобномъченица Велика княгиня Елисавета?
„Тя беше тук през 1915 г. - дойде на тържествата, посветени на 400-годишнината от смъртта на светия праведен Лаврентий. Днес отправяме молитви към светите преподобномъченици Велика княгиня Елисавета и монахиня Варвара, четем акатист към света преподобномъченица Велика княгиня Елисавета в стените на храма, където има светиня с мощите на почитания от нея светец - Христос за в името на светия глупак Лорънс. Мощите на праведния Лаврентий лежат скрити...

– Моля, разкажете ни за манастирския некропол. На черна мраморна стела, очевидно поставена наскоро, видяхме имената на благородни семейства, герои от Отечествената война от 1812 г.
– Некрополът е описан подробно в труда на йеромонах Леонид (Кавелин) „Историческо описание на Калужкия Лаврентийски манастир“, издаден през 1862 г. И го преиздадохме през 2011 г. В древното манастирско гробище имаше погребения на свещеници и монаси - йеромонаси, игумени и игуменки на манастири - почетни граждани на Калуга Билибини, Прянишникови и други. Тук имаше гробници на князете Оболенски, Волконски и калужките търговци Золотарев. Скромен надгробен камък стоеше на гроба на генерал-лейтенант Багговут, който се отличи в битката при Бородино и загина близо до Тарутино. Тук намира последното си убежище неговият близък приятел Всеволжски, генерал-майор, предложен от фелдмаршал Кутузов за награждаване с брилянтен орден "Св. Анна" 1-ва степен. В некропола са погребани и трима главни архитекти Никитин, Яснигин и Соколов, които са украсили Калуга. Списъкът с известни личности, погребани тук, продължава и продължава. Но през 1921 г., по заповед на коменданта на лагера, скулптурните надгробни плочи на Лаврентийския некропол са счупени с ковашки чукове. Сега възстановяваме това, което може да се възстанови. Например те откриха надгробната плоча на генерал Карл Багговут, разделена на няколко части. Открити са и други надгробни паметници. Опитваме се да реконструираме плана на погребението, използвайки много документи.

– Днес това е епископският комплекс на Калужкия манастир „Свети Лаврентий“. Ще се възобнови ли монашеският живот в него в обозримо бъдеще?
– Още в началото попитах епископ Климент за това. И той ми отговори, че тук ще има манастир. Една от задачите ми за днес е да започна изграждането на братска сграда с килии за 25 обитатели, които в търсене на монашеско спасение да изберат нашата обител за място на своите духовни подвизи.

- Татко, Господ да ти е на помощ! Но и човешката помощ не би навредила...
– Много се надявам, че мнозина ще чуят призива ми и ще се отзоват. В края на краищата Лаврентийският манастир с право може да се нарече общоруска светиня, където трябва да се възстанови съзнанието на хората и да се укрепи православието. И тъй като болката за всички осквернени светини живее в душите на руските вярващи, желанието за тяхното възстановяване трябва да стане доминиращо. Ще повторя моята проста и лесно осъществима идея: за възстановяването на манастира "Св. Лаврентий" не са необходими баснословни суми, но в същото време са изключително необходими материални средства - пари, строителни материали, оборудване. Следователно, ако голям брой руснаци могат да преведат 100–150 рубли в нашата сметка, тогава ще имаме време да направим много до половинвековния юбилей на манастира. (Разбира се, донорите ще трябва да работят усилено: отидете в Сбербанк, попълнете формуляр, застанете на опашка. Но това е работа за слава на Бога). И ние наистина се нуждаем от молитвена помощ! Силна, пламенна молитва ще се издигне на небето за нас, тогава, вярвам, Господ ще продължи да ни помага. Да си припомним главното: православните манастири в Русия винаги са били изграждани чрез молитва!

Манастирът Свети Лаврентий се намира в Калуга, на улица Широка. Според легендата манастирът е основан на мястото на известната от 15 век църква „Рождество Христово“. и се намираше близо до Калуга на левия бряг на река Яченка. Този храм често е посещаван от праведния Лаврентий от Калуга.

Основаването на манастира на това място става след смъртта на Лаврентий. Праведният Лорънс починал на 23 август 1515 г. и бил погребан в любимата си църква в името на Рождество Христово. През втората половина на 16в. Праведният Лаврентий е канонизиран. И на мястото на неговите подвизи е основан монашески манастир. Отначало се нарича Рождественская, а след това Лаврентиевска. Иван Грозни е посещавал манастира Свети Лаврентий повече от веднъж.

Историята на манастира е тясно преплетена с историята на Калуга. През 1610 г. в манастира се укрива Лъже Дмитрий II, който бяга от лагера в Тушино в Калуга. През 1617 г. край манастира се е състояла битка между полския крал Сигизмунд и руските войски на княз Пожарски. В резултат на това манастирът е разрушен. Едва след 1622 г. започва да се възстановява. Каменният строеж вътре в манастира започва през 1732г.

Според църковните състояния от 1764 г. манастирът "Св. Лаврентий" е трети клас. Имаше свой игумен, 8 служители, писар и 11 монаси. През 1776 г. в манастира "Св. Лаврентий" е открита духовна семинария. От 1799 г. Лаврентийският манастир е лятна резиденция на епископите.

В началото на 20в. Манастирският комплекс включваше три каменни църкви: църквата "Рождество на Дева Мария", църквата "Успение Богородично" и домашната църква на Сергий Радонежски.

Двуетажната катедрална църква "Рождество Христово" е построена през 1650 г. Първият й етаж е топъл, олтарът й е освещаван три пъти: през 1650 г. - в името на свещеномъченик Лаврентий; през 1790 г. - на името на св. Григорий Неокесарийски и св. Никон Радонежски; през 1855 г. - в името на праведния Лаврентий от Калуга. Вторият етаж първоначално е направен от дърво, но през 1739 г. е преустроен в камък. Престолите, разположени на последния етаж, са осветени в чест на Възнесение Господне и Рождество Христово.

Надвратната църква "Успение Богородично" е построена през 1723 г. Тя е била енория за монашеските селяни от селото. Селища Туринино и Подзавалье. Домашната църква в чест на Сергий Радонежски е построена в покоите на епископа през 1823 г.

Освен църкви, манастирският комплекс включваше още: килии и сгради за братята и каменна камбанария. През 18 век Манастирът е бил ограден с каменна ограда с четири кули. Алеята на парка, създадена през 1809 г., с насаждения от бреза, липа, дъб и бряст, е оцеляла до днес. Около стените на манастира расте овощна градина, която е засадена от семинаристи под ръководството на Евлампий Введенски. От източната страна на градината имаше езерце с язовир.

В Лаврентийския манастир имаше некропол, където бяха погребани много известни жители на Калуга, монаси и духовници, герои от войната от 1812 г.

През 1918 г. манастирът е затворен. Тук се намират Калужките пехотни командни курсове. През 1920 г. на територията на бившия манастир има принудителен трудов лагер на наказателното подразделение на губернския изпълнителен комитет, в който са държани политически затворници, военнопленници и престъпници. През 1921 г. надгробните плочи на Лаврентийския некропол са счупени с ковашки чукове. През 1921 г. стенописите на първия етаж на църквата "Рождество Христово" са боядисани поради факта, че е решено да се построят затворнически помещения тук. Музейните работници успяха да спасят само част от църковната утвар и икони. През 1929 г. е решено да се разруши катедралната църква "Рождество Христово". В една от сградите на манастира се е помещавало училище, други са били обитавани. На територията на манастира са построени временни къщи, в които хората живеят и до днес.

През 1991 г. територията на манастира е обявена за природна забележителност от местно значение. През 1993 г. над гробницата на праведния Лорънс е поставен дървен кръст. През 1994 г. част от помещенията на епископския дом са прехвърлени на Калужката епархия. На 29 декември 1994 г. е открит Калужкият Лаврентийски манастир.

Сега на територията на манастира е оборудвана домашна църква, действаща като енорийска църква, и се създава монашеска общност. През 1995 г. на мястото, където е бил олтарът на катедралния храм „Рождество Христово“, е построен и осветен параклис на името на Праведния Лаврентий. Наскоро всички останали сгради от манастира са прехвърлени на манастира; камбанарията и главната църква "Рождество Богородично" се реставрират.

Когато през септември 2009 г. игуменът на Рождество Богородично на манастира Св. Пафнутьев-Боровск, архимандрит Серафим, връчи на йеромонах Пафнутий указ на митрополит Калужски и Боровски Климент за назначаването му за настоятел на манастира Св. Лаврентий , на отец Пафнутий му беше трудно да повярва, че това наистина се случва. Първо, той избра монашеския път едва преди около три години. И второ... Той знаеше за свети праведен Лаврентий, юродив ради Христа, защото блаженият Лаврентий, преподобните Пафнутий Боровски и Тихон Медински са трите стълба на Калужката земя, на които братята на манастира извършиха служби и се обърна към тях с молитва. Но йеромонах Пафнутий не знаеше, че някъде наблизо има манастир „Свети Лаврентий“. Нито знаех, че след 1917 г. великолепните църкви, мраморните, гранитните, чугунените, бронзовите надгробни паметници на некропола и каменните манастирски стени са разрушени. Оцеляла е само една епископска сграда, на втория етаж на която доскоро са живели семействата на строителите на Яченския резервоар.

Днес на територията на манастира, който е със статут на Архиерейско подворие, вече е направено много, но предстои да се направи още повече, тъй като на 23 август 2015 г. манастирът ще чества своята 500-годишнина и очаква пристигането на Негово Светейшество Московския и на цяла Рус патриарх Кирил.

Как върви процесът на възстановяване на някога известния манастир, който е посещаван по различно време от патриарха на Антиохия Макарий III, цар Иван Грозни, императрица Екатерина II, митрополит Платон (Левшин), вдовстващата императрица Мария Фьодоровна, император Александър I, писател Николай Василиевич Гогол, разговаряме за това с настоятеля на манастира "Св. Лаврентий" йеромонах Пафнутий (Архипов). Но първият въпрос беше:

- Отче, какви чувства изпитахте, когато за първи път видяхте това свято място?
- Бях шокиран. В други мъжки манастири на Калужка земя: в манастира Св. Пафнутьев-Боровски, в скита Оптина, в скита Тихонова - голяма част от манастирския комплекс вече е реставриран. В тях се възродил духовният живот. И тук цареше не само пустош. Богохулството на болшевиките, проявяващо се във факта, че след революцията от седемнадесетата година те превърнаха манастира "Св. Лаврентий" в принудителен трудов лагер, където бяха държани политически затворници, престъпници и военнопленници, утежни греха, извършен още в наше време , през третото хилядолетие. Жителите - същите строители на резервоари, които се заселиха тук - извадиха костите на нашите предци от гробовете и оборудваха криптите като мазета, където съхраняваха хранителните запаси ...

Говориш - и това изпраща тръпки по гърба ми. Имаше ли ропот в дълбините на душата ви, че вие, наближавайки 70-ия си рожден ден (а сега, както чета в интернет, вие сте на 72 години), трябва да преодолеете такива трудности?
- Беше трудно, да. Но нито мърморене, нито съмнения възникнаха в мен, както ги няма и сега. Чувствах, че Господ ме е поставил на това място и скоро разбрах колко провидително се е случило всичко. Аз самият съм московчанин, роден в семейство на художници, живял съм на Арбат. А майка ми принадлежеше към търговско семейство от Калуга. Според някои сведения нашият селски предшественик е събрал капитал и е започнал бизнес. Децата му продължиха делото на баща си. Известно е, че дядо ми се сроди със старо московско търговско семейство, а брат му Василий Лужски (истинско име - Калужски) стана един от основателите на Московския художествен театър заедно със Станиславски, Немирович-Данченко и остана в неговата трупа като режисьор, актьор, администратор до края на дните си. Когато стигнах тук, до Лаврентийския манастир, който беше напълно разрушен, разбрах, че това не е просто така. Вероятно мнозина в нашето семейство почитаха Свети Лаврентий, Христос заради светия глупак. В края на краищата, колко посмъртни чудеса чрез молитви към Калужския чудотворец се случиха през следващите векове! Това означава, че моят дълг към моето семейство от страна на майка ми е да положа всичките си усилия за възстановяването на манастира, който се появи на мястото, където праведният Лаврентий извърши подвига на юродството, поста и молитвата.

- И откъде започнахте?
- Изобщо нямаше пари за реставрация. Имах петдесет хиляди рубли собствени, а игуменът на Свети Пафнутиев-Боровски манастир отец Серафим огледа всичко около себе си и ми каза: „Чакам те в понеделник“, а в понеделник даде аз сто хиляди рубли. Взех назаем още сто хиляди. Започнахме с тази начална сума. Намерих екип от строители и до 20 август 2010 г., тоест в навечерието на честването на деня на паметта на св. Лаврентий, работниците завършиха основен ремонт на втория етаж на къщата на епископа. Сега в къщата на епископа има домашна църква, има добра зала за класове в неделното училище, а също така има няколко килии. И тогава, веднага след патронния празник на манастира, започнахме да разкопаваме катедралата по периметъра. Те дори не знаеха дали там има фундамент или не, защото според слуховете всичко било взривено. Но когато направиха яма, удариха стената, която се запази с обшивката. Те изкопаха камбанария, чийто долен слой беше около една трета непокътнат. Отидох при управляващия архиерей митрополит Климент и му казах това. Епископът извика архимандрит Никита, заместник-ректор на Духовната семинария (сега той е епископ Козелски и Людиновски), и каза: „Тази неделя служим молебен при отец Пафнутий за началото на възстановяването на манастира. .” И така пристигнаха: митрополит Климент, архимандрит Никита, архимандрит Донат. Заедно с тях аз и свещеник Антоний отслужихме молебен, след което започна строителството на територията на манастира.

Господ ме води през живота по такъв начин, че в продължение на осем години помогнах за възстановяването на манастира Зачатие в Москва, след това за известно време - Новоспаски. Пристигайки в Псково-Печерския манастир, който отдавна ми беше станал любим, аз послушно се заех там с технически въпроси. Така че имах известен опит. Но в началото много често по различни въпроси отивах при моя изповедник в Пафнутьевско-Боровския манастир, схимоархимандрит Власий, разказвах му за проблемите, молех за благословия по този или онзи въпрос. Отец Власий благослови нещо и даде духовен съвет. По някои мои въпроси той каза да ги отправя към митрополит Климент. След това отидох при епископа. Господ е много мъдър човек. Дори бих си позволил да кажа, че като епископ той е проницателен. Голяма част от казаното от него се случи. Изобщо считам се за късметлия да попадна в епархия с такъв управляващ архиерей. Учтив, внимателен, благочестив. Благодарен съм му за помощта. Искрено благодаря и на онези московчани, които дариха известни средства за възстановяването на манастира. Поканих много мои столични познати тук, за да видят какво тихо, благодатно място е това. И така те отиват, гледат, прибират се вкъщи и след това се обаждат и казват: „Имате нужда от помощ!“ Разбира се, радвам се да видя такъв отклик в душите им. Някои от тях все още помагат според силите си, но тези дни са трудни времена и парите са ограничени за хората.

Московчани, казвате, помагат, но какво ще кажете за жителите на Калуга? В края на краищата на тази земя се е подвизавал чудотворец, който приживе е спасил града от унищожение от кримските татари, а след блажената си смърт, според достигналите до нас описания на неговите посмъртни чудеса, е изпратил изобилна помощ на Руската армия и избави Отечеството от вражески нашественици. Например, особено си спомням факта, че по време на Отечествената война от 1812 г. беше събрано Калужкото опълчение, наброяващо 15 хиляди души, и Калужкият епископ Евлампий след молебена закле всички, връчи на началника на опълчението знаме - гонфалон, на който от едната страна беше образът на Калужката Божия майка, а от другата - светият праведен Лорънс. Милицията премина през цялата война под това знаме. Дали съвременните жители на Калуга почитат Калужкия Чудотворец?
- Жителите на Калуга са добри, мили, търпеливи, но уникални хора. Когато започнах да строя камбанария тук, местните жители казаха с недоволство в гласа си: „Ето идва един московчанин и строи кула тук!“ Отношението към мен беше негативно. Започнах да се изявявам в регионална телевизия. Говорейки за манастира, неговата история, той се обърна към хората с думите, че ако всеки жител на Калуга даде само 100 рубли за възраждането на манастира, накрая това ще бъде 30 милиона. Сумата е напълно достатъчна, за да върви с бързи темпове строителството на разрушените храмове и манастирски сгради. Спомням си, че буквално на следващия ден след една от тези програми много хора дойдоха при нас тук. Хората чуха моя призив и дариха колкото могат. И на втория ден дойдоха жителите на Калуга. Носеха пари, които някой събираше, като ентусиазирано обикаляше блока си, някой - в тяхната организация, вършейки работа сред колеги. И на третия ден потокът пресъхна и такава активност вече не се наблюдаваше. Но все пак ще кажа, че тук всичко се гради по чудо Божие! В един момент разбрах, че основното в работата ми на това свято място е молитвата. Молитвата ни свързва с Бога. Когато разчиташ предимно на хората, това е грешно, лошо е. И когато се уповавате на Господа, Богородица и нашия небесен застъпник, праведния Лаврентий, тогава по-малко се суете, по-малко бягате, повече се молите и виждате с очите си: помощ идва, нещата се движат.

Например три години се опитвах да положа основите на църквата „Успение Богородично“ и нищо не се получи. Някога тук имаше църква „Успение Богородично“, но не можем да построим такава – трудно е и отнема време, затова решихме да построим такава. И тази година започнахме да копаем фундаментна яма през април и ако даде Господ, ще го завършим тухла някъде през февруари догодина. Въпреки че все още нямам пари за строителство и няколко пъти възникна изключително трудна ситуация, когато изглеждаше: това е, строителството ще спре, работниците ще избягат. Тогава изведнъж, по чудо, след горещи молитви се намериха пари както за закупуване на строителни материали, така и за заплащане на работниците. Между другото, за жителите на Калуга. Калужкият краевед и реставратор архитект Иван Дмитриевич Белов през целия си живот изпитваше болка в душата си за този манастир. И след като ме назначиха тук за игумен, отидох при него и му казах, че ще възстановя древния манастир. Иван Дмитриевич се усмихна някак скептично, защото, както се оказа, имаше много опити за възраждане, но те завършиха с нищо. Попитах архитекта колко според него ще струва работата му по проекта за възстановяване на камбанарията, за да се заемем с работата. Той посочи много малка сума. Мина време. Днес мога да кажа с увереност, че сега Иван Дмитриевич, който е малко по-възрастен от мен, и аз сме практически едно цяло. Невероятен архитект, невероятна глава! Белов по едно време помогна за възстановяването на скита на св. Тихон и неговият викарий, архимандрит Тихон, му каза: „Вие всъщност заменихте цял архитектурен институт за мен!“ Наистина, когато имам някакви въпроси, го водя тук (той реагира веднага, въпреки възрастта и болестта си!), и на място решаваме какво да правим, какво да правим. За мен това е щастие. Отлично разбирам, че Господ е поставил такъв човек на пътя ми.

Отец Пафнутий, ние с вас бяхме току-що в църквата "Рождество Христово", която се реставрира, в която има два олтара: в чест на праведния Лаврентий, Христос на юродивия и в чест на преподобномъченица Велика княгиня Елисавета Фьодоровна . Защо са решили да направят втория престол в чест на преподобномъченица Велика княгиня Елисавета?
- Тя беше тук през 1915 г. - дойде на тържествата, посветени на 400-годишнината от смъртта на свети праведен Лаврентий. Днес отправяме молитви към светите преподобномъченици Велика княгиня Елисавета и монахиня Варвара, четем акатист към света преподобномъченица Велика княгиня Елисавета в стените на храма, където има светиня с мощите на почитания от нея светец - Христос за в името на светия глупак Лорънс. Мощите на праведния Лаврентий лежат скрити...

Моля, разкажете ни за манастирския некропол. На черна мраморна стела, очевидно поставена наскоро, видяхме имената на благородни семейства, герои от Отечествената война от 1812 г.
- Некрополът е описан подробно в труда на йеромонах Леонид (Кавелин) „Историческо описание на Калужкия манастир Свети Лаврентий“, публикуван през 1862 г. И го преиздадохме през 2011 г. В древното манастирско гробище имаше погребения на свещеници и монаси - йеромонаси, игумени и игуменки на манастири - почетни граждани на Калуга Билибини, Прянишникови и други. Тук имаше гробници на князете Оболенски, Волконски и калужките търговци Золотарев. Скромен надгробен камък стоеше на гроба на генерал-лейтенант Багговут, който се отличи в битката при Бородино и загина близо до Тарутино. Тук е намерил последното си убежище неговият близък приятел Всеволжски, генерал-майор, предложен от фелдмаршал Кутузов за награждаване с орден "Св. Анна" I степен с диаманти. В некропола са погребани и трима главни архитекти Никитин, Яснигин и Соколов, които са украсили Калуга. Списъкът с известни личности, погребани тук, продължава и продължава. Но през 1921 г., по заповед на коменданта на лагера, скулптурните надгробни плочи на Лаврентийския некропол са счупени с ковашки чукове. Сега възстановяваме това, което може да се възстанови. Например те откриха надгробната плоча на генерал Карл Багговут, разделена на няколко части. Открити са и други надгробни паметници. Опитваме се да реконструираме плана на погребението, използвайки много документи.

Днес това е епископският комплекс на Калужкия манастир Свети Лаврентий. Ще се възобнови ли монашеският живот в него в обозримо бъдеще?
- Още в началото попитах епископ Климент за това. И той ми отговори, че тук ще има манастир. Една от задачите ми за днес е да започна изграждането на братска сграда с килии за 25 обитатели, които в търсене на монашеско спасение да изберат нашата обител за място на своите духовни подвизи.

Интервюто взе: Нина СТАВИЦКАЯ